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[我的起源#2] 挑戰聖經歷史錯誤

郭
郭世忠
13 分鐘閱讀 

alt[此系列文章乃個人研究心得,僅代表本人觀點,歡迎朋友們討論、回應]

「閃」族 — 一個『結實纍纍』的族類

「閃」是植物結實很多的意思。我們仔細來看聖經中的「閃」族 — 一個『結實纍纍』的族類。閃是亞當的第十代子孫,他及他的後代往東移動,建立了亞洲的許多國度。

『耶和華神便打發他出伊甸園去,耕種他所出自之土。於是把那人趕出去了;又在伊甸園的東邊,安設基路伯和四面轉動發火焰的劍,把守生命樹的道路。』(創世記3:23)這裡說到老祖宗亞當與夏娃被出伊甸園後務農,他們以前是素食者。伊甸園的門向著兩河流域的東邊,閃族向東方繁生。

離開耶和華的面—無神文化的開始

『於是該隱離開耶和華的面,去住在伊甸東邊挪得之地。』(創世記4:16)該隱離開神的面之後,為著保護和自存,就建造了一座城。他在這城裏產生了無神文化。在伊甸園中,神是人的一切—人的保護、維持、供應和娛樂。但離開神後人類依靠建立了自己的無神文化。人失去神,就失去了一切。這迫使人發明人的文化,其主要元素是城為著生存,畜牧為著維生,音樂為著娛樂以及武器為著防禦。

人類的前十代

以下列出人類的前十代:亞當—塞特—以挪士—該南—瑪勒列—雅列—以諾—瑪土撒拉—拉麥—挪亞(女媧)—閃(軒轅Shem)、含、雅弗。挪亞(女媧) 生了三個孩子—黃皮膚的閃(軒轅Shem)、黑皮膚的含與白皮膚的雅弗。

挪亞(女媧)的意思是「安息」,閃的意思是「結實累累」,含的意思是「勞苦」、雅弗的意思是「果效」,挪亞—閃—含—雅弗連在一起的意思是:「在主裏『安息』並且『結實累累』,滿得『勞苦』的『果效』」。一串的名字說出了神的心事:祂愛世人,儘管人滿了罪與勞苦,但神愛世人,神要我們依靠祂,享受天父家中的安息。

挪亞(女媧)生活背景

根據聖經年代計算,挪亞(女媧)生於西元前2970年,即亞當死後126年。在挪亞(女媧)的日子,暴行遍及全地,亞當的子孫大部分都步祖先的後塵。因此,「耶和華看見人在地上作惡多端,終日心裏所想的,都是惡事。」

耶和華感到不悅,並非僅因為人類反叛的緣故。創世記説:「神的兒子們發覺人間的女子美貌。凡他們選中的,他們都娶來做妻子。……神的兒子們跟人間的女子交合,生下兒子,所以在那段日子和以後的時期,有巨人在地上橫行。他們就是上古出名的強人。」(創世記6:2-4)這些巨人恃強淩弱,專好把人擊倒。他們把大地弄得烏煙瘴氣。

聖經評論挪亞(女媧)這個人說,「在那一代人當中純全無疵」。由於罪惡充斥,神定意消滅世人。然而,聖經説:「挪亞(女媧)卻蒙耶和華恩待。……挪亞(女媧)是個義人,在那一代人當中純全無疵。挪亞(女媧)與神同行。」(創世記6:8-9)當時的世界無法無天、該受毀滅,這樣的環境下很難做到「與神同行」。

挪亞(女媧)的父親拉麥是個有信心的人,他在亞當死前已經出生了。挪亞(女媧)無疑從父親那裏知道不少事情。拉麥給兒子起名叫挪亞(意思也許是「安息」或「安慰」),預告説:「耶和華咒詛土地,加重了我們的工作和手中的勞苦,但我們必因這個兒子而得到安慰。」後來,神實現了這個預言,不再咒詛大地。

挪亞(女媧) 「與神同行」,行事為人都深得神嘉許。挪亞(女媧)認識神,樂意事奉他。挪亞知道神定意「要降洪水在地上,毀滅天下一切有血肉……的活物」,他的信心並沒有因此而動搖。

