Canaan迦南（地），原意：「低地」、「交易」、「被屈辱」（見圖十二、十三）

1.迦南美地。

迦南，聖經裡稱為迦南地或美地，是耶和華神起誓，要賜給亞伯拉罕、以撒、雅各和他們後裔的地。

位處中東地區，西邊沿著地中海，北邊是黎巴嫩，東北是敘利亞，東邊是約但，有約但河相隔，約但河流入死海（舊約也稱鹽海，因為河水只進不出，水分含鹽量非常高，是一般海水的八倍多）。

南邊如矛頭倒三角形的南地與西乃半島相接，過了半島邊上的蘇彞士運河與紅海，就是埃及。（見圖十三）。

2.迦南的家族。

迦南本是人名，他是挪亞的孫子，含的兒子（創9:18, 22）。

根據代上1:8，迦南是含四個兒子中的小兒子。

在洪水之後，挪亞的後代分散在地上，迦南的後代就被稱為「迦南人」，居住在聖經中被稱為流奶與蜜的美地，這塊地也就被稱為「迦南地」。

迦南生了西頓（出了舊約中最邪惡的婦人耶洗別）、赫、耶布斯人（佔領了耶路撒冷）、亞摩利人（也是迦南人的另一稱呼）、革迦撒人、希未人等十一個民族（創10:15-18）。

後來摩西吩咐以色列人進入美地之後，必須將那裡所住的赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七國的民除滅（申7:1）。

