如果有弟兄得罪了我們，我們該怎麼辦？
第一，我們要赦免弟兄；第二，我們還要進一步挽回這位弟兄。本篇先來看赦免這件事。
一 總要赦免
路加福音十七章三至五節說：『你們要謹慎；若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。倘若他一天七次得罪你，又七次回轉說，我懊悔了，你總要饒恕他。......』
馬太十八章二十一至二十二節：『那時彼得進前來，對耶穌說，主阿，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢；到七次可以麼。耶穌說，我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。』
路加十七章是說，一個弟兄一天七次得罪你，又七次回轉說懊悔了，你總要赦免他。馬太福音則說，赦免弟兄不只七次，是到七十個七次。不管他的懊悔是真的或是假的，只要他這樣說，你就要赦免他。他的真假不是我們的事，我們總當赦免他。
七次不算多，但是一天七次也不算少。同樣的事一天作七次，你還會相信他是誠心認錯麼？所以路加十七章五節：『使徒對主說，求主加增我們的信心。』他們覺得一個弟兄一天七次得罪人，又七次回轉說懊悔了，好像這是不可置信的。可是神的兒女還是應該赦免。弟兄得罪我們，我們不應該把罪留在那裏一直記念著。
二 神的度量
主接著又引一個比喻：『天國好像一個王，要和他僕人算賬。纔算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。因為他沒有甚麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有都賣了償還。那僕人就俯伏拜他說，主阿，寬容我，將來我都要還。那僕人的主人，就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。』
你看這一個僕人，他如果把一切都賣掉，還是不夠還的，所以他就說：『主阿，寬容我，將來我都要還清。』他以為求主人給他更多的時間，他將來都可以還清了。這是不認識恩典的人的打算。其實，這一個僕人在主人面前所虧欠的，自己是沒有力量償還的。所以主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。
我們對於神的虧欠也是無法償還的，與人虧欠我們的數目相比，差得太多了。雖然你說『主阿，寬容我，將來我都要還清！』主卻不是說『好好好，你有多少先拿來，後來再還清！』主乃是直接豁免了你所欠的一切債。這就是神的恩典，這就是神的度量。任何在神面前求恩典的人，主都給他恩典。主就是怕人不求。人只要稍微有一點盼望，說『主阿，你施恩給我！』主總是施恩給他。並且主所賜的恩典，是要作到祂自己滿意。也許你以為討一塊錢就夠，但祂給你一千萬，祂總是要作到祂滿意為止。
所以，我們需要看見自己虧欠神的數目是何等大，才能看見別人所虧欠我們的是何等有限，也才會對弟兄的虧欠有寬大的赦免。我們如果忘了已往所蒙的恩典是何等大，就可能變成一個非常寡恩的人。
三 神的盼望
凡得著恩典的人，都得學習給人恩典。
馬太十八章二十八至二十九節說，那個蒙恩免的僕人出來，『遇見他的一個同伴，欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說，你把所欠的還我。他的同伴就俯伏央求他，說，寬容我罷，將來我必還清。』
主的比喻，在這裏給我們看見一個對比，我們欠祂的是一千萬銀子，但別人欠我們的不過是十兩銀子！當我們對主說『主阿，寬容我，將來我要還清』的時候，主不但釋放了我們，並且還免了我們的債。你的同伴，就是你的弟兄，他無論如何得罪你至多是欠你十兩銀子而已。他也對你說：『寬容我罷，將來我必還清。』他和你同樣的盼望，同樣的要求，你怎麼能不寬容他呢？
但是這一個僕人不肯寬容，竟去把他的同伴下在監裏。一個不赦免別人的人，在神看來是何等的無理。你如果不赦免你的弟兄，你就是這一個僕人。信徒待自己應該根據公義，但待別人應該根據恩典。一個信主的人對於弟兄如果不能赦免，這一個人在神面前就缺少恩典。
三十一至三十三節接著說：『眾同伴看見他所作的事，就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。於是主人叫了他來，對他說，你這惡奴才，你央求我，我就把你所欠的都免了；你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你麼？』
主怎樣對待你，主也盼望你怎樣待別人。主沒有按著公義向你要，主也不盼望你按著公義向別人要求。主是按著憐恤免了你的債，主也盼望你按著憐恤免別人的債。主用甚麼量器量給你，主也盼望你用甚麼量器量給別人。主乃是用十足的升斗，連搖帶按、上尖下流的恩待你，主盼望你也用十足的升斗，連搖帶按、上尖下流的去恩待人。
一個蒙赦免的人竟不肯赦免別人，一個蒙憐恤的人而不憐恤別人，沒有一件事比這個更難看。所以主人問那個僕人：『你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你麼？』
四 神的管教
接下去，第三十四、三十五節說：『主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。你們各人，若不從心裏饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。』
在這裏有一個人落在神的管教裏，這是嚴肅的事！盼望沒有一個人落在神的手裏。如果有弟兄得罪你，總得在神面前學習赦免，總不應該在那裏記念弟兄的罪。在這一件事情上，神的兒女應當像我們的神；神如何寬大的對待你，神也盼望你如何寬大的對待你的弟兄。
摘編改寫自：初信造就第二十三篇 赦免與挽回
