面對世界局勢各面的變化，許多人深感憂心，

然而事實上，神已將一切都寫在聖經裡。

當研讀聖經，就能使人有正確的認識並且醒悟，知曉現今的時候，以及神所要作的事情。

在聖經最末了一卷書卷，啟示錄中，提到四匹馬，

而事實上，這四馬的競賽，就構成了世界歷史。

四個騎馬的，都不是真人，而是人位化的事物。

騎第一批馬（白馬）的，是福音的廣傳。（啟六2；）

騎第二匹馬（紅馬）的，是戰爭；（啟六4；）

騎第三匹馬（黑馬）的，是饑荒；（啟六5；）

騎第四匹馬（灰馬）的，是死亡。（啟六8。）
 

一　白馬與騎白馬者─福音廣傳

『我就觀看，看哪，有一匹白馬，騎在馬上的拿著弓，並有冠冕賜給他，他便出去，勝了又要勝。』（啟六2；）

1　拿著弓，表徵已經打過仗

弓帶著箭是為著打仗的。

但這裡只有弓，沒有箭，指明箭已經射出，除滅了仇敵，並且已經得勝，使和平的福音得以構成。
 

2　得著冠冕

冠冕是榮耀的標記。福音已經戴上『基督的榮耀』為冠冕，（林後四4，）被稱為基督榮耀的福音。

我們所傳的福音，是以基督的榮耀為冠冕的福音。我們不僅傳恩典的福音，也是傳榮耀的福音。

3　出去並得勝

勝了又要勝，或作征服了又要征服。

歷代以來，福音無論傳到那裡，都征服並勝過了各樣的抵擋和攻擊，直到今天仍是得勝。

二　紅馬與騎馬者─戰爭普及

『揭開第二印的時候，我聽見第二個活物說，你來。我就觀看，看哪，另有一匹紅馬出去，騎在馬上的得了權柄，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺，又有一把大刀賜給他。』（啟六3-4；）

三、四節說，這裡的紅表明流血；紅馬象徵戰爭的進行，而戰爭完全是流血的事情。

『從地上奪去太平，』『使人彼此相殺，』以及『又有一把大刀賜給他，』都清楚的指明戰爭。

自從基督升天以後，一面有福音的廣傳，一面也跟著有戰爭。

三　黑馬與騎馬者─饑荒增劇

『揭開第三印的時候，我聽見第三個活物說，你來。我就觀看，看哪，有一匹黑馬，騎在馬上的手裡拿著天平。我聽見在四活物中，彷彿有聲音說，一個銀幣買一升麥子，一個銀幣買三升大麥，油和酒不可蹧蹋。』（啟六5-6；）

這裡的黑是指饑荒。

在饑荒時，油和酒總是缺乏而變得貴重。

在饑荒期間，油和酒應當保存，不該蹧蹋。饑荒總是跟著戰爭來的，因為戰爭使得糧食不足。

四 灰馬與騎馬者─死亡肆虐

『揭開第四印的時候，我聽見第四個活物的聲音說，你來。我就觀看，看哪，有一匹灰馬，騎在馬上的，名字叫作死，陰間也隨著他。有權柄賜給他們管轄地的四分之一，用刀劍、饑荒、瘟疫、地上的野獸去殺害人。』（啟六7-8；）

騎在第四匹馬上的，清楚標明是死亡。

我們在這四印，看見福音的傳揚、戰爭、饑荒和死。

已過二十個世紀，這四事標明了人類的歷史。

這段時期中所發生的一切事，都不外乎這四樣事情。

世界的歷史扼要來說，就是四匹馬的競賽。

然而，在這四匹馬的競賽中，福音的傳揚總是領先的，這是神的智慧。

騎在第一匹馬上的不是基督，也不是敵基督，乃是基督榮耀福音的傳揚。

這乃是這時代，非常重要的因素。

神的渴望，不是為著別的，乃是要使人人都聽見福音，並且是全部的、完整的、全備的福音，包括今天的召會、來世的國度，以及永世的新耶路撒冷。

你有聽過這樣的福音嗎？

作基督徒的意義，到底是甚麼？

基督徒乃是一個接受神分賜的人。

神先把自己分賜到我們的靈裡，再從我們的靈擴充到我們的魂裡，最後叫我們靈、魂、體都充滿神，被神浸透，

聖經稱這個結果為「得榮耀」：

『因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像

祂所豫定的人，又召他們來；

所召來的人，又稱他們為義；

所稱為義的人，又叫他們得榮耀。』（羅8:30）

凡聽見福音，接受主耶穌的人，就能得著救恩免去滅亡，並被變化而模成基督的模樣。

這就是神為你所定的計畫。

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(編輯自：《啟示錄生命讀經》19篇，人生的奧祕)