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2012‧03‧07
愛能阻擋霸凌
霸凌(bullying)被認知是一種以強凌弱的暴力行為,這情況可在幼兒教育的校園裡發現。
可見當人還是孩童時,內心就有霸凌的惡性潛伏。
 
當人氣大量聚集時最易營造熱烈氣氛,也能誘發在人們內心的七情六慾至激動狀態。
不可避免引爆帶有肢體或言語暴力高漲情緒,這時群眾極可能失去理智不惜犧牲『弱者』基本人權,使成為發洩點,讓巨大情緒能量宣洩紓解。
 
『弱者』不一定指當事人在體格、地位或是錢財方面處於弱勢。
相反的,這可能是由於人們根源於是非善惡價值觀判斷,讓引以為傲的『正義感』造成一種實際上一點也不正義的狀態,使相對弱者無辜成為發洩點而被犧牲。
 
 
2012年年初台北街頭發生含知名演藝人員在內的四人幫深夜醉酒,不滿計程車司機以法令來干涉她們繫不繫安全帶的『自由』,毆打腳踹司機,也是種典型以眾欺寡反抗法律霸凌行為。
 
事發引起媒體注意之後,該四人幫以在傳媒優勢地位召開記者會,計畫將事件導向司機觸摸該演藝人胸部,欲以性襲擊。
此類最易煽動群眾『正義感』課題來轉移焦點。
 
萬萬沒有想到,整個事件被暗中蒐錄而陸續揭露出來,正是『隱藏的事沒有不被顯明的,隱瞞的事沒有不暴露出來的』(馬可福音 4:22)。
當社會群眾發現她們以謊言來遮掩當時以眾凌寡的霸凌行為,有位傳媒寵兒網路作家預見民眾『正義感』即將引爆,趕緊抓住時機,帶頭以網路霸凌方式聲討四人幫罪行。
接下來舖天蓋地的大眾媒體、電視名嘴、節目主持人也加入霸凌行列,全然忘了這是法治社會,應當各自嚴守本分,不可陷於煽動群眾的惡行來影響審判結果。
這四人幫原想操弄媒體反被媒體噬,好在有得癌媽媽以親情的愛來協助抗壓,沒人以自殺終結被霸凌痛苦,熬到豪小子出現來拯救她們於媒體的圍剿。
 
在〈約翰福音〉裡有段故事記載在兩千多年前,也有個霸凌行動差點要殺害一名婦女,卻被耶穌以愛來阻擋的故事。
經學家和法利賽人,帶著一個行淫時被拿的婦人來,叫她站在當中,就對耶穌說,夫子,這婦人是正在行淫時被拿的。
摩西在律法上吩咐我們,把這樣的婦人用石頭打死,這樣,你怎麼說?
 
他們說這話,是要試誘耶穌,好得著把柄告祂。
 
耶穌卻彎下腰來,用指頭在地上寫字。他們還是不住的問祂,耶穌就直起腰來,對他們說,
你們中間誰是沒有罪的,誰就先拿石頭打她。於是又彎下腰來,在地上寫字。
 
他們聽見了,就從老的開始,一個一個的出去了;
 
只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當中。耶穌就直起腰來,對她說,婦人,那些人在那裡?沒有人定你的罪麼?
她說,主阿,沒有。耶穌說,我也不定你的罪;去罷,從今以後不要再犯罪了。
 
法利賽人即一群外表嚴謹遵守道德規範生活的人們,具有濃厚『正義感』,以律法霸凌弱勢族群遵行他們眼中的好行為。
行淫時被拿的婦人當下冒犯摩西律法,也就是社會行為規範,頓時成為法利賽人正氣凛然地帶頭霸凌的對象。
他們拿這議題來試誘那位常與他們唱反調,甘冒不諱地把人氣從他們那裡吸引過去的眼中釘耶穌:
要嘛,和他們一起成為霸凌行動加害者,要嘛,公然挑戰大眾的道德認知,成為全民公敵。
 
沒想到,耶穌問那句話:『你們中間誰是沒有罪的,誰就先拿石頭打她。』
把他們心中隱藏的愛找回來了,發現他們自己的道德原來也沒完美到可以審判他人。
於是,就從老的開始,一個一個的出去。
 
司機先被四人幫藉酒放蕩霸凌,經媒體揭穿使那四人像是行淫時被拿的婦人,然後這四人再被傳播媒體、網路作家、電視名嘴等以『正義感』自居的『法利賽人』輪番『石砸』,
讓人見識到基於知識善惡的『正義感』,竟讓人發動如此冷血無情霸凌行為!
唯有讓愛進入人性裡,才能阻擋這個從人心發出險惡的霸凌意識和行為。

延伸閱讀:Napa教授的觀點文章

原文出處:http://blog.udn.com/nanoclub/6175323

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