「 在上有權柄的,人人都當服從,因為沒有權柄不是從神來的,凡掌權的都是神所設立的。」羅十三1
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羅馬十三章一節說:『在上有權柄的,人人都當服從,因為沒有權柄不是從神來的,凡掌權的都是神所設立的。』人天然的性格是背叛的,但變化的性格是服從的。要使自己服從神所設立的掌權者,需要相當的變化。我們若服從神所設立的掌權者,就指明我們已有相當的變化,因為我們天然的性格和個性是背叛的。我們生來就是背叛的;我們對權柄天然的回應是說,『不。』因此,服從權柄,需要從生命長大而來的變化。
主耶穌自己是神,與神同等,並不是僭越的,可是祂完全服在神的權柄之下。祂在地上如何過順服的生活,今天祂願意在祂的教會中再彰顯出來。這麼多年的歷史以來,全世界都是背叛的。世界的那一個基本的原則,不是要推翻神直接的權柄,就是要推翻神所設立的權柄。教會的基本原則,就是順服的原則。
羅馬書十三章一節說,『沒有權柄不是從神來的,凡掌權的都是神所設立的。』所以,所有的權柄都是神所立的。並且這裡特別給我們看見說,不只該順服掌權的,也該順服作官的。當得糧的,給他納糧;當得稅的,給他上稅;當懼怕的,懼怕他;當恭敬的,恭敬他。沒有一本書那樣清楚說到救恩,像羅馬書一樣。但是在羅馬十二章,從奉獻起,一直到十四章,告訴我們,不只在教會裡要順服,並且在世界上也要順服。人要順服一切在上有權柄的人。教會是一個團體,這一個團體有一特點,就是說,我們活在世界上,乃是以順服作我們的性質。我們活在世界上,乃是以順服作我們生活的原則。
順服,乃是教會的生命。順服,乃是教會的性質。順服,在教會裡乃是基本的原則。教會就是為維持順服而存在的。教會乃是與四圍列國背叛的情形完全相反的。今天,在地上的列國是說,『我們要掙開祂們的捆綁,脫去祂們的繩索。(詩二3。)我們要自由,我們要脫離神兒子的管轄。』但是,今天教會乃是說,『我甘心樂意把自己擺在捆綁的底下,我甘心樂意把自己擺在神兒子的繩索底下,來學習順服。』因此,在教會裡就有一件特別的事發生,就是,教會變作是特別順服權柄的機關。教會在地上,不只維持神直接的權柄,並且也維持神間接的權柄,就是代表的權柄。
你可以這樣禱告:主耶穌,你是我的榜樣;當你活在地上時,你雖與神同等,卻仍完全服在神的權柄之下,召會是你的身體,也要彰顯出你順服的生命,過順服的生活。主阿,我天然的性格和個性是背叛的,但我願意藉著生命長大,被你變化,成為一個順服的人。主耶穌,我願意順服你,也順服你在地上的代表權柄。