我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且因盼望神的榮耀而誇耀。（羅馬書五2）
信息選讀：信使我們得稱義，也使我們進入神的恩典。我們若因信而活，就要進入對神恩典完滿的享受。信首先帶我們進入恩典，接著使我們堅定的站在恩典中。恩典乃是三一神自己，經過種種過程，給我們進入並享受。這裡的恩典，深入的說，就是這位三一神作我們的享受，不僅是不當得的好處，也不僅是外面的祝福，更是神自己在我們裡面作我們所享受的恩典。我們不僅是在神的祝福之下，更是在祂的恩典之中。（聖經恢復本，羅馬書五2註）
羅馬五章二節說，『我們…因信得進入現在所站的這恩典中。』恩典是我們所站的範圍，我們必須留在恩典所在之處。不要問我你該站在那裡，你必須站在恩典中。每當你覺得你在恩典的範圍之外，就要立刻回來。你快要和妻子爭吵，並覺得你是在恩典的範圍之外時，就要停下你所作的，回到恩典的範圍，並站在那裡。
﹝有時我們﹞覺得我們已從恩典的範圍遷入另一領域。在這樣的情形中，我們該作甚麼？我們該禱告：『主，赦免我。將我帶回恩典的範圍。』我們回到恩典範圍的路，與我們原初進入恩典的路一樣。我們藉著本於信得稱義，進入恩典的範圍。我們只是向神承認我們的罪，接受主耶穌作我們的救主，應用祂的血，我們就得稱義了。神的稱義將我們帶進我們所站的這恩典中。每當我們行為不當，並覺得我們在恩典之外，我們就必須重複同樣的禱告：『神阿，赦免我。用寶血潔淨我。』你若這樣作，就會立即被帶回恩典中。
我們既本於信得稱義，並站在恩典的範圍裡，就藉著我們的主耶穌基督，對神有了和平。（五1。）保羅不是說，我們與神有了和平，乃是說對神有了和平。這意思是我們仍在向著神的路上；我們還沒有走完我們的路。本於信得稱義乃是開門，給我們入口進入寬廣的享受境地。一旦我們經過了稱義的門，我們就需要走平安（和平）的路。罪人沒有平安；羅馬三章十七節說，我們作罪人的時候，平安的路，我們未曾知道。然而今天，我們走在平安的路上。
你若朝著某個方向行動，裡面不覺得平安，你就該停下；總要隨著平安行。照著路加七章五十節，那有罪的女人一得救，主耶穌就叫她平平安安的走罷。年輕人，你得救以後，必須平平安安的走你的路。無論你往那裡去，你必須走平安的路。你若沒有平安，就不要去。無論你作甚麼，要平平安安的作。你若沒有平安，就不要行動。恩典是為著給我們站立，平安是為著給我們走路。你留在某地若沒有恩典，就不要留在那裡。你朝著某個方向若沒有平安，就不要行走。要站在恩典中，行在平安裡。（取材自臺灣福音書房《羅馬書生命讀經》）
你可以這要禱告：主耶穌，感謝你，藉著信，我得以進入恩典的範圍裡，享受三一神作恩典。主，使我一直留在恩典所在之處，堅定的站在恩典中，並走在平安的路上。我在某地若沒有恩典，就使我不留在那裡；朝著某個方向若沒有平安，就使我不要行走。主耶穌，我要站在恩典中，行在平安裡。
