親愛的洋陽老師：
國二的兒子在學校被老師發現考試作弊，回家質問他時，他不但不耐煩，還出言不遜。我氣不過就打了他，他就當場發脾氣對我大吼；之後一直對我有所防備，覺得都是我的錯。我該如何管教他？～淑英
親愛的淑英：
家長在管教孩子時，很容易陷入兩種誤區；一種叫做「突如其來的懲罰」，一種叫做「忍無可忍的爆發」。
以孩子小時候打人為例。如果孩子第一次打人時，父母立即懲罰他，這種突如其來的懲罰是不公正的；因為父母從來沒有告訴他不可以打人，以及打人的後果。當時，父母應該立即制止他打人，並告訴他不可以打人，如果以後打人會有怎樣的懲罰。另一種更普遍的誤區是，看到孩子再對別人動手時，覺得只是輕輕打一下而已，就姑息著，忘了先前定的規矩，直到忍無可忍，才火山爆發的揍他一頓。這樣的管教往往帶有強烈的情緒；這種做法會讓孩子認為自己是因為父母生氣才受罰，而不會認為這是自己行為的後果。
賞罰分明，但是不要帶著情緒
因此，賞罰要按照事先確立的法則，而不是按照實施者當時的情緒。「法」是使人知罪（羅馬書七章7節）；人知道「法」，就可以事先選擇不犯法，也明確知道懲罰是自己行為的後果。
家長可以學習神的法則；神向來事先告訴人該守的法則與後果，然後絕對公義的施行。例如，在創世記中，神把亞當安置在伊甸園裡，事先告訴他可以吃生命樹的果子，不可吃知識善惡樹上的果子，因為「吃的日子必定死」。可惜，亞當和他妻子受古蛇誘惑，用神給人的自由意志選擇吃了善惡知識樹的果子，接受徒能分辨善惡的知識，卻沒有接受能行善避惡的生命，結果人類就死在過犯並罪之中（以弗所書二章1節），從一出生即無法避免的走向罪與死。無罪的耶穌為人類的罪死在十架上，是要替人類滿足神早先所定的法則：「罪的工價乃是死」（羅馬書六章23節）。
讓孩子為自己的選擇承擔後果
至於如何修補親子關係，你可以為自己對兒子過於強烈的情緒道歉，並同時告訴兒子，以後在學校犯校規，也就是犯了家規，不但要接受學校定的處罰，回家後還要接受父母事先所定的管教。就如聖經告訴我們，「眾人都犯了罪，虧缺了神的榮耀」，神造人是要人彰顯神的榮耀，人若沒有彰顯神的榮耀，在神看來就是罪。兒女在外犯了錯，也虧缺了父母的榮耀，父母會因此管教兒女，尤其是明知故犯的錯。同時獎賞也應事先定好，並且及時的、公平的實施。
聖經告訴我們，「人無論種甚麼，也必收成甚麼。為肉體撒種的，必從肉體收成敗壞；為靈撒種的，必從靈收成永生。」（加拉太書六章7-8節直譯）。每個人都需要為自己的選擇承擔後果；違反校規，違反家規，都要承擔負面的後果。同樣的，在學校接受表揚，父母也應追加獎賞。父母與學校有一致的獎懲，在教育兒女上會更加有效。
願神賜福你的全家，一同學習神的法則，知法、守法、收平安榮耀的善果。
編按：本專欄由作者提供，首刊於基督教論壇報。
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