3.權柄的失敗。

洪水之後，挪亞因為喝醉了，赤身露體躺在葡萄園的帳篷裡。

迦南的父親含看見他父親赤身，就到外邊告訴他的兩個哥哥。

但他兩個哥哥閃和雅弗，就拿一件衣服搭在肩上，倒退著進去，遮蓋他們父親的赤身；他們背著臉，就沒有看見父親的赤身。

挪亞醒了酒，知道小兒子含向他所作的事，就說，迦南當受咒詛，必給他弟兄作奴僕的奴僕。

耶和華閃的神，是當受頌讚的；願迦南作閃的奴僕。（創9:20~26）

挪亞當時作為一家之父和全人類的領頭者，是神在地上的代表權柄。

雖然挪亞赤身露體失敗了，遭受咒詛的卻是含和他的後裔，因為含揭露了神代表權柄的失敗，因而觸犯了神的行政。

他兩個哥哥閃和雅弗反而得著祝福，因為他們尊重神的行政，不看這失敗，反而遮蓋這代表權柄的失敗。

在神的行政中，權柄是神設立的（羅13:1），權柄的失敗自有神去對付。

我們天然、墮落、目中無神的人，常常自以為是揭露權柄的失敗，卻干涉了神的行政，自然會失去神的祝福。

所以權柄的失敗，對我們是個很大的試驗。

我們若留在神行政下正確的地位上，為權柄禱告，則權柄的失敗，也會成為我們的祝福。

4.美地之美名。

洪水過後，迦南人住在這裡。

以色列人從埃及出來，攻取了神應許給他們的迦南地後，就稱這塊地為「以色列地」（Eretz Yisrael）。

耶和華神在火燒荊棘呼召摩西時，將這塊地稱為「美好、寬闊、流奶與蜜之地」（出3:8）。

以賽亞8:8稱那地為「以馬內利之地」。

在歷代志下7:20，神稱這地為「我賜給以色列人的地」。

申命記1:25稱之為「美地」，

但以理書11:16稱之為「榮美之地」。

5.美地之美。

整塊美地的東邊，包含從約但河的源頭黑門山。

約但河與死海，是早古大地震產生出的約但大裂谷，直裂開到非洲。

這幾百萬年之前發生的裂谷，從北到南有米倫湖盆地（又名呼烈湖），基尼烈湖（加利利）盆地，約但河谷，死海，以及最南邊的亞拉巴谷地。

別是巴以南是一望無際的曠野。整塊美地狹長，長470公里，最寬處135公里。

雖然面積很小，卻擁有大陸的各種地域特徵，從森林高地到富饒的綠谷平原，再到山區沙漠，從沿海平原到半熱帶約但河谷和地球的最低點死海。

6.果籃與花園。

以色列疆域雖然只有台灣的三分之二，但那塊地的地形差異很大。

中間是中央高高突起的山地，由北部的加利利延伸到中部的撒瑪利亞和猶大地區。

加利利湖是以色列境內唯一的淡水湖泊。

以色列北部年降雨量相對較多，每年約450至550毫米。

但一到死海和約旦河河谷，來自海洋的水氣被山脈阻擋，導致該地區乾旱少雨，每年的降雨量都在200毫米以下。

這美地在以色列亡國的兩千多年裡是一片荒涼。

馬克吐溫1864年到訪以色列，形容這裡景色淒涼、寸草不生、令人窒息、毫無希望。

二十世紀初期，猶太人開始回歸這地，神也開始降雨。

1948年，以色列復國之後，神藉著以色列人在各樣水資源，和使用上的研究發展，

尤其是滴灌技術，使得這塊下雨不多的山地，成為歐洲的果籃，地中海的花園，

與平均年雨量約2500毫米（是世界平均值的2.6倍，是美地雨量的十倍以上）卻經常缺水的台灣形成有趣的對比。

這是神給祂子民的祝福，也是以色列人辛勤研究和勞苦的果效。

正如以西結書36:8-11所預言的：

「至於你們，以色列的眾山哪，你們必發枝條，為我的民以色列結果子，因為他們快要來到。

我是幫助你們的，也必轉而眷顧你們，使你們得被耕種。

我必使以色列全家的人數在你們上面增多，城邑必有人居住，荒場必再被建造。

我必使人和牲畜在你們上面增多；他們必增多繁衍；

我要使你們有人居住，像先前一樣，並要使你們比起初更亨通。

你們就知道我是耶和華」。

7.「巴勒斯坦」。

舊約中的非利士人本來是海上民族，由地中海上的克里特島（Crete Island）侵入定居在西南邊的沿海地帶，建立了五座非利士人的城邦：迦特(Gath)、以革倫(Ekron)、亞實突(Ashdod)、亞實基倫(Askelon)、加薩(Gaza)。

其中的迦特是非利士人五大城邦聯盟的政治中心，位於今日的加撒走廊，是所謂「巴勒斯坦人」居住的地方。（見圖四）。

「巴勒斯坦」（Palestine）這名稱，其意思就是「非利士人之地」。

這名字在主前五世紀，就由希臘歷史學家希羅多德（Herodotus）使用了。

後來，羅馬帝國佔領了這地，猶太人發起了數次暴動。

在主後135年，羅馬皇帝哈德良出兵平定暴動，屠殺了數十萬的猶太人，並把倖存活下來的猶太人驅逐出境。

他爲了想要抹殺掉猶太人對這塊土地的紀念並羞辱他們，乾脆將迦南地改名為巴勒斯坦，就是以色列的敵人非利士人是這塊地的主人。

但是1948年，以色列建國之後，他們又把這塊地改名，恢復爲「以色列地」。

8.「巴勒斯坦人」

這個詞，是1948年以色列立國後才出現，

最初是指住在這個地區的人，包含了少數長期住在這裡的猶太人，也包含了十九世紀因為中東地區動亂，從附近國家移民過來討生活的阿拉伯人。

二戰之後，聯合國研究該如何解決，這塊地上的猶太人和阿拉伯人之間的衝突時，

當地的阿拉伯領袖承認說，他們不是巴勒斯坦人，因為這名稱不存在。

嚴格來說，今天並沒有一個民族是「巴勒斯坦人」，這塊地也不是非利士人之地。

全宇宙是神創造的，神4000年前在創世記十二章，就已經應許把這塊地賜給亞伯拉罕與他的後裔了。

今天世人爭執不休，但是當基督再臨時，神所說的是最終定案，一切都會清楚了，沒有人再敢爭了。

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