並且不要叫神的聖靈憂愁,你們原是在祂裡面受了印記,直到得贖的日子。(以弗所書四30)
信息選讀:我們讀以弗所四章三十節:『不要叫神的聖靈憂愁,你們原是在祂裡面受了印記,直到得贖的日子。』保羅勸我們,不應當叫神的聖靈憂愁。
『憂愁』是甚麼意思呢?這裏是不是說『不要叫神的聖靈發怒』呢?不是。哦,不是『發怒,』乃是『憂愁,』這是愛!有恨就有怒,你不能叫神的聖靈發怒,但是,你卻會叫神的聖靈憂愁。我們感謝讚美神,神的聖靈在我們裏面,從來沒有一次因恨而發怒的,祂乃是『憂愁。』無論我們是如何不好,聖靈並不發怒,祂只是『憂愁。』我曾聽見有人說,『你不要叫聖靈憂愁到聖靈跑了。』這是沒有的事。保羅說了『不要叫神的聖靈憂愁』之後,底下立即接著說,『你們原是在祂裡面受了印記,直到得贖的日子。』就是因為聖靈不會跑,所以保羅纔勸在以弗所的信徒說,『不要叫聖靈憂愁。』人會發脾氣,人會跑,但聖靈不會跑。聖靈會憂愁。如果祂會跑,祂就不會憂愁了。聖靈不能發怒,因為祂愛你!聖靈不能跑,因為祂愛你!所以你不應當叫祂憂愁。
憂愁是甚麼意思呢?是和馬太二十六章三十七節的『憂愁』同字。是主在客西馬尼,因神要把罪都歸在祂身上,祂極其難過,幾乎要死的憂愁。如果一個基督徒軟弱,犯了罪,住在他裏面的聖靈,是像主那樣憂愁,像主那樣難過到幾乎要死;祂是一直在你裏面憂愁。你當知道這並非一件小事!聖靈住在我們裏面,只有兩個光景:不是喜樂,就是憂愁。所以我們應當自問:住在我裏面的聖靈,到底是喜樂的呢,是憂愁的呢?願意神給我們亮光來認識我們的自己,好叫我們看見我們是這樣悖逆,是這樣犯罪,是這樣不好。但是,聖靈在我們裏面,並不發怒,並不跑走,卻因著愛我們的緣故而在我們裏面憂愁。
到底甚麼是叫聖靈憂愁的呢?罪!得罪別人的,污穢的,喜歡批評人的,或是把別人祕密的事情偷得來說說,或是喜歡找人的錯處,吹毛求疵,或是不赦免人,或是在神的工作裏,在自己家裏,在一切的事上不忠心,或是你不能愛人,或是你找機會叫你自己得益處。我告訴你,這一切罪要叫聖靈在你裏面憂愁!不只罪叫祂憂愁,還有你不肯順從神的意思,為自己揀選道路,走在錯誤的道路上,這也是叫祂憂愁!不僅如此,少年的基督徒愛世界,捨不得放下世界,不肯喫苦,不肯為主作見證,或是不顧罪人的靈魂,心裏冷淡,不管人家得救也好,人家沉淪也好,我告訴你,這也是叫聖靈憂愁的!
你會叫聖靈憂愁,但是祂不走,祂也不發怒。祂愛你,祂在你裏面憂愁!有時你要說,我為何不快樂呢?我告訴你,如果聖靈不快樂,你也不能快樂;聖靈快樂,你纔能快樂。如果聖靈憂愁,你怎能有快樂呢?你就是有世界的快樂,也不能叫在你裏面的聖靈快樂。如果你明知應當如何行,卻不照著聖靈的引導而行,就叫你裏面的聖靈憂愁。你也就不能有真快樂。
但願神今天給我們亮光,叫我們的確知道,我們今天在這世上所負的責,就是不叫聖靈憂愁。(取材自臺灣福音書房《倪柝聲文集第一輯第十七冊》)
你可以這樣禱告:主耶穌,求你給我亮光,使我看見聖靈在我裡面,所以我所該負的責任,就是不叫聖靈憂愁。主阿,感謝你,是靈的神愛我,所以祂不發怒,也不跑走;我也愛神,所以我願意操練順從神,照著聖靈的引導而行,好叫我裡面的聖靈快樂。主耶穌,使我過一種的生活,是使聖靈一直快樂、不憂愁的生活!