聖經是我們獨一無二的標準，雖然天地都在改遷，主的愛永不改變，這個時代會變，價值、觀念、潮流會變，神的話和祂的愛永不改變，所以今天青職所有的問題需要回歸主自己，不要想模成這世代的樣子，不要想跟世界去妥協，我們要起來做中流砥柱，因為這世代潮流是叫人往下、放蕩、敗壞的洪流，有聖靈的水流引導我們越過越像神。
所以我們的觀念不要像世人，世人交往荷包要滿滿，錢要預備多，對方喜歡吃什麼、玩什麼，你就盡量讓她快樂，我們今天不講這些，不是說不該吃、不該玩，如果你的婚姻是建立在那上面，你們就變成酒肉同伴，這一點不討主的喜悅。
交往的唯一目的－婚姻
所以高中、國中就交女朋友的是自找罪受，夜長夢多，愛主的心容易受打岔。我們交異性朋友不是為著好玩，如果有所交，目的就是進入婚姻。我們勸我們的弟弟妹妹，高國中生專心讀書，好好愛主，你的婚事主將來會紀念。婚姻第一重要就是奉獻，先把你的心先獻給主，我兒要將你的心歸我，你的眼目也要喜悅我的道路，主若祝福你你的婚姻錯不了，若沒有主的祝福，我們怎麼抓奪都沒有用。
高中生來問我何時才能談戀愛，我說你現在就可以談，但對象是主耶穌，傳道書十二章一節：你趁著年幼當記念造你的主，舊約只是創造我們的主，來到新約是為我們捨命，並且內住在我們裡面的主。我們第一該愛的對象就是主自己，我們要成為主熱戀的情人，就像我們結婚了，但我和我姊妹都宣告我們最愛的還是主耶穌，因為主才是我們家的祝福。我女兒小時候來開我的書房，看見我跪在那裡禱告，半小時後又來開書房，看見我還是跪在那裏禱告，她就跑去問我姊妹說爸爸在幹什麼？我姊妹回答說爸爸在跟主耶穌談戀愛，我女兒好緊張就說，那他跟主耶穌談戀愛會不會就不愛你了，我姊妹說傻孩子，爸爸越愛主耶穌，爸爸就越愛媽媽，這個愛絕對不衝突。主是愛的源頭，這個愛進來不是衝突的愛，乃是供應的愛，所以在還沒有愛其他的異性之前，先把你的愛情專一的奉獻給主。
弟兄看姊妹V.S.姊妹看弟兄
弟兄看姊妹－電影明星只能做大眾情人不能做賢妻良母
一般來說弟兄比較喜歡外貌較漂亮的姊妹，姊妹有些較喜歡有財富的弟兄，有的在交往就問你一個月賺多少錢，還有你父母給你多少產業，這些不要問，問這些就不單純了，有志氣的男孩子不依靠父母所給的東西，是自己能夠白手起家，有進取的心比千萬家財重要，姊妹的容貌年輕時是漂亮，但生孩子就變形了，你看我姊妹也稍微胖一點，我兒子形容我姊妹：「我媽媽長的很安全。」我頭髮也禿皺紋也多，這些容貌都會過去，但我們裡面的基督越過越成為我們的吸引。所以不要想娶像電影明星的，電影明星只能做大眾情人不能做賢妻良母，你不要取大眾情人，要取賢妻良母。所以容貌只要看得過去就好，高矮胖瘦也不要管太多。
有一個姊妹個子矮，別人幫她介紹一個弟兄個子高，她對服事的師母說他會不會太高了，但師母很有智慧的回答：「人家都不嫌你矮」，這姊妹馬上開竅說好，我馬上嫁給他。學歷、高矮胖瘦、家事背景都只做個參考，最重要的是我們要敬畏神，我們要積極進取。有些姊妹感覺還不錯，但那個脾氣像火山爆發，特別對父母的態度、對家人的態度，有些男朋友就被妳嚇跑了。有些姊妹太任性，我們看過很多姊妹很注意自己的外表，卻不注意她裡面的尊敬，對父母大吼大叫，讓父母天天活在水深火熱中，不高興就甩門，不要這樣。年輕的姊妹們，你若想結婚我勸你要改你的脾氣，千萬不要任性，姊妹任性是個致命傷，這種傷痕有時很難彌補。
