神的同在乃是一切問題的準則。
無論你怎樣作,都必須留意有沒有神的同在。
在哪裏有神的建造,在哪裏就有神的同在。
神的同在是隨着祂的建造的。
我們的經歷豈不也告訴我們,甚麼時候我們和眾聖徒建造在一起,我們就有神的同在,
甚麼時候我們單獨,我們就立刻失去神同在的感覺麼?
你發表這個意見,有神的同在麼?
你說這個話,取這個態度,有神的同在麼?
你這樣提議,這樣主張,有神的同在麼?
你若是凡事都摸着神的同在,你就看見,在這裏有神作殿,在這裏有神的建造。
若是我們彼此相爭,也許我們都是為着主,所堅持的理由也都很對,
但是就因着相爭,這裏就沒有神作殿,就沒有神的同在,
這一座城也就給我們拆光了。
不管所批評的對不對,所論斷的對不對,
先失去神同在的,總是批評的弟兄或姊妹。
我們必須看見,在召會中不是講理由的問題,乃是神同在的問題。
聖靈不管你理由怎麼對,祂只看你的態度,看你的存心,看你的光景。
在召會中,理由講得越響亮的人,就越喫虧。
你越講理由,你就越失去神的同在。
請記得,新耶路撒冷城裏頭的殿乃是神自己,神的同在就是這一座城的中心。
所以我們在召會中,必須得着神的同在,必須有神作殿,我們纔是被建造的,纔有新耶路撒冷城的光景。
神的顯出,完全是由於神的同在,而神的同在完全是由於眾聖徒的和諧與合一。
這個和諧與合一,就是建造。
當弟兄姊妹們,彼此之間有摩擦、有意見、不和諧、不合一的時候,你進到他們中間去,你就感覺黑暗、不明亮。
他們的道可能講得很好,他們禱告的聲音也可能很響亮,但你在那裏卻覺得沒有光。
這就是因為他們中間沒有神的建造。
(摘編自:神的建造,第七篇)
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