今天要點播的歌曲是，前天許爹入殮聚會，在二殯現場唱了一遍又一遍的《讓我愛》。
讓我愛，而不受感戴；讓我事，而不受賞賜；
讓我盡力，而不被人記；讓我受苦，而不被人睹。
這場入殮聚會只有兩個流程，唱詩歌，然後禱告，接著又唱詩歌，又換一些人禱告，然後再唱詩歌，然後再禱告。你可以唱歌，你可以禱告，你可以哭。不過我在唱的時候，沒有哭，我笑了。我看著歌詞覺得，這就對了，這就是我找到的答案。我不是第一個找到的，我一樣很反骨的用自己的方式去找尋自己人生的答案，只是找一找，還是找到一樣的答案。
高中的時候就會背這首詩歌了，那時候唱得時候都會哭，雖然覺得很好，但還是覺得活著好辛苦，當基督徒好辛苦，但是有一個好帥/好豪邁的背影在前面，讓你擦乾眼淚繼續跟隨。這首詩歌不是一個宣告，不是寫給任何人看的，這首詩歌，是一個禱告。是一個愛神的人，向神的傾訴。如果今天神在你面前，你要跟祂說什麼？你會跟祂說什麼？
願意以血淚作為冠冕的代價，願意受虧損來度旅客的生涯。
因為當你活在這裏時，你也是如此過日子，
欣然忍受一切的損失，好使近你的人得安適。
因為主耶穌是這樣的。這樣就夠了。所以倪弟兄才會這樣解經吧。最近讀到一篇信息叫做【基督徒的反應】，他引的經節是馬太五38~40節說：『你們聽見有話說，“以眼還眼，以牙還牙。但是我告訴你們，不要抗拒惡人；反而無論誰打你的右臉，連另一面也轉給他。那想要告你，要拿你裡衣的，連外衣也讓給他。』
信息是這麼說的：“現在，我們就從馬太福音這一段聖經來看，反應的基本原則是如何。人對於普通事情的反應，可以分作三等。第一，是講理由。第二，是好行為。第三，是神聖潔生命的反應。你在講理由的一層裏，你的反應是發脾氣、發怒。你在好行為的一層裏，你就忍耐。你在神聖潔的生命裏，你就超越。這些是我們對於事情可能有的三種不同的反應。
今天有人打你的右臉，你如果心裏充滿了理由，你就要說，『豈有此理，你為甚麼打我？』…你大發脾氣，你和他講理。你看見，你是在講理由的一層裏。或者，你這個人知道作基督徒應該有好行為，生氣是錯的；因此人要拿你裏衣的時候，
你在那裏忍耐不響，任憑人拿去。這是比發脾氣的反應好多了。可是主對我們說，還有一個反應，那一個反應是祂所要求的。…那一個反應不是講理，不是忍耐，乃是【在祂神聖生命裏的】超越。”
基督徒的邏輯，不是講理，不是忍耐，是超越。
我今不知前途究有多遠，這條道路一去就不再復原；
所以，讓我學習你那樣的完全，時常被人辜負心不生怨。
求你在這慘澹時期之內，擦乾我一切暗中的眼淚；
學習知道你是我的安慰，並求別人喜悅以度此歲。
其實我跟這首詩歌是一點都不搭的。畢竟我是那個被愛、被服事、被包容又讓人受苦的爛草莓。我的召會生活經驗，不是那個辛苦服事，背負了誰的經歷。我是那個遲到就有電話打來催你，迷路就有人騎車去接你，三不五時就被請吃飯的角色。
我永遠記得，大四時請我們吃飯的一個老弟兄，對我們說：『你們是學生，所以錢不應該是你們現在該煩惱的問題。我們請你們吃飯，也完全沒有希望你們給我們任何的回饋。我們只希望，將來不論你們到哪裡，都做跟我們一樣的事。』
我只是要說，我會去找出那條路的。我們可以一起成為得勝者的那條道路，不論那條道路多麼辛苦。希望你不要覺得召會生活很困難，覺得禱告很困難，覺得服事者一定是要怎樣的人才可以當，因為召會生活，就是我們，我們就是召會生活。所以不要再說什麼『我沒有在過召會生活』這種話了，你們這些死不聚會的青少年也給我聽好，召會生活不是任何你所想像應該要有的某種樣子，召會生活就是我們。就是我們這群活生生的人。讀完聖經再來反駁我。
你說啊，『愛』到底是甚麼？
延伸閱讀：Five的每週一曲系列
