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2020‧06‧09
新冠肺炎教我的這些事2-不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永遠生命的食物勞力
 
 三月16日州政府宣告禁足令後,德國的醫療專家仍堅持口罩是生病的人及醫護人員才需要用的,所有華人對疫情早已聞風喪膽,巴不得全副武裝出門,但戴上口罩卻又會讓別人以為自己是病源而遭到歧視,甚至有被攻擊的危險,所以亞洲人在其中真是左右為難,但也只能入境隨俗不戴口罩。丈夫每每要去超市採購都有一種風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還的壯烈情懷。回到家洗完手就趕緊噴鼻子消毒液、口服蜂膠,為了減少出門採購的機會,他每次採買一定是腳踏車兩個把手掛著滿滿兩大袋食物,背上再背一包的騎回來,這樣可讓我們一家四口最多一週採買一到兩次。
 
疫情前多半由我負責採買,雖然丈夫總對我說,一次多買些省時間,但為了新鮮並且也不想拖這麼重的菜籃走十多分鐘路程,所以常常三天兩頭就得跑超市。德國的超市不小,吃的用的琳瑯滿目,每週都會推出不同的家用品、玩具、衣服等,不由自主的目光就會被食物以外的東西所吸引,走一趟超市時間也浪費不少,雖然也知道不要為那必壞的食物勞力,但像是陷入了不可逆的循環裡,改都改不掉。現在去超市如同上戰場,盡可能速戰速決,產品種類少了些,有什麼就買什麼。以前除了買菜,不時還會幫孩子添購衣物、玩具等,所以也花了不少時間在網路上瀏覽與購物。郵差及快遞到了四月中旬都已封城六週了,送件上門依舊不戴口罩,我們十分小心翼翼,非不得已才會使用網路購物。
 
從封城到如今禁足令解除商店重新開張,超過兩個月時間,我沒有買過或上網瀏覽食物以外的東西,而我的生活並沒有因此有任何缺乏或不便,還省了時間與金錢。孩子有了父母足夠的陪伴,幾乎每天都到公園踢足球,根本也不需要新玩具。 沒想到一場疫情就這樣把我從為必壞食物勞力的泥沼中給救拔出來了,雖然每天都要為一家四口預備三餐,我也盡量簡單,沒花太多心思在變換食物上,心情及時間都感到更釋放,生活更簡單了,早晨比較能靜得下心與丈夫一起享受主話,也有更多時間跟其他的姐妹們晨興晚禱。
 
不只物質的食物必壞,這疫情還暴露出屬魂的食物也是必壞的,我所在城市的地理位置得天獨厚,即使不是富裕人家,也能享受這裡的好山好水。德國中小學學期間的假期非常多,大概每兩個月就有一兩週的假期,不少父母更是前一年就規劃好旅遊計畫,訂好機票、旅館、郵輪,疫情一來所有的事都凍結了,不僅出不了門,還得想法子取消預定以減少損失。這讓我聯想到出埃及記中神用十災暴露出世界及其生活的本質,我就再次重溫出《埃及記生命讀經》關於十災的部分,正如第十七篇說道,「藉著把青蛙之災降在埃及人身上,主要埃及人明瞭,他們在埃及的生活並不是真正享受的生活,而是麻煩的生活。埃及人不曉得,在神眼中,他們所有的享受都是『青蛙』。」最近在整理家裡時,有好多用不上又捨不得丟的東西,我突然感覺以前沒有經過主買的東西真的都是青蛙。
 
 
曾經德國的高感染率,低死亡率被討論,有種解釋是因為德國最初染疫的群體是去奧地利、義大利滑雪或是參加狂歡節派對的年輕人,根據出埃及記七章十五節,十災的第一災血災發生的場景是在河邊,第十六篇說道,「法老也許下到河邊休閒一下,享受快樂和悠閒,..... 神的心意是要使法老知道這不是休閒的時候,反之,它是埃及生活的本質被暴露的時候,.....在埃及的生活不是安息和享受的生活,而是流血的生活。今天我們有時候也需要到世人享樂的地方去,向他們揭露這件事實:世界所有的歡娛和享樂,結局都是死亡。」
 
第二組的三樣災害主要是對付空氣。第六災,耶和華吩咐摩西和亞倫,取幾捧爐灰,在法老面前向天揚起來。這灰要在埃及全地變作塵土,在人身上和牲畜身上,成了起泡的瘡。(九8~9。)第十八篇說道,「灰是東西被焚燒以後所剩下的,.... 灰通常不含病菌,......但是摩西和亞倫撒在空中的灰定規是滿了病菌,因它們變作塵土,成了起泡的瘡。你也許認為已往罪惡的習慣已被徹底地對付,...... 反之,在你裏面仍有殘餘物,就是被審判和受對付所剩下的。這表示在神的眼中,埃及生活的一切─水、地土、空氣,和灰─都必須受審判並被暴露。世界的生活絲毫不該存留。....... 青年姊妹們或許還有好幾盒灰,就是某些她們深愛之物的殘餘。」看到這裡讓我想起,年輕時候我對服裝設計滿有熱忱,也很愛逛街購物;奉獻進入訓練後,我以為我已經不愛世界了,但主卻暴露逛超市,上網購物這些就是還沒對付的灰。
 
「神要祂的百姓看見世界的所是。如果世界的成分仍留在我們裏面,我們在完成神旨意的事上就要受到破壞。......神要祂的百姓在地上作祂的居所。...... 如果我們不與世界分別,就不能成為神的居所。為看建造祂的居所,我們必須了解世界的究竟。不但如此,我們還必須厭棄世界的生活方式,並且甘心捨棄它。」十年後的今天我再讀出埃及記生命讀經,對照今天的疫情,我再次感受到神憐憫的心腸,我還有今天能夠悔改。
 
「挪亞日子的特徵是吃喝嫁娶。羅得日子的特徵是吃喝買賣,栽種蓋造。末了四個特徵指明商業。看看今天世界的特徵。這世代的特徵就是吃喝、嫁娶、買賣、耕種、蓋造。洪水以前的挪亞世代,和所多瑪遭毀滅前的羅得世代,被邪惡的生活所麻醉,那些光景描繪出主的巴路西亞(同在,來臨),和大災難(太二四3 ,21)以前,世人生活的危險光景。我們要有分於得勝者的被提,享受主的巴路西亞,並逃避大災難,就需要勝過今天世人生活的麻醉影響。」(《路加福音生命讀經》三八四至三八五頁)。
 
自封城這兩個多月,我們外出只為採購食物及運動,聚會改成線上後,與聖徒交通禱告的時間不減反增,從世界的漩渦裡跳出來,幾乎與世隔絕的生活,但我裡面是無比的輕鬆與安息。隨著疫情趨緩,人們的生活已逐步重新啟動,願主繼續的光照暴露我生活的每一細節,開啟我的眼睛,讓我這次能徹底的出埃及。最近我很喜歡民數記二十三章九節下,『 這是獨居的民,不把自己算在萬民中』,我們並非離群索居, 雖然生活在世上,跟世人一樣工作求學,卻是神聖別的子民,過的是照著神所喜悅,聖別、潔淨、喜樂的生活。
 
慕晨慕城 記於主後二0二0年五月
 
 
 

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