有一篇文章說到，宗教所殺害的人，比羅馬帝國所殺的更多。已過二千年來，神的選民，那些愛神的人，有許多是被宗教殺害的，那種厲害的情形，遠超過被屬世的勢力所殺害。
甚麼是宗教呢？宗教至少包括四件事，第一是組織；第二是道理、信條、或一些教訓；第三是一些儀式、作法或方式；第四是傳統。組織、道理、儀式、傳統，這些東西組成了宗教。宗教就是敬拜神、事奉神、作某些事討神喜悅，卻沒有基督。有些人事奉神、敬拜神，為神作事，卻沒有基督。這是主耶穌所面對的一種局面。
當主來到這個地上時，有一個非常強的宗教，就是猶太宗教在那裡。猶太宗教是神自己建立的；神賜下十條誡命給摩西，摩西直接從神手中領受了十誡。所以，這個宗教是由神開始的。但是到了一個地步，神不再在那個宗教裡，神離開了，剩下的只是一個空殼子。如果只是個空殼子，還不是那麼嚴重，但在主耶穌的時候，這個宗教非常積極的逼迫主，至終把主耶穌釘在十字架上。宗教是一件嚴重的事，是個非常可怕的東西。
在馬太九章，我們看見稅吏馬太得救了。他得救後把家打開。那個家很大，有很多新人來；這些新人都不是甚麼宗教人士，而是他的許多酒肉朋友、罪人朋友。馬太起來跟從主，主就到他的屋裡坐席。『看哪，有好些稅吏和罪人來，與耶穌和祂的門徒一同坐席。』（10。）
然而，那些法利賽人來，他們說，『你們的老師為甚麼和稅吏並罪人一同喫飯？』（11。）他們不是直接去找主，而是到主耶穌的門徒那裡，說，『你們的老師為甚麼和稅吏並罪人一同喫飯？』
主回答時，向他們啟示，今天的基督乃是真正的醫生；祂來不是要施行審判，乃是要醫治人。事實上祂把人分為兩類：一類是強健的，另外一類是有病的；一類是沒有需要的，一類是有需要的；一類是自以為義的，另一類是罪人。這位君王救主，不是和這些強健的人、自以為義的人在一起，祂乃是和有病的人、罪人在一起；祂不是作審判官，乃是作醫生。這位基督不是來審判我們，乃是給我們帶來真正的醫治。這完完全全是在宗教之外。
然後又來了另外一班人，他們跟主耶穌過不去。他們是約翰的門徒，是禁食的人，是新宗教的人；他們離開了老舊的猶太宗教，卻進到一種新的宗教裡，一種禁食的宗教裡。一面，有些人到處定罪人；另一面，還有些人一直在禁食。有的人的難處是定罪人，他們跟主耶穌有難處；另有一些人，他們是常常禁食的，他們在那裡自省，也是與主耶穌有難處。主耶穌對法利賽人啟示，祂自己是醫生；但是對於這些約翰的門徒，這些禁食的人，祂啟示自己是新郎。
如果你一直在自省，看你自己，那就是宗教；在那裡沒有基督，沒有靈。你在「禁食」，沒有喜樂，因為你沒有活的基督。主說，『新郎和伴友同在的時候，伴友豈能哀慟？』（15。）阿利路亞，新郎是與我們同在，只要祂和我們同在，我們就不能哀慟。然而，甚麼時候你失去了新郎的同在，你就會成為哀慟的人。
在安息日，主耶穌治好了一個人枯乾的手，祂把這人比喻為一隻羊。（9～14。）主不關心宗教的規條，只關心治好祂的肢體，拯救落坑的羊。在安息日，法利賽人又來了，他們來試驗主耶穌。主說，『你們中間誰有一隻羊，若在安息日裡掉在坑裡，不把牠抓住拉上來？』主的意思是，這個手枯乾的人，乃是祂身體上的肢體，是主羊群裡的一隻。所以，主甚至付了干犯安息日的代價，來照顧他。這就給我們看見，基督顧到自己是身體的頭，並顧念祂身體的肢體。（8～13。）為了顧到這個，祂甚至干犯安息日。
我們必須領悟，宗教總是逼迫身體的頭，也攔阻祂身體的肢體。宗教就作這兩件事。你知道保羅最大的掙扎是甚麼呢？歌羅西一章說，他在那裡竭力奮鬥。保羅乃是跟宗教竭力奮鬥；那些人反對神的話，反對神的經綸。甚至加拉太一章也說，我們是從這邪惡的世代被救出來。這邪惡的世代就是指宗教的世代，因為加拉太六章把割禮和世界聯在一起。那裡說到這世界釘在十字架上，所以，那時的世代、世界，就是指宗教。宗教不作別的，就是要毀壞元首基督，其次就是要殺害所有的肢體，來攔阻神的經綸。然而，我們有活的基督。
搞宗教，就是為神作事，卻沒有基督，沒有那靈。你作任何事若沒有活的神，沒有活的靈，那就是宗教。
我們的神是活的，祂永遠不能被盛裝在任何系統裡。祂不能被任何形式、方法、教訓、傳統，任何人造的東西盛裝；因為我們的神是活的神。在舊約裡，祂設立羊圈，把神的子民帶到羊圈裡，然後到了新約，祂把神的子民從羊圈裡帶出來。祂自己建立律法，但是祂在律法之外。祂設立安息日，祂也干犯安息日；祂設立殿，祂也毀壞殿。祂不能被任何一種方法，任何一條道路來盛裝，因為祂是位活的神。我們這些愛基督、尋求基督的人，最重要的，就是必須一直跟隨活的基督。基督來，不是建立儀式的屬地宗教和死的宗教作法，乃是建立生命的屬天國度，以祂自己這包羅萬有的一位，作跟從祂之人完滿的享受，使他們能成為祂國度的構成分子。
今天，我們乃是君王救主的跟從者，我們這一班人乃是國度的子民。我們應該生機的聯於基督，一直的、時時刻刻的聯於基督。這就能保守我們，使我們脫離一切的宗教。有一首詩歌說，『要得勝，要得勝，勝過死沉的宗教。』只要誰離開基督，沒有活的靈，他就是墮落的。那是一件非常嚴肅的事。
（整理自：馬太福音結晶讀經）
