給三十歲的你，三十歲的祝福。

　　古人怎麼看三十歲。子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」

　　在聖經又是怎麼看三十歲。從舊約創世記，約瑟開始侍立在埃及王法老面前的時候，年三十歲；撒母耳記下，大衛登基的時候年三十歲；還有以西結三十歲那年，在迦巴魯河邊被擄的人中，那時諸天開了，就看見神的異象。祭司、利未人到了三十歲，就有資格開始事奉主。這個年齡表徵成熟，指明在屬靈的事上，特別在看見聖經所記載的異象這事上，需要神聖生命裏的成熟。

　　一直到新約，耶穌開始盡職的時候，約有三十歲。三十歲不可怕，三十歲要警醒，我們屬靈的力量，來自於我們隱藏的生活。當我要開始細細回顧我這30年的生活時，兒少時其孕育我成長的鄉鎮召會來訊邀約，開展30年感恩愛筵，滿心喜樂、讚美。

　　很喜樂能一同有份鄉鎮召會開展至今30年感恩愛筵，別具意義我也剛過完三十歲生日不久。很榮幸能代表聖徒子女回來見證。這次弟兄們說分享的主要負擔，著重在鄉鎮期間的召會生活、對神的經歷以及哪個服事者對我的影響，讓我能穩固一直在召會生活中。

　　開頭我稍微簡單介紹一下以前的我。其實兒少在鄉鎮期間的召會生活，應該是兒童懵懵懂懂時期比較穩定，青少年後基本上就是因着我的姐姐參加，所以陪同。記得姐姐畢業之後的青少年聚會，我不是在講手機，就是到隔壁睡覺。但儘管當時屬靈情形起起落落，內裏還是渴慕與聖徒同聚。然後我18歲就北上工作。

　　且當時因着整個社會環境的影響，我從小就期許自己不當好人，國中學抽菸，高中更是記滿四支大過畢業，就我而言，實在沒有什麼可誇的，如今30年我卻還能穩固在召會生活中，我歸納三個點，第一是主的憐憫；第二是我父母親所立下的榜樣以及第三鄉鎮召會的遠大世界觀。

在於主的憐憫

　　一個人怎樣會有一個事奉主的心志呢？我左想右想，覺得這真是在於主的憐憫。這位神是看不見的，一個人卻能愛上這位看不見的主，並一生事奉祂。這需要主的憐憫，也需要看見異象，也需要多面被主成全，能跟的上裡面的志向。《心志，陳俊良弟兄對結訓學員的交通》基督徒的一生，實在不在於我們的定意和奔跑，乃在於發憐憫的神。

我的父母親

　　感謝主，父母親1992年在鄉鎮召會得救，在那裏受到相當完備的成全，對神、對召會的異象和心志堅定，從小就教導我們學習敬畏神，沒有任何事能成為我們不聚會的藉口。在我父母親身上我簡單兩點的分享，

開家的榜樣

　　父母親從得救到至今都將家完全打開。所以當時候還沒成家的我，就巴望能早早結婚，記得結婚聚會時，姐姐還見證我18歲就想成家。一切就為着想開家，也的確，我們家的孩子都很早婚，我還算是晚婚了。李道君弟兄在2011年的一場特會曾經說過這麼一句話：「有家的不一定有家，沒有家的也不一定沒有家，因為這『家』需端看你的家是不是神的家。」當你的家是神的家時，這才能存到永遠，這才值得永世紀念。

召會生活是生活，實際的生活

　　兒少時的記憶中，父母當時的召會生活，何等甜美。就如同使徒行傳二章46節所描述的光景「他們天天同心合意，堅定持續的在殿裏，並且挨家挨戶擘餅，存著歡躍單純的心用飯。」召會生活和家庭生活是不分開的，聚會一起，買菜一起；而不是聚會一起，散會後各過各的。神的心意，是一個建造完成的身體，沒有生活，怎能建造。要聚會容易，但要生活調和難。在生活中才能有拆毀，也才能有建造，人會錯待我們，但主不會。最近剛好讀到一篇文章《相調為一》說到：「調和的根基就是實行交通。我們若要實行調和，就不該忘記交通。」

鄉鎮召會的世界觀

　　剛好我所成長的鄉鎮召會，在地理位子上相當蒙神祝福，周邊有四所大專院校，但就業機會不多，往往服事完四年的大專生，就會離開到各地去，所以鄉鎮召會當時的遠大口號：「人在一地，心在全地。」現在是根留鄉鎮，當然因着時代背景和需要不同。就著當時的口號，對我而言，看見基督身體是宇宙的，脫離我的窄小的天地，不是離開了我們所適應的環境，就不能過召會生活了。到哪裏，就調進那裏，求主給我們的不是單要一個舒適的環境，而是一個適應一切環境的能力。

　　最後想用腓立比書三章13至14節保羅勸勉我們的話做結束：「弟兄們，我不是以為自己已經取得了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿竭力追求，要得神在基督耶穌裡，召我向上去得的獎賞。」

　　我也要再次更新奉獻，願神這永遠經綸異象，定住我心中每個方向。像保羅在大馬色，忽然有光從天上四面照著他，寧捨世界，而要基督，承受託付，做一個轉移時代的青年人。惜取年歲，抓住青年的歲月受成全。展望30年，給三十歲的我。