【不只毀掉泡沫成分，也砍傷實體經濟...】
根據新聞報導，近十年來，投資人目睹網路和房市兩大泡沫先後破滅，理應學到教訓。不過，瑞士聯邦理工學院教授索耐特（Didier Sornette）警告，全球目前已有幾個泡沫正在形成。第一個大泡沫是中國經濟；第二個可能的泡沫是美國公債；而黃金市場是第三個可能的泡沫；第四個值得觀察的是棉花市場；最後則是以開採頁岩天然氣為單一業務的能源企業。
『泡沫經濟』指『資產價值超越實體經濟，極易喪失持續發展能力的宏觀經濟狀態。泡沫經濟常由大量投機活動支撐。由於缺乏實體經濟的支撐，因此其資產猶如泡沫一般容易破裂。』
泡沫經濟發展到一定程度，由於支撐投機活動的市場預期破滅，導致資產價值迅速下跌，這在經濟學上被稱為『泡沫破裂』。大幅短期衰退的可怕在於各項資本投資標的物都出現來不及脫身的『套牢族』。例如，在1990年代初期，日本的泡沫崩壞從房屋、土地到股市、融資，都有人或公司大量套牢破產，之後產生的社會恐慌心理，使消費和投資緊縮的加乘效應，不只毀掉泡沫成分，也砍傷實體經濟；而且由於土地與股市的套牢金額動輒超過一人一生所能賺取的金額，導致許多家庭悲劇。
對此『泡沫』的景象，大約三千年前，所羅門王就在傳道書中有所描繪：『愛銀子的，不因得銀子知足；愛豐富的，也不因有收入知足。這也是虛空。…勞力的人不拘喫多喫少，睡得香甜；富足人的豐足，卻不容他睡覺。我見日光之下有一大禍患，就是財主守住財富，反害自己。因生意不順，這些財富就喪失；那人若生了兒子，手裏也一無所有。』（五10，12～14）又說到：『加增虛空的事既多，這與人有甚麼益處呢？』 (六11）
然而，所羅門王也觀察到另一種安守本分、知足常樂之人的光景：『我所見為善為美的，就是人在神賜他一生有數的日子吃喝，在日光之下一切勞碌中享美福，因為這是他的分。神賜各人貲財豐富，使他能以吃用，能取自己的分，在他勞碌中快樂，這乃是神的恩賜。』 （五18～19）
原來神的美意是要人『能以吃用，能取自己的分，在他勞碌中快樂』，人卻因自己的貪婪與恐懼，製造出許多『泡沫』，並且嚐到其破滅時的苦果。
