我記得有一個殘廢的人，因著他肉體上的缺欠，心中頂難受，甚至什麼都覺得不如意，生發厭世之心。這樣的難受，在他心中有七年之久，一直如火的燒他。一次他赴一極好聽的音樂會，凡去聽的人都覺得頂好聽，好像魂也被提出去似的，頂快樂、頂舒服。但是他呢？卻滴了兩滴眼淚。人就問他說，今天的音樂，豈不頂好聽麼？為什麼流淚呢？他說，本來我覺得頂無聊，十分難受，現在音樂一聽，眼淚一流，什麼都好了。所以，音樂好像把他的心打了一個洞，使眼淚流出來。本來憂鬱把他的心遮住，現在眼淚一流，憂鬱也隨之而出，以致他那人的性質就被顯出來了。起初，那人的性質被憂鬱所捆綁、所遮掩，現在被眼淚釋放了。所以，流淚是表明人還有他人的性質。有了眼淚，才能顯出他的人性來。
眼淚，是人活在地上所共同有的分，所以我們的主也流淚。聖經雖然記載主的喜樂，卻從未記載祂的笑；可是祂的流淚倒有記載。我們看見希伯來五章七節說到主的流淚是多數的，表明流淚是祂所常有的事。以賽亞五十三章，也說到祂是常經憂患，多受痛苦。
所以眼淚是非常寶貝的，因為惟獨眼淚能洗淨人的眼睛。世界上有這麼多的灰塵、泥土和髒物，時刻要沾入你的眼睛，虧得有眼淚來時刻洗淨，使你有更清楚的眼光。若是眼中沒有淚，恐怕沒有一個人的眼睛能看得出東西。
眼淚不只在物質的世界裡有洗淨的功用，就是在屬靈的世界裡也是如此。多一些的眼淚，能使你看得更清楚一些；照樣，若不流淚，屬靈的眼睛也就失去了它的功用。有一次，潘湯先生對一對青年的夫妻說，你們雖然是頂好，但還缺少一件事，若是作了這事，就完全了。這件事，就是要主快來。到了那天晚上，丈夫就對妻子說，這一次總要聽他老先生的話了。今天晚上，我們要好好的為這件事禱告。於是丈夫很忠心的禱告了，然後想望他妻子也接著禱告，可是她卻不禱告。因為她自忖說，現在我的家庭很好，夫妻之間也頂融洽快樂，生活也很不錯、很如意，房屋也很舒服，真是頂美好的，我為什麼要求主快來呢？慢一慢。這樣就過了七個月，她的丈夫忽然死了。後來她看見潘湯先生，就拉著他的手流淚說，從那七個月之後，我天天求主快來。眼淚洗淨了她的眼睛，使她能看得清楚。
你讀生理學，就知道眼睛好像玻璃，必須時常擦洗，不然就不透明了。所以，在每一次眼皮合下來的時候，就有眼淚來洗它。照樣，在屬靈的世界裡，不流淚的，他屬靈的眼睛必定沒有洗過，所以也不會看得清楚。凡從來沒有被碰傷過的，沒有遭遇不合意的事的，未曾遇到傷心、苦惱、靈裡壓迫的事的，他們對許多的事情就定規看不清楚，也不知道。
有一對父母，在主裡面頂不錯，也頂熱心，也為主作了很好的工。但過不久，他們所頂喜愛的小孩死了。他們頂生氣說，『今後我們不願意再事奉神了。我們這樣忠心的服事祂，祂非但不賜恩，反叫孩子死了。』因此他們後來就饃饃糊糊的過日子，沒有像以前那樣的熱心了，也不好好的追求上進了。就是這樣的過了八、九年。有一次那父親在曠野走路，看見一個牧羊的人，要帶一群羊過一條小溪。我們知道鄉間的小溪上沒有好好的橋，只有一塊小木板放在中間，就算是橋了。所以要是人走還敢；但若要羊走，就是一件很難的事。羊是頂膽小的，也是頂笨的。所以牧人無論怎樣的打、趕，它們總是不肯過去。後來那牧人沒有辦法，就把一隻母羊所頂寶貝的，還在吃奶中的小羊抱在懷裡，先走過那邊去，那隻母羊因為愛它的小羊，所以也就冒險的跟著過去。這樣，它的兄、弟、姊、妹也就一起過到溪的那邊去了。那父親一看見就說，夠了。從此他就復興起來了。後來他見證說，神因為怕我流落在溪的這邊不肯過去，就把我的小孩先帶過去。像羊那樣笨的東西也知道跟過去了，我為什麼還逗留著不去呢？
所以，有頂多的時候，眼淚能夠帶領人更親近神。因此人若只經過平坦安逸的路途，不遭風霜雨雪的剝奪，就不能作一高深的聖人。凡在安樂之時作個基督人，而到流淚之日不肯者，只是庸碌之輩，不會有多大經歷的。照樣，今天所以有許多人未曾信主，都是因為沒有吃過苦。是的，在這個世界一天到晚嘻嘻哈哈、吃吃喝喝，也很可以作人；若是沒有什麼特別的事發生，也可以隨便的過去。但是，凡不會流淚的人，必不會見光明。所以難怪你還是如此的迷糊，沉醉在世界之中，還沒有得著拯救。基督人們！你們硬心，不肯用眼淚，來擦你的眼睛，怪不得在屬靈的事上，竟如此的蒙昧。
摘編自倪柝聲弟兄《講經記錄(卷三)‧眼淚》，臺灣福音書房出版
