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2015‧01‧09
我們讀馬太福音吧(33):愛我們的仇敵-關於國度子民的律法(七)
 
5:43 你們聽見有話說,“當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。”
5:44 但是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告,
5:45 你們就可以作你們諸天之上父的兒子;因為祂叫祂的日頭上升,照惡人,也照好人;降雨給義人,也給不義的人。
5:46 你們若愛那愛你們的人,有甚麼賞賜?稅吏不也是這樣行麼?
5:47 你們若單向你們的弟兄問安,有甚麼過人的長處?外邦人不也是這樣行麼?
5:48 所以你們要完全,像你們的天父完全一樣。
 
 
在馬太五章21至30節,主耶穌論到兩條補充的律法,分別是關於殺人和姦淫。而在31至48節這一段,主又更動了四條律法,關於休妻、起誓、抗拒惡人、以及愛我們的仇敵。所以21至30節是以新律法補充舊律法,而31至48節則以新律法更改了舊律法。
 
現在我們來到主所更改的最後一條律法,關於仇敵的律法。
 
一 舊律法-愛你的鄰舍,恨你的仇敵
 
馬太五章四十三節說:「你們聽見有話說,當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。」由於好鄰舍得我們的喜愛,仇敵受我們的恨惡,因此愛鄰舍、恨仇敵並沒有甚麼不對。
 
二 新律法-愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告
 
然而四十四節說:「但是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。」
 
和前面幾條更動的律法一樣,主藉著頒布超高的標準,深深摸著我們的這個人,甚至攪擾我們這個人。你愛鄰舍,原因是按著你的感覺,他們很好;仇敵卻不然,仇敵會激怒你。所以愛仇敵乃是一個艱困的「任務」,是一個試驗。幾乎所有的人,到了這一條律法的面前都要投降,說,「主啊,我愛不來!」
 
如果主只為你安排好的鄰舍和同事,你的舉止就會像天使,並且微笑說:「主,感謝你祝福我,給我這樣可愛的鄰舍,可愛的同事。」但主通常不會只為你安排好人,在鄰舍和同事中間有些人可能給你帶來麻煩。這不是主疏漏了,忘記幫你排除惡人了,乃是主要成全你,用他們暴露你裏面的所是,讓你發現自己離主的標準還遠得很。這也是一個試驗,要證明你是憑自己,還是憑基督而活著。有時候主可能愛你的仇敵勝過愛你的鄰舍,你怎麼辦,要「忠於」自己的感受,還是否認己,跟隨祂來愛那些不可愛的人?
 
事實上,這幾條更動的新律法都把我們擺到十字架上,殺死我們天然的人、天然的口味、和我們的脾氣。我們若讀馬太五、六、七章,會看見主耶穌的這部國度憲法,絲毫不容讓我們的天然有地位,祂要把我們的天然人與祂同釘。你恨仇敵,因為他不合乎你天然的選擇;你愛好鄰舍,因為他符合你天然的選擇。但這些天然的選擇都要被主終結在十字架上。至終,祂要叫我們能愛所有的人。
 
在四十五節中,我們看見父叫祂的日頭上升,照惡人,也照好人;降雨給義人,也給不義的人。留意到了嗎?父叫日頭上升,先照惡人,然後照好人。接著又說,父降雨給義人,也給不義的人。請注意,次序更改了。這指明在天父眼中,叫日頭先照惡人,再照好人;或者先降雨給義人,再給不義的人,都沒有差別。祂做這些事,並不是按着我們的善惡或義行。
 
四十八節又說:「所以你們要完全,像你們的天父完全一樣。」國度子民要完全,像他們的天父完全一樣,在愛裏得以完全。他們是父的兒女,有父的神聖生命和性情,因此能憑靠這一個生命,像父一樣完全。國度律法的新要求,比舊時代摩西律法的要求高得太多了,這些要求開啟了我們的眼光,看見唯有在我們裏面父的生命,才能幫助我們達到如此高的標準,能過如此高超的生活。
 
 
讓我們把這個應用在對待家人的事上。假定你有三個兒女,其中一個很可愛,一個很頑皮,一個介於二者之間。一天過一天,這三個兒女把你暴露出來,顯示你可能不喜歡那頑皮的,並且責怪他。雖然你不喜歡他,天父卻可能愛他勝過那個可愛的,就像祂愛雅各,遠勝於以掃。父差他來,是為了暴露你天然的口味。
 
在召會生活中,我們也有自己天然的口味。我們喜歡溫柔的弟兄,和藹的姊妹。我們希望所有的弟兄姊妹都是這樣,但這只是夢想,因為總有一些困擾我們的人。比如,很多弟兄和藹、溫柔,但他們可能性格鬆散;而有些人雖然相當嚴厲,卻足以領頭建造神的家。你不喜歡後者,但神卻選了他當長老。
 
不要只把主的話當作行事為人的教訓,這樣沒有用。人可能僅僅教導你,我們的天父愛好人也愛壞人,所以我們應當愛我們的仇敵,正如我們的父一樣。雖然這聽起來很好,但我們不是要從外面模仿,而是要運用我們裏面父所賜與的生命。當我們一次又一次被暴露,被破碎,被征服,不要灰心,這些將幫助我們否認己,否認天然,運用神聖的生命活出父的性情來。這會使我們的愛得以完全,像我們的天父完全一樣。
 
 
本文取材並改寫自:馬太福音第十九篇 國度憲法的頒佈(七)
延伸閱讀:【我們讀馬太福音吧!】系列文章
 

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