第四問：為什麼神安排讓有些人能認識祂，而有些人卻一輩子無此機會呢？

基督徒常說：『神愛世人』，但其實對許多人而言，並沒有機會好好認識主，總在人生的各種情境下和信仰擦肩而過。

難道神不公平嗎？神祇選擇愛某些人嗎？

為什麼神安排讓有些人能認識祂，而有些人卻一輩子無此機會呢？

聖經是基督徒獨一無二的標準，而聖經並沒有明白告訴我們，神基於什麼樣的考量，讓有些人認識祂，而另一些人卻一輩子無此機會。所以對於這個問題，我們無法直接回答。

儘管如此，我們仍然可以依據聖經，試著從四方面來理解這個問題，這四方面分別是神的權柄、神的心、神的恩典和人的自由意志。

一 、神的權柄－窯匠的權柄

有些嬰兒還沒有長大就離開這個世界；有些躺在病床上的植物人，在出事以前還沒有人把福音傳給他們。對於這些錯失機會的人，為什麼神這樣安排，我們不知道；神對他們是不是有另外的安排，我們也不知道。

不知道的事，不能為了討好人，或者假裝「無所不知」而胡亂回答，甚至曲解聖經來遷就特定答案。我們惟一知道的，是神根據祂的旨意而創造萬有，而且為了這個旨意，神運用祂的主宰權柄調度萬有，其中也包括我們的得救。正如啟示錄四章11節說的：

「因為你創造了萬有，並且萬有是因你的旨意存在並被創造的。」

但神的旨意是什麼呢？

神的旨意就是要人作為貴重的器皿來盛裝祂，以彰顯祂並代表祂，成為祂的傑作。以賽亞書六十四章8節說：

「耶和華阿，現在你仍是我們的父；我們是泥土，你是窯匠；我們都是你手的工作。」

提摩太後書二章20-21節也提到：

「但在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，也有作為卑賤的；所以人若潔淨自己，脫離這些卑賤的，就必成為貴重的器皿，分別為聖，合乎主人使用，豫備行各樣的善事。」

所以神和我們，好像窯匠和器皿的關係一樣。每一個器皿形狀、色澤、用途都不一樣，但都不是偶然捏出的，也不是可有可無的。箴言十六章4節甚至說：

「耶和華所造的，各有其目的，連惡人也是為禍患的日子所造。」

然而，為什麼神所造的要各有目的呢？為什麼不能大家都一樣呢？

關於這一點，在羅馬書九章，使徒保羅說得很清楚：

「窯匠難道沒有權柄，從同一團泥裡，拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿麼？」

一切都是神給我們的，沒有一樣不是從神來的，連生命氣息也不例外。窯匠可以作出貴賤不等的器皿，正如音樂家有自由創作音樂，而且不必接受音符的質問，說：「你為什麼這樣安排我？」造物主願意向誰施憐憫，就向誰施憐憫，沒有公平不公平的問題。

二、神的心－神願意萬人得救

神聖的啟示往往是兩面的。一面神願意向誰施憐憫，就向誰施憐憫；另一面，神的心不願意一人沉淪，如同提摩太前書二章4節說的：

「祂願意萬人得救，並且完全認識真理。」

又如使徒行傳十七章說的：

「祂從一本造出萬族的人，住在全地面上，並且豫先定準他們的時期，和居住的疆界，要叫他們尋求神」。

可見神是要萬族的人都來尋求神，不是只給少數人機會來認識祂。至少正在閱讀這篇文章的我們，都有機會來認識這一位神，並認識祂的心意。

三、神的恩典－公義的神滿有恩典

「為什麼神安排有些人能認識祂，而有些人卻一輩子無此機會呢？耶穌降生以前的人難道都要滅亡嗎？因為他們沒有機會聽見福音。」

事實上，我們應當先留意自己有沒有把握機會，而不是注意哪些人有機會哪些人沒有機會。有些你所以為沒有機會的，也未必真是沒有機會。

神是有經綸、有計畫的神，祂在人類歷史中安排了四個時代：頒布律法以前是法前時代，頒布以後是律法時代，而耶穌基督的第一次來臨帶進了恩典時代，祂的第二次來臨將要帶進國度時代。這些時代的安排是為了什麼呢？

