因為神格一切的豐滿,都有形有體的居住在基督裏面。(西二9。)
信息選讀:許多基督徒想要尋求神的引導,尋求神的旨意。比方,對某件事情的發生或臨到,基督徒總想尋求神的旨意或引導。然而,我們不該在神以外,僅僅尋求知道某件事對或不對,可行或不可行。若是我們離了神,這樣的禱告是徒然的,而且這樣禱告尋求出來的結果,常是不準確、不可靠的。請記得,『引導』這件屬靈的事,乃是包含在神裏面。所以,離了神,在神以外,人無法尋得神的引導。我們如果沒有在交通裏親近神,得著神,所謂尋求引導就是徒然的。
我們要尋求得著神的引導,就必須經常與神有交通。如果我們這樣活在與神的交通裏,就會更多得著神自己。引導乃是神從人裏頭經過的結果。請記得,我們不是在神自己之外得著一個引導。神不會在祂自己之外,另給人一樣東西,叫作引導。惟有神自己給人得著,這纔是引導。神格一切的豐滿中包含『引導』的效用;人得著神,自然就得著『引導』的效用。當人摸著神,他就得著了引導。這樣的引導,纔是可靠的,因為人在裏面真實有了看見。
神格一切的豐滿也包括了安慰。比方,一位弟兄的妻子死了,使他非常傷痛;然而因著與神交通,這位弟兄得著了神,他的心便得了安慰。一個人的心如果是哀慟的,當他得著神,就自然而然從神格一切的豐滿中,得著了安慰。一個在災禍、苦痛中的人,若是到神面前與神有交通,他就會得著神,因而得著前所未有的安慰,這就成了他在神面前的屬靈經歷。事實上,這安慰就是他所得著、所經歷的神自己。當神被哀慟者摸著時,神格一切的豐滿裏,自然就有安慰的功用。人在哀慟時所得著的神,就成了人的『安慰』。安慰不是在神之外的一樣東西,安慰乃是神自己。
又如信心也不是在神以外。當人不斷與神有交通、來往,到了一個地步,自然會有一種情形叫作信心;真正的信心是在神裏面的。又如亮光,也是在神裏面的。沒有一個人能從神以外得著亮光。人若沒有讓神從裏頭經過,就絕不會得到亮光。約壹一章五節說,『神就是光。』惟有人在裏頭碰著神,纔能看見亮光。
以人體的血液循環為例。人體內的器官很多,也很複雜,但是流通全身的血液卻是一樣的。血液流通到任何一個器官,就發揮其效用;可以說,血液循環在人體內的供應是豐盛且充足的。照樣,恩典的豐盛也是如此。
人在哀慟時得到的恩典,乃是安慰。人在暗中摸索時得到的恩典,就是亮光。人在軟弱時得到的恩典,就是剛強。人在愚昧時得到的恩典,即為智慧。人在尋求時得到的恩典,就是引導。無論人遇到何種困難,當他得著神時,就得到各樣的拯救。這些都是恩典,都是神格一切豐滿的功用。(取材自
臺灣福音書房《
神中心的工作與正確的屬靈經歷》)
你可以這樣禱告:哦,主耶穌,感謝你,你有神格一切的豐滿,能應付我各樣的需要,使我得到各樣的拯救。主耶穌,在你以外沒有真正的屬靈經歷,更沒有我所需要的引導、安慰、亮光和一切;我惟一的需要就是親近你,得著你,也讓你經過我。哦,主耶穌,使我無論在何種景況,都一直進入你的面光中;得著你我就得著一切!