人若因著對神的感覺而忍受憂愁，受冤屈之苦，就是甜美的。你們若因犯罪挨拳打而忍耐，有甚麼可誇耀的？但你們若因行善受苦而忍耐，這在神乃是甜美的。（彼得前書二19~20）
信息選讀：在彼前二章十九至二十節彼得說，若因著對神的感覺，我們願意忍受憂愁，受冤屈之苦，就是受冤屈對待之苦，這乃是甜美的。十九節的『甜美』，直譯，恩典；在此指神聖生命在我們裡面的推動，以及在我們生活中的彰顯，使我們的行事為人，在人與神眼中，都是甜美、可蒙悅納的。
恩典實際上就是三一神成為我們的生命，給我們經歷並享受。恩典就是神聖生命在我們裡面的推動，以及在我們生活中的彰顯。所以，這使我們的行事為人，在人與神眼中，都是甜美、可蒙悅納的。
這些經文說到我們基督徒日常生活中的行事為人。基督徒的生活是行事為人的問題。我們若是沒有神聖生命的人，無論我們多麼彼此相愛，在婚姻生活中仍會面臨難處。我們至少會有五個主要的難處：脾氣、個性、習慣、背景、和我們領會事情的方式。無論夫妻多麼相像，他們之間的脾氣、個性、習慣、背景、和領會仍會有所不同。丈夫會有他看事情的方式，妻子也會有她的。同樣，妻子會有她的習慣和個性，丈夫也會有他的。所以，因著脾氣、個性、習慣、背景、和領會的方式這五個攪擾的因素，他們會有難處。即使夫妻彼此非常相愛，又都是文雅、受過教育的人，情況也是如此。至少有時候他們會發覺情況無法忍受，並會彼此爭吵。倘若岳母或婆婆這時候來訪，她會發覺情況全然不愉快、不可蒙悅納。她甚至不願看見這樣不甜美的情況。
但假定夫妻都有神聖的生命，並照著這生命而活。儘管在脾氣、個性、習慣、背景和領會上有不同，卻有恩典在裡面推動夫妻二人。不但如此，這恩典彰顯在他們的生活中。倘若岳母或婆婆親眼看見他們的生活方式，她會發覺那是甜美、愉快、並可蒙悅納的。這就是恩典。
這裡彼得似乎說，『你們猶太弟兄在受逼迫。然而，你們願意受這冤屈的對待。在人與神看來，這都是甜美、愉快、並可蒙悅納的。』彼得說『這是甜美的』，就是這個意思。任何人親眼看見在受苦和逼迫的情況中這樣生活的信徒，都必須承認這是恩典，是甜美的。這也是值得我們感謝神的事。作岳母的若看見女兒和女婿過這樣的生活，也許說，『主耶穌，為著你的恩典，感謝你。』
我們若因犯罪挨拳打而忍耐，沒有甚麼可誇耀的。但我們若因行善受苦而忍耐，這在神乃是甜美的。這樣的情況指明，我們的生活彰顯神的恩典在我們裡面並藉著我們而有的工作。所以，論到這樣的行事為人，彼得說，『這在神乃是甜美的。』（取材自臺灣福音書房《彼得前書生命讀經》）
你可以這樣禱告：主耶穌，謝謝你就是恩典，在我裏面推動著我，使我可以過彰顯你的生活。主耶穌，我渴望我的行事為人，在人與神看來，都是甜美、愉快、可蒙悅納的；所以求你使我天天藉著享受你作恩典，勝過一切消極的事物，好使人看出我的生活滿有恩典！