一切都是為了人，因為人很重要，人是神旨意的關鍵。

由於亞當被撒但破壞，與他同質而變為罪人，而我們都從亞當遺傳並承受了罪性，所以按著神的公義，人人都有一死，死後且有審判，與撒但一同滅亡。就像器皿被人弄壞了，窯匠有權毀掉重新來過；全人類好像坐進一艘鐵達尼號，等著全體覆亡的命運。

但神對祂的器皿滿有憐憫。在每一個時代，神對人的得救都有不同的安排，比如在法前時代，以諾履行了那個時代的義，與神同行三百年，最後被提到天上。這也許和希伯來書九章14節的話有關：

「何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵的獻給神，祂的血豈不更潔淨我們的良心，使其脫離死行，叫我們事奉活神麼？」

雖然基督的死發生在時間的某一個點，但藉著永遠的靈，祂死而復活的功效卻是永遠的，是跨越諸世代乃至溯及既往的。所以我們無須為古人擔憂，只要他們履行了神對那個時代的要求，他們也有得救的機會。我們該關注的是我們這個時代：我們自身能不能認識神？我們所愛所關心的人能不能得救？

感謝神，我們現在所處的時代，是恩典的時代。在這個時代，神不但是公義的，更是滿有恩典的。只要信入耶穌基督，就能直接聯於祂的死，得以重生、稱義、更新、變化，最後和祂一同進入榮耀。

所以在恩典時代，我們應該把問題倒過來，問神說：「為什麼有些人一輩子無此機會，而你卻安排讓我認識你呢？」

我們有足夠的智力和悟性，能夠思考、提問並領會。

我們有基督徒的朋友，可以聆聽我們，並且解答我們的疑惑。

最重要的，已經有人把福音傳給我們，我們隨時可能脫離亞當子孫的宿命。

所以請聽以下的話：

「你們所不認識而敬拜的，我現在傳給你們。創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少甚麼，自己倒將生命、氣息、萬物賜給萬人。」（徒十七23-25）

「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。」（約三16）

只要我們願意，認識神並接受神恩典的機會就是今天。

四、人的自由意志

也許有人會這麼說：

「既然都是神安排的，而且神也已經安排了，那我又何必聽福音認識神呢？反正時候到了，該信的就會信，不會信的還是不會信。」

然而神雖然有所安排，但神也自願受限於人，讓祂的意願取決於人的配合。因為祂不願把自己放進唯命是從的機器裡；祂讓人擁有寶貴的自由意志，來肯定祂或否定祂。換句話說，神可以安排我們聽見福音，但我們也可以決定信或不信。如果我們接受這福音，又將這福音傳給人，神的心就會喜樂，這就是馬太福音二十八章19節說的：

「所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏」。

看見了嗎？不是天使要去，是我們這些人要去。要去傳福音，自己就要先到耶穌這裡來，來信而受浸，來得著永遠的生命。

當我們決定信主了，讓自己通過了救恩的門，回頭一看，才發現神真愛我們。祂在創立世界以前就揀選了我們，然後在時間裏，祂安排環境，使我們有尋求神的心，讓我們能憑自由意志揀選神，揀選神的旨意。

×    ×    ×

有些人憑恃自己的智慧，自高自大，以致不能認識神。

有些人喜愛罪中之樂，故意不認識神，神也任憑他們，行那些不合理的事。

還有些人選擇了恨，拒絕愛。沒有愛的，就不認識神，因為神就是愛。

而我們呢？

感謝神，我們有絕佳的機會成為神的器皿，就是蒙憐憫、早豫備得榮耀的器皿。當我們將神盛裝進來，又將這福音傳揚出去，我們也能幫助別人擁有機會，和我們一同享受，並且一同盼望將來的榮耀。

說明：

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