箴言寫爭吵易怒的女人最少寫了五次，「寧可住在房角的頂上，也不願意爭吵易怒的女人同處」，這就表示所羅門一千個太太天天爭吵，所以他快得憂鬱症，怪不得他寫傳道書就是虛空的虛空，姊妹請你要有溫柔安靜的靈為裝飾。
姊妹看弟兄－弟兄的第一條件就是一定要讓姊妹靠得住
而弟兄的第一條件就是負責任，肩膀一定要讓姊妹靠得住，譬如有些弟兄約會是八點，但八點半才到，連一句對不起都沒有，這叫做不負責任，你遲到了就要承認。有些弟兄出外還巴望姊妹付錢，這個叫做不負責任，男人就是要承擔起家計，否則你何必結婚呢？不要年紀輕輕的就染上壞習慣。
有些弟兄抽菸，有些姊妹也抽菸，有些弟兄還喝酒，我在主的愛裡勸你們，這些要趕快改過來，否則你在主恩典的路上就破口漏洞。香菸、酒、賭博，甚至有些染了毒癮，要小心這些都是神的兒女該分別出來的，你不要以為抽菸是小事情，你的煙味再怎麼隱藏別人一聞就聞到了，酒也是，煙和酒在我們身上很容易就變成我們的構成，菸酒對自己不好，對下一代都不好，我們要為主的緣故保守我們的器皿是純潔乾淨的。
曾經有一個姊妹說他跟一個弟兄約會，結果那個弟兄穿短褲、拖鞋，她看差一點昏倒，不要太邋塌，雖然不一定要打領帶，但儀容要整齊。特別有的弟兄幾天不洗澡，不要給人聞到怪味，弟兄們要注意，不要給姊妹感覺受苦，這些點我們都要注意。
交往時7件最重要的事
1. 父母的介紹問題－全世界第一宅男的故事
雖然婚姻是我們男女雙方的事，但是家長養育我們，關心我們的婚姻是天經地義，有些時候會介紹，可能你不滿意，但是不要太絕情，有些弟兄姊妹一提絕對是反對，只要一說，回答都是不要，其實這個態度不對。讓父母說一說你去禱告，覺得不好你委婉的說我覺得不合適，這叫作態度尊重。
聖經裡有幾個婚姻是父母出來做主的，結果那個婚姻很有主祝福，全世界第一個宅男就是以撒，四十歲還沒結婚，若不是亞伯拉罕出來，以撒何時結婚，就算以撒結婚也不會討到利百加，就是亞伯拉罕請老僕人回到亞伯拉罕的家鄉把利百加娶回來，這就是尊重父母。還有路得來到以色列是個年輕寡婦，她怎麼會想到將來還有歸宿呢？就是她婆婆給她出一個神的指點，她順服了，這個婚姻就非常的美滿。
如果父母看很好的姊妹，她不是只看這個女孩子漂亮，他看這個女孩端莊又愛主，你娶來父母喜歡第一就沒有婆媳問題，因為父母看順眼，進來就會像女兒那樣看待，就免去我們做夾心餅乾。婆媳問題就是婆婆和媳婦共搶一個男人，如果是婆婆看好的女孩子來當你的姊妹，婆婆就會把這個女孩子看做自己的女兒看待，你就免去太多的麻煩。我們對父母的感覺不一定接受，但態度要尊重，不要去外面電話、網路交友，我們這種聚集難得聽見，我們幫別人聽都很有幫助，服事者來聽知道如何來幫助青職。電話、網路交友裡面太多詭詐，太多仇敵的詭計，我們要提防。濫交朋友自取敗壞，很多弟兄姊妹因此被騙財又失身，這個划不來，我們的路和他們不一樣。
2. 經過服事者是最好的保護
