「 有了我的誡命又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要親自向他顯現。」（約翰福音十四21）
信息選讀：
你我都得喫主的話。神是靈，神是話，話又是靈。所以三個就是一個。你不能光接觸神，而不呼吸靈；你也不能光接觸神，呼吸靈，而不對待話。所以，我們每一個人都不能離開聖經。主的話不可以離身，你整天得喫主的話，因為主自己就在祂的話裏，主自己就是話，話就是靈。當你把主的話打開時，不要想去了解它，只要把它喫到靈裏。就如早晨大家都喫早餐，然而明白這些食物是一件事，消化食物又是一件事。我們只要把主的話喫進裏頭，我們裏頭有一個屬靈的胃，就是我們的靈，自然會負責一點一點的把話消化。
約翰十四章二十節說，『到那日，你們就知道我在我父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。』我們平常讀到這裏就停了。可是主還有二十一節的話：『有了我的誡命又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要親自向他顯現。』比方，你到了百貨公司，裏頭說，『回去。』你若不聽這話，就上了樓，你看主向你顯現不顯現？祂雖然還在你裏面，可是祂藏起來了。主是從不撇下你，不離開你的，但祂不向你顯現了。我不鼓勵你去看電影，但是即使你進電影院，主也跟你去。不過主是隱藏著跟你去的，祂的同在不給你覺得，不向你顯現。
有一次，以色列人拜了偶像，神對摩西說，『你帶以色列人往迦南去罷，你們自己去罷。』摩西就和神辦交涉說，『神阿，這不行，我不去。必須你的同在和我同去，我纔去。我知道你可以施展大能，把我們帶進迦南，但是一路上，我們若是摸不著你的同在，我們就受不了。所以，必須你的同在和我們同去。』（參出三二～三三。）甚麼叫作神的同在和我們同去呢？比方，我們三個人一同去個地方，其中有一個人不高興，不願意和我們在一起。所以當我們坐火車時，我們坐第五節車廂，他就偏偏坐第八節。不錯，他是與我們同行，但是他不和我們同在。不錯，你有主在裏頭，但是你沒有時刻得著主的顯現。假使碰到事情，主一說話你就聽，馬上主就向你顯現。這是特別的福分。怎樣享受到的呢？乃在於接受主的話。
所以，喊主的名很容易，但是最大的一個試驗，就是當主的話來時，我們怎樣對待？許多時候我們讓主住在裏面，卻不讓主的話住在裏面。譬如，一個姊妹能讓丈夫住在家中，但是不接受丈夫的話。這時丈夫可以住在家裏，丈夫的話卻不能住在家裏。有時候作妻子的甚至還對丈夫說，『你閉口，不要講了，我不聽你囉嗦。』作丈夫的對妻子也常有這個故事。請想看，主在你裏面是否也是這樣？你雖然不好意思叫主閉口，但是你的態度就有這個味道。你讓主住在你裏面，卻不讓主的話住在你裏面。這是我們真實的光景。
實在說，外面的勸勉沒有用。你愛世界，我勸你不愛世界；我發脾氣，你勸我不發脾氣；我在家裏和妻子吵嘴，你勸我不要和妻子吵鬧；這些都沒有用。大家都得喊：『哦主，』也都得接受主的話；只有這兩條路。因著愛祂，要讓祂的話，在你裏頭得到亨通的路。人喫了食物，食物進到人胃裏卻通不下去，結果就是消化不良。你把主的話接受到你裏頭，卻不讓主的話在你裏頭運行，結果也是消化不良，叫你害屬靈的病。我們呼喊主名，也禱告，也禱讀聖經，但主的話進到我們裏頭，若不能運行得通，還是不能叫我們得益處。
你可以這樣禱告：主耶穌，你就是話，每當我讀你的話，喫你的話，就得著你的自己。主阿，但我不只要接受你的話到我裏頭，也要學習遵守你的話，使你的話在我裡面有通達的道路。主阿，每當你一說話，就使我願意聽，不和你爭辯，如此，我就能在凡事上享受你的同在，你的顯現！
