眾城門哪,你們要抬起頭來;永久的門戶阿,你們要被舉起;榮耀的王將要進來。那榮耀的王是誰呢?就是剛強大能的耶和華,在爭戰中有大能的耶和華!眾城門哪,你們要抬起頭來;永久的門戶阿,你們要把頭抬起;榮耀的王將要進來。(詩篇二十四7~9)
我必震動萬國,萬國所羨慕的必來到;我必使這殿滿了榮耀;這是萬軍之耶和華說的。(哈該書二7)
註:榮耀的王是萬軍之耶和華,就是終極完成的三一神具體化身在得勝且要來的基督裏。耶和華就是耶穌,耶穌就是成為肉體、釘十字架、並復活的三一 神,祂是剛強爭戰且得勝的一位;祂要在復活裏同祂的得勝者回來據有全地作祂的國。
基督是萬國所羨慕的。即使萬國不認識基督,他們仍羨慕基督。所有人都羨慕和平,過美好的生活,有光、愛、忍耐、謙卑、溫柔、恆忍、喜樂、公義等美德。因為基督是這一切事物的實際,所以萬國羨慕這些事物,意即他們不知不覺的羨慕基督。
信息選讀:哈該書二章七節啟示基督是萬國所羨慕的。基督實在是全人類的羨慕。所有人都羨慕得著生命、亮光、和平、良善和公義,但他們沒有看見,他們所羨慕的實際上就是基督。基督就是生命、亮光、和平。我們若沒有祂,就沒有生命、亮光、和平、或任何人性的美德。基督是每一項人性美德的實際;因此,羨慕美德實際上就是羨慕基督。
今天各處的人都羨慕生命、亮光、愛、忍耐和恆忍,卻沒有看見羨慕這些美德實際上就是羨慕基督。所有的人,包括不信者,都不知不覺的羨慕基督。這就是說基督是萬國所羨慕的意義。(取材自臺灣福音書房《但以理書至瑪拉基書生命讀經 》)
詩篇二十四篇7~10 給我們看見,得勝的基督在神永遠的國裏作要來的王。七節說,『眾城門哪,你們要抬起頭來;永久的門戶阿,你們要被舉起;榮耀的王將要進來。』眾城門是列國的城門,門戶是百姓的家門,古久的指明恆切的等候並期待。這指明地上的人一直等候並期待基督再來。基督是萬國所羨慕的。籠統的說,萬國在期待基督來臨,但基督不會照著我們人的觀念那麼快就來;因此,我們需要恆切的等候並期待祂的來臨。
因著我們必須恆切的等候祂的來臨,我們很容易就垂頭喪氣。所以詩人說,『你們要抬起頭來。』我們若期待我們所親愛的人來,而他卻不來,我們就會垂頭喪氣。但我們若接到他的電話,告訴我們他要來,我們就會抬起頭來;那就是說,我們會受鼓勵,期待他的來臨。
我們必須抬起頭來,因為榮耀的王將要進來。我們必須豫備好歡迎祂。詩篇二十四篇八節問:『榮耀的王是誰?』榮耀的王就是『剛強大能的耶和華,在爭戰中有大能的耶和華』。耶和華就是耶穌,耶穌就是三一神在復活裏的具體化身。祂是在爭戰中剛強且得勝的一位。
九節說,『眾城門哪,你們要抬起頭來;古久的門戶阿,你們要把頭抬起;榮耀的王將要進來。』七節說,『你們要抬起頭來,』但九節說,『你們要把頭抬起。』抬起頭來(be lifted up),意思是我們仍軟弱,需要人推動我們。但把頭抬起(lift up),意思是我們比較剛強了,我們能自己把頭抬起來。我們所歡迎的榮耀之王,就是萬軍之耶和華。萬軍的意思是眾軍;祂是萬軍之耶和華。耶和華是成為肉體、釘十字架、和復活的三一神。祂是在復活裏的一位,要回來據有全地,以全地為祂的國。榮耀的王是萬軍之耶和華,是具體化身在得勝且要來之基督裏終極完成的三一神。(取材自臺灣福音書房《詩篇生命讀經》)
你可以這樣禱告:主耶穌,你是萬國所羨慕的,因為你是一切人性美德的實際。每當我羨慕光、愛、忍耐、謙卑、溫柔、恆忍、喜樂、公義等美德,我就是在羨慕你;得著你,就是得著一切的美德。主阿,因著我羨慕你,我也恆切的等候你的來臨,並不灰心。主耶穌,你是我最期待的那一位,當我垂頭喪氣的時候,求你親自鼓勵我,使我抬起頭來,豫備好歡迎你這榮耀的王!