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2013‧07‧03
可愛的救主-小鴿子與小羊羔

約翰福音第一章

alt19以下是約翰所作的見證:猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到他那裏,問他說,你是誰?20他就承認,並不否認,承認說,我不是基督。21他們又問他說,那麼你是誰?是以利亞麼?他說,我不是。是那申言者麼?他回答說,不是。22於是他們說,你到底是誰?叫我們好回覆差我們來的人。關於你自己,你怎麼說?23他說,我就是那在曠野裏呼喊者的聲音:“修直主的道路!”正如申言者以賽亞所說的。24那些奉差遣來的,是法利賽人。25他們就問他說,你既不是基督,不是以利亞,也不是那申言者,那你為甚麼施浸?26約翰回答說,我是在水裏施浸,但有一位站在你們中間,是你們不認識的,27就是那在我以後來的,我就是給祂解鞋帶也不配。28這些事是在約但河外的伯大尼,約翰施浸的地方發生的。29次日,約翰看見耶穌向他走來,就說,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!30這就是我曾說,有一個人在我以後來,成了在我以前的,因祂原是比我先的。31我先前不認識祂,但為了叫祂顯明給以色列人,所以我來在水裏施浸。32約翰又作見證說,我曾看見那靈,彷彿鴿子從天降下,停留在祂身上。

 正當熱心宗教的人期望一位偉大的首領時,施浸者約翰介紹耶穌是神的小羔羊。耶穌來並不是作一個宗教運動的偉大首領;祂來是作神的小羔羊,除去世人的罪。這並不是一個運動;這是救贖,解決人類罪的問題。我們的罪要除去,我們不需要一位神學博士或宗教首領-我們需要一隻小羔羊。我們需要耶穌這神的羔羊為我們死,並為著救贖我們流出祂的血。今天的局面與施浸者約翰的時代是一樣的。宗教仍然等候一位偉大的首領,好帶來一次大的運動。但是,在神的經綸裏,耶穌並不是這樣的一位首領;祂僅僅是神的羔羊。

 約翰不僅介紹基督是神的羔羊,更是帶著鴿子的羔羊。(約一32~33。)羔羊除去人的罪,鴿子將神帶給人作生命。羔羊是為著救贖,要把墮落的人贖回歸給神;鴿子是為著生命的分賜和施膏,以神的所是塗抹人,將神帶進人裏面,也將人帶進神裏面,並且使信徒在神裏面聯結一起。人要有分於神,這二者都是不可少的。鴿子是聖靈的象徵,其工作是將神帶給人,並使神聯於人。羔羊在消極一面,解決人罪的問題;鴿子在積極一面,將神帶給人。羔羊把人與罪分開,鴿子使神聯於人。

 約翰介紹主耶穌是帶著鴿子的羔羊,不是帶著老鷹的羔羊。有些基督徒似乎有老鷹,而不是有鴿子。鴿子不大也不野。鴿子是小的,是柔順的。這裏的鴿子表徵聖靈,是為著分賜生命、重生、膏抹、變化、聯結和建造。鴿子不是為著能力,乃是為著生命。鴿子沒有能力;卻滿了生命和洞察力。聖經稱讚鴿子的眼睛,因為鴿子最美麗的部分就是牠的眼睛。在雅歌裏,主讚美祂的追求者有鴿子眼。(歌一15。)鴿子不是能力的象徵,而是生命的象徵。

(摘自 約翰福音生命讀經第四篇

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