建造工程

神吩咐挪亞(女媧)説:「你要用高脂樹木(歌斐木)造一隻方舟。方舟裏要有房間,方舟內外要塗上松香。」(創世記6:14)挪亞(女媧)深信空前的災難必然臨到,於是遵囑而行。挪亞(女媧)要按照神的規定建造方舟,並不容易。然而,「挪亞(女媧)就這樣做。凡神吩咐他的,他都照著做了」。(創世記6:22)挪亞(女媧)的妻子,三個兒子閃、含、雅弗和兒媳一同協助挪亞(女媧)建造方舟。

耶和華因他們的信心而賜福給他們。 此外,挪亞(女媧)也要預備充足的食物和飼料。(創世記6:21)他還要把各種動物帶進方舟。凡神吩咐挪亞(女媧)的,他都照著做了。(創世記6:22)由於耶和華賜福給挪亞(女媧),整件事終於大功告成。

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傳講正義

挪亞(女媧)除了建造方舟,還向人發出警告。他忠心地事奉神。可是,人們卻「毫不理會,直到洪水來到,把他們全都沖走」。

當時的人道德淪亡,毫不理會屬靈的事,他們很可能譏嘲挪亞一家,甚至認為他們瘋了。儘管這樣,挪亞(女媧)卻能給予家人很大的屬靈鼓勵和支持。因此,他的家人沒有跟當代不敬虔的人同流合污。

度過洪水的毀滅

大雨來到之前不久,神吩咐挪(女媧)亞進入已經竣工的方舟。他們一家和動物進了方舟之後,「耶和華替挪亞(女媧)關上了門」,把譏嘲的人拒之門外。洪水來到時,忤逆的天使顯然化去肉身,逃過毀滅。方舟外的所有地上活物,包括巨人在內,全都淹死了!只有挪亞(女媧)一家得以生還。

挪亞(女媧)一家在方舟裏度過了一年零十天後,終於再次踏足旱地。挪亞(女媧)首先築了一座壇,然後為家人向拯救他們的神獻上祭物。

挪亞的後代

亞當到挪亞已歷經千年了,在婚姻中是亂倫的,「神的兒子們跟人間的女子交合」,那時大都是近親結婚,大概是因為這樣的婚姻,生下的孩子們也很特別,閃是黃皮膚,含是黑皮膚,亞弗是白皮膚。他們移居的方向也大有不同,一方面因為語言變亂,另一方面是皮膚顏色、長相有些差異。

以後:

含(黑人),南方人(主要為埃及人、非洲及阿拉伯半島居民)的祖先,。

閃(黃人),中土居民(主要為美索不達米亞居民)的祖先,往東進入亞洲。

雅弗(白人),北方人(主要為黑海、小亞細亞、歐洲居民)的祖先。

(雅弗的維基解釋:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%85%E5%BC%97)

人種的分佈

自挪亞算起至今約有5000年,挪亞的孩子閃、含、雅弗、這三人分別成了亞、非、歐三洲人的遠祖。沒錯,從人種的分佈來看,主要分成這三大塊。以下為膚色分佈圖。(4)

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挪亞(女媧)的後代閃族子孫

創 11:10-11『 閃的後代記在下面:洪水以後二年,閃一百歲生了亞法撒。閃生亞法撒之後,又活了五百年,並且生兒生女。』(5)

父親

名字

其他記載中的名字

人種

有關現代地區

最早已知記錄

閃Shem

以攔Elam

Haltamti (in Elamite)

埃蘭人Elamites

胡齊斯坦省Khuzistan

2300 BC

閃Shem

亞述Asshur

Ashshur

亞述人

北美索不達米亞Northern Mesopotamia

2200 BC

閃Shem

亞法撒Arphaxad

Ara Kesed (in other ancient Hebrew records)

加喜特人Kassites

南美索不達米亞Southern Mesopotamia (Ara Kasid or Ur Kasdimtranslates as Ur of the Chaldees)

 

閃Shem

路德Lud

Luddu (亞述人)

呂底亞人Lydians

小亞細亞西岸

700BC

閃Shem

亞蘭Aram

Aramu (亞述人)

亞蘭人Aramaeans

敍利亞Syria

前14世紀(el-Amarna letters)

亞蘭Aram

烏斯Uz

 

(somewhere north east of Canaan (and thus possibly south west Jordan), also where Job is placed, but otherwise unidentified)

 

敍利亞

亞蘭Aram

戶勒Hul

 

People from Huleh

加利利湖北

敍利亞

亞蘭Aram

基帖Gether

 

A tribe settled south of 大馬士革|南敍利亞

敍利亞

 