起初的交通都必須經過服事者，就算你在公司自己認識的，也要找個服事者來交通，這樣對我們才是個保護，不要說這是我們自己認識的，何必第三者來介入呢？不，在交往的路上有許多轉折，有許多需要第三者的幫助，昨天有些人問說我們都認識對方的姓名，但是怎麼跟他進一步交通呢？經過服事者，我們經過服事者對我們就是最好的保護。
3. 約會時最多進展到握手牽手
交通的地點不要是聖徒經常出現的地方，因為你怎麼知道這個交通會不會成。姊妹如果給人發現跟這個弟兄在交通，下一次又發現跟另外一個弟兄在交通就很不適合。總不要讓別人輕易就發現我們在那裡出入。
還有晚上不要太晚，最晚十點半就要回來，太晚會給情慾開方便之門，太晚就不安全，有些人會來勒索。總是我們是聖徒，時間地點我們都要好好考量。交通的內容要以基督為中心，以召會生活為題材。譬如昨天晚上星光夜語，可以把弟兄對我們的交通拿來分享。煙台大復興是如何復興的，就是神的僕人一釋放話語，弟兄姊妹不只禱告、分享，在回家路上在家裡就一同分享，結果主的僕人一說話活水就湧流，就帶進煙台召會大復興。
男女約會出外最好帶晨興聖言，有詩歌有禱讀經節，還有職事的話語，帶一本也不會太重，最重要就是一同唱詩歌，一同進入主的話，這個最省錢最有主同在，你們婚前就以這個為中心，婚後自然就能一同晨興。結婚前，我和我姊妹交往時我都會帶她一同背經，雖然當時她有些許壓力，但當我們越簡單越以主為中心，那個交往就越有主的祝福，裡面會滿了膏油，滿了主的同在。
交往的時候，最多只是進展到握手牽手，有時我到海外去有些姊妹會主動來握手都沒關係，牽手握手這是普通的禮儀，就是不成分開了再見面，我們良心也都不會有虧，這一定要求主給我們止於這裡，以禮相待，這樣就不會彼此心裡有虧。
4. 訂婚後最多進展到擁抱親嘴
從訂婚到結婚不要超過半年，可不能交往三五年都不訂婚，除非弟兄是去服兵役，服完了才結婚，在那段期間要保持更多的聯繫。
現在手機、email、簡訊太方便了，天天撥個簡訊、手機。我們有一個弟兄打那個電話都是國際的，為了跟一個姊妹交往，那個手機一個月都幾萬塊，雖然這樣但他覺得很值得，現在在那裏是一對非常盡功用的夫婦。
訂婚之後最多進展到擁抱親嘴，你怎麼知道訂婚一定能結婚，說不定半途又變了，這個我們都要預先考慮到，免得彼此良心有虧。既然已經訂婚，對方的家人就是你的家人，總要帶對方到家裡看看共同吃飯，若還沒結婚先不要到對方家裡過夜，我們總要清清潔潔，但吃飯送禮物這是我們該盡的本分。
5. 用情要專一，學習單純的信託
一次只能一位不能多位，新郎只有一位，我們雖是團體但只有一位新婦，不要以為同時找幾個看那一個最好，用情要專一，有些只要知道你跟第三者有來往他就不要，就算停了，最好停留半年沉澱一下，在新的往前才不會帶著傷痕，你填志願一次可填一百個，但男女交往一次只能一個，越單純越蒙主的祝福。有服事者你就專一信托給服事者，不要到處交通問題就變複雜了，我們總要學習單純的信託。
6. 眼睛不要長在頭頂上
有些姊妹心裡有一些覺得適合交通的對象，她可能有五位是候選人，但是幫她介紹是在這五位之外，有的馬上臉色就不好看，不要有這種感覺，雖然你一下子覺得不在我名單出現的怎麼會是他呢？但是不要馬上面有難色。你如果感覺這根本不可能，請委婉說我禱告看看，之後再說師母謝謝你的介紹，我覺得不合適，但是我謝謝你，下一次都還有機會幫我們留意，再給我們以後有機會，你如果這麼說人家不會受傷。你如果一次也拒絕二次也拒絕，人家會感覺你眼睛長在頭頂上，人家會覺得再也不方便幫你介紹。我們總要給人留下美好的印象。
