『神的話是永存的。』（彼前一25，另譯。）
一位文學家和一老年牧師同被一位財主邀請赴宴席。
席間有人題議，要文學家誦讀詩篇二十三篇。文學家答應下來，但是堅持老牧師也讀一遍。因為文學家精通文學，讀法出眾，當快則快，當慢則慢，當高則高，當低則低，誦讀起來，如同音樂，非常動聽。讀畢掌聲如雷，無不稱贊他的讀法。
繼之老牧師也讀一遍。讀後一無掌聲，但見個個眼中流淚。
於是文學家站起來說：「我的讀法比牧師好，我年青，聲音響亮，停頓分明；牧師年老，門齒剝落，發音不清。但我所得著的，只是你們的掌聲，你們的稱贊，但他所得著的，乃是你們的心，你們的淚。這是為什麼呢？無他，因我所認識的只是詩篇二十三篇中的字句；而他所認識的，乃是詩篇二十三篇中的那位牧者。」
我們若能更深認識基督，就能為他作出更美的見證。
讓我們停下來問問自己：我今天心裡所注意的是什麼？所追求的是什麼？你能否說，基督的話是豐富的存在你心裡呢？
我們可能是想念政治的事，市井閒談的事，或自己的私事。我們的心思與工作，是否霸佔了一天大部分的光陰呢？這樣就不是想慕基督了。離開聖靈來摸神的話，是最危險不過的一件事。
照我所知，叫人離開神最遠的，是人與主的交通在中斷的光景中而講說真理，這裡就有非常的危險性潛伏著。
神的啓示不是向著‘聰明通達的人’，而只是向著嬰孩。斷不是運用心思的力量，去斷定神的事能叫人得祝福；乃是因有嬰孩的靈，渴慕‘純淨的靈奶’，才能得到。就是地上最聰明的人，也必須如初生的嬰孩那樣來接觸神的話。經上每一句話，都能使我們的心靈得以飽享肥甘。
當以禱告的心，和安靜的靈來讀你的聖經，該在其中尋求主自己，而不是尋找知識。當然知識也會得著的，但人若專心尋求神，就必蒙指引。
我恐怕…你們研究聖經太多，而讀聖經太少。我自己時常覺得，必須小心提防這一件事。我們之所以能進入聖經中神的意念與計劃，是由於神的啓示，而不在於人的努力。
我想沒有人會誤解，以為我不願意人多多讀聖經，但我真心想望的，乃是人要與神一起讀。只有一位真的曉得真理，因他就是真理；他對聖經是十分滿意的，他就是我們所信的主。神的話足夠對付撒但的詭計。
當短暫的人生消逝之後，惟一能存到永遠的，只有那真是由神話語所產生的東西。
（文章內容摘錄自《造就故事上冊 第三週 神的話》《基督是我們的滿足》）