亞蘭Aram

瑪施Mash (Chronicles hasMeschech)

Mashu (in Akkadian) or E-Mash-Mash, or both

Phoenicians (if the Mashu, most likely a reference to the Lebanon and Anti-Lebanon mountains) or people from 尼尼微Ninevah(if E-Mash-Mash, the main temple at Ninevah)

Lebanon (if Mashu) or northern Iraq (if E-Mash-Mash)

敍利亞

出處: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%8C%AA%E4%BA%9E%E7%9C%BE%E5%AD%90

挪亞的第二代已經散居在以下地區:南烏克蘭、黑海東岸、南高加索、西北伯羅奔尼撒 、西西里、賽普勒斯、羅得島、南葉門、西北葉門、東葉門 、南阿曼、葉門東部、衣索比亞岸邊、東利比亞、西利比亞、孟斐斯、底比斯、克裏特、賽普勒斯、中黎巴嫩、敘利亞東中安納托利亞、以色列中部/巴勒斯坦、約旦Jordan、敍利亞南岸、西奈山、以色列/巴勒斯坦、加利利湖北、敍利亞。

4000BC

6000年前

亞當和夏娃

膚色

重要記事

族名

3000BC

5000年前

挪亞

 

閃(黃)、含(黑)、亞弗(白)

古巴比倫王國

(建巴別塔)

2400年-3000年BC

閃約4800年前

(神農氏)

黃

東方

成為華夏族

2700BC

炎黃約4700年前

   

2000BC

夏朝算起約有4000年亞伯拉罕出生

 

漢謨拉比法典

約3700年前

BC2006年,阿摩利人入兩河,626BC建立新巴比倫

1600 -

1100

BC《摩西五經》

商朝算起約有3600年至3100

摩西(3300年前)

 

摩西(3446年前) 摩西五經》

 

中國歷史與聖經上古年代歷史對比(表一)

聖經的真實性是最高性

聖經在其記錄的真實性上,無書能望其項背。許多宗教的經典,許多的書籍充滿了神話傳奇。但在聖經中,吾人看到無數真實之人、事、地的引述。考古學及世俗史籍的記載,證實聖經各卷中的記載是精確的。聖經作者所觀察的微小細節,其他古典文學,皆望塵莫及。

誰寫了聖經?

約在西元前1500年左右才有《摩西五經》的誕生(如表一),作者摩西要準確的記載6000年前到3500年前之間長達2500年的真確歷史並不容易,如有任何不實,現代考古學家為了打敗聖經一定可找出瑕疵,但事與願違,聖經句句屬實。除了神親自曉諭摩西外,無人能行。

聖經說:「摩西將耶和華的話都寫下」(出埃及記24:4上半),他寫了多少我們不知,我們知道創世記是神要他寫下的,他都寫下,因為5000-6000年前間並無文字記載,摩西憑甚麼能記載這些歷史呢?而且人、地、時、地、物,這麼準確,這麼自然,要是有任何不準確,早就成了眾多反創造論者眾矢之的。

有人說,創世記第一章不合科學。約翰威爾曾用七年的時間來研究這一章聖經,為要證明聖經不合科學。但奇妙得很,他在1905年竟然用創世記第一章向世人挑戰!他不只找不出這章聖經的錯誤,相反,他還能用科學來證實了這章聖經是神的話。

有人反對創世記第一章,說,沒有太陽又怎能有光呢?為什麼神在第一日造光而在第四日才造太陽呢?所以他們說,聖經不合科學。

對,聖經果然不合「當時的」科學。但現在天文學家豈不是說宇宙有多種光嗎?沒有太陽就沒有光「是」當時的科學,不是現代的科學。宇宙光就不是從太陽來的。我們知道,在沒有太陽之先,已經有宇宙光了。在聖經中摩西寫創世記的時候,按他的常識,他不會這樣寫;先有光後有太陽,但神要他這樣寫,他就不得不違背他的常識和當時的科學來寫出今日的科學來。

現在科學可以證明創世記第一章神造物的次序是很正確的,神用6天造天地萬物和人。這1-6幾個數字,可變換數千種排列,正如電話號碼可變換無窮一樣。在幾千個次序表當中,摩西竟然寫出這一科學次序。除了神親自曉諭摩西外,無人能寫出聖經。

繼續閱讀:

[我的起源#1] 女媧治水=挪亞方舟!?

[我的起源#3] 從哪裡來 到哪裡去?

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郭世忠

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