7. 召會要積極關心單身聖徒的婚姻
已成家的弟兄姊妹來關心青職，這是主最喜悅的。但若關心的不好，不介紹還好，有的家一介紹滿城風雨，好像是路透社的記者。
你若關心青職先家打開，請青職來家裡用茶點、用飯，你若用床鋪接待他們一個晚上那更好，第一不是先關心婚姻，第一先一同享受基督。到你家來可以先唱唱詩歌，邀請到家來先享受主，先關心他對主的光景，如果還不正常聚會鼓勵他多聚會，這個才是第一線要關心的。而你跟他熟了再來關心他的婚姻。第一要把人帶到基督那裏，叫人更愛主，心更單純、向著主更絕對，還有要過正常召會生活，然後才關心他們的婚姻。
當你介紹的時候要慎重，要先經過禱告，不是眼睛看的，你要經過禱告，主裡面得引導平安不平安，介紹時，不要今天下個指令明天下個意見，這個都太多了，介紹都不管也不好，有的管太多更不好。
聖經中有兩個好榜樣，一個是亞伯拉罕的老僕人。他介紹的方式就是一路禱告，他禱告說主阿，亞伯拉罕的神阿，我來到這座城裡，我現在駱駝跪在這裡，我們都渴了，若是有一個女子出來，我說請你給我水喝，她不只給我水喝，還給我十匹駱駝水喝，一匹駱駝至少要喝五加侖吧，我不只給你水喝，也給你的駱駝水喝，願這個女子就成為我主人兒子的妻子。
他的話還沒說完利百加就出來了，利百加打水可能要打一個小時，老僕人天天跟駱駝在一起可能打水更快，但他站在旁邊一句話都不說，他才問她是誰的孩子，一問就知道是彼土利的女兒，拉班的妹妹，就是自家人把這件婚事完成，所有的過程全部是禱告。
我們服事青年人的婚姻少發表意見多代禱。第二個是主給拿俄米引導，讓拿俄米跟路得說如何接近波阿斯，只指點這一項，完了路得回來報告，女兒你只管安靜等候，因為那人若不辦成這事，他必不休息，這個安靜等候的意思是迫切代禱，直到事情成就。
我們幫人介紹婚姻，不是說我介紹這一對成功下一對一定成功，結婚不一定就是結束，要看將來這個家是否美滿，我們都要負責任的，所以介紹婚姻要非常慎重，不要是一種好奇，也不要以為我自己就是召會裡最會介紹的，不要有這種感覺。你若介紹的成那是主的憐憫，所以我們請求在座所有服事者，多關心我們青職的，多關心他們的屬靈幸福，多關心他們愛主愛召會，然後再為他們找合適的對象，對年輕人有些不好的習慣、衣著這些不要太苛責，最重要是他的心有沒有轉向主，這些壞習慣就在愛裡慢慢的把它歸正過來，這個婚姻交往三次就知道可不可以第四次再下去，不行要趕快喊停，彼此沒有虧負。
我們巴望所有服事者，最少一個人記三個名字，把他們當成你們的心上人，我雖然這兩天很忙我記了三十五個名字，把名字記下來好好為他們代禱，願主祝福我們。
（林天德弟兄）
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（文字未經講者校閱，願這些文字使眾人得益。）
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