啟示錄十四章五節說到初熟的果子其中一項的特徵,就是『在他們的口中找不著謊言,他們是沒有瑕疵的』。約翰福音八章44節說到魔鬼是說謊的,也是說謊者的父。我們得救以前我們的父是魔鬼,我們是魔鬼的兒女。(約壹三10。)不需要人教導我們說謊,我們就自然會說謊。得勝者,不活在肉體裏,不活在撒但說謊的性情裏,乃是活在靈裏,活在真理裏,這真理乃是基督自己。( 約十四6。)。在得勝者的口中,找不到謊言,指明在他們的表現裏毫無撒但的成分。
我們如何脫離說謊的舌頭,而作得勝者呢?
詩篇120篇2~4節:『耶和華阿,求你救我脫離說謊的嘴脣,脫離詭詐的舌頭。詭詐的舌頭阿,要給你甚麼呢?要拿甚麼加給你呢?就是勇士的利箭,連同羅騰木的炭火!』這裏說到勇士的利箭和羅騰木的炭火。勇士原文與大能者同字,基督是大能者,祂的箭乃是得勝的箭,射中王敵(撒但)之心。(啟六2,詩四五5。)我們要對付謊言,就要對付說謊的源頭撒但。另外我們也需要羅騰木的炭火,希伯來文稱羅騰木rothem,其原意為「枝幹無葉的掃把」(broom),這種樹木的含水量很低,砍下後就能直接燃火,由於生長緩慢,植株結構緊密,可以燃燒很久,不生黑煙。羅騰木的炭火對付說謊的嘴脣,如以賽亞書六章,以賽亞看見自己是嘴唇不潔的人,又住在嘴唇不潔的人中,撒拉弗拿著紅炭,是用火剪從壇上取下來的,沾他的口,說,這炭沾了你的嘴唇,你的罪孽便除掉,你的罪就遮蓋了。(賽六5~7。)來自壇上的紅炭,表徵基督在十字架上所完成之救贖的功效。我們越看見主而被暴露,就越得著潔淨。(約壹一7。)
因此要成為初熟的果子,作得勝者,我們需要基督作我們的實際,來對付說謊的源頭-撒但。這位基督今天乃是神的話,我們必需藉著禱讀主的話,讓心思被主的話充滿。馬太福音十二章34節說『心裏所充滿的口裏就說出來』,我們要對付謊言就需要不只是對付口,乃是要對付我們的心。另外我們也需要在神的光照下,取用基督的寶血,認我們的罪,祂必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。(約壹一5~10。)
(陳啟文)
轉載自新竹市召會網站