很難想像聖經裡有這2段話：
『從神那裡來的惡魔臨到掃羅身上的時候，大衛就拿琴，用手而彈，掃羅便舒暢爽快，惡魔離了他。』（撒上十六23）
『我要側耳聽比喻，用琴解謎語。』（詩四九4）
彈琴竟能趕鬼！彈琴竟然可以解開神心頭的祕密！
樂器在聖經中雖然著墨不多，但只要一出現，都啟示出重要的原則。
像彈琴的時候就能不開口唱嗎？琴可以隨便彈嗎？詩歌該不該大聲唱呢？聖經是這麼說的...
『大衛和以色列眾人在神前用琴、瑟、鑼、鼓、號作樂，極力跳舞歌唱。』（代上十三8）
『應當向他唱新歌，彈得巧妙，聲音洪亮。』（詩三三3）
樂器在聖經裡出現的6個關鍵地位：
1. 稱謝、稱讚耶和華的路
『你們應當彈琴稱謝耶和華，用十弦瑟歌頌他。』－詩篇三三2
『我就走到神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的神，我要彈琴稱讚你！』－詩篇四三4
『用十弦的樂器和瑟，用琴彈幽雅的聲音，早晨傳揚你的慈愛；每夜傳揚你的信實。這本為美事。』－詩篇九二2
『應當向他唱新歌，彈得巧妙，聲音洪亮。』－詩篇三三3
『大衛和以色列眾人在神前用琴、瑟、鑼、鼓、號作樂，極力跳舞歌唱。』－歷代志上十三8
2. 明白神旨的憑藉之一
『我要側耳聽比喻，用琴解謎語。』－詩篇四九4
3. 帶來聖靈澆灌的憑藉
『「現在你們給我找一個彈琴的來。」彈琴的時候，耶和華的靈就降在以利沙身上。』－列王記下三15
4. 使人舒暢爽快，靈中得力
『從神那裡來的惡魔臨到掃羅身上的時候，大衛就拿琴，用手而彈，掃羅便舒暢爽快，惡魔離了他。』－撒母耳記上十六23
當掃羅的臣僕看見有邪惡的靈從神那裏來驚擾他，就題議找一個善於彈琴的來，等惡靈臨到掃羅身上的時候，便使他彈琴。掃羅同意了，於是大衛就被帶到掃羅那裏，作臣僕侍候他。大衛拿琴用手而彈，掃羅便舒暢爽快。
（摘自撒母耳生命讀經）
5. 樂器不過是憑藉，人對才是關鍵
『你們順著琴聲閒談，為自己製造樂器，如同大衛所造的』－阿摩司書六5
『就是那無生命而發聲之物，或簫、或琴，若發出來的聲調沒有分別，怎能知道所吹所彈的是什麼？』－哥林多前書十四7
整個基督教都偏離了。連今天在主恢復裡的聖徒，也多少有些偏離了生命的中心線，岔了出去。如果我們只關心如何聚會-安靜或是大聲，彈吉他或是不彈吉他等-這 就表示我們已經偏離了。聖經對於如何聚會或使用何種樂器，一點沒有說什麼。喊叫或安靜，有吉他或沒有吉他，都算不得什麼。但與基督同聚，並在基督裡聚集， 卻是最為緊要。我們中間有人談論如何聚會。難道我們是為著好的聚會嗎？我們是為著鋼琴嗎？或是為著吉他嗎？不！我們乃是為著基督。
（摘自生命信息第三篇）
6. 世代終結時用之以讚美神
『當祂拿書卷的時候，四活物和二十四位長老，都俯伏在羔羊面前，各拿著琴，和盛滿了香的金爐，這香爐就是眾聖徒的禱告。他們唱新歌。』－啟示錄五8-9
結語
樂器是接觸屬靈實際的其中一項憑藉；但若失去了生命與靈，便無法幫助個人與身體更摸著主，享受主。
但當使用樂器的人在神面前正確了，他的服事卻能使人碰著神的同在，使人舒暢爽快、聖靈滿溢！
