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「你們必認識真理,真理必叫你們得以自由。」— 約翰福音 八32

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文章創作

耶和華若喜悅我們,就必領我們進入那地,把那地賜給我們

E
Evonne
·2022年05月05日·4 分鐘閱讀·4,722 閱讀

新冠肺炎後的世界局勢多變難測,俄烏戰爭的發生,總是牽動眾人的神經,

末日戰爭的到來,又會是如何的景況,亦讓多人恐懼害怕。

但非常奇特的,

聖經從來沒有說到,

需要為什麼城市來禱告。

卻吩咐以色列人,

需要「為耶路撒冷求平安」。

這是為什麼呢?

被稱為合神心意的大衛王,就曾作詩:

「你們要為耶路撒冷求平安。

耶路撒冷阿,愛你的人必然興旺。」詩篇122:6

而舊約以賽亞又這樣說到,

「末後的日子,

耶和華殿的山必堅立於諸山之頂,高舉過於眾岡陵;

萬國的民都要湧向這山;

多族的民要前來,說,

來罷,我們登耶和華的山,上雅各神的殿;

祂必將祂的道路教導我們,使我們行祂的路徑。

因為訓誨必出於錫安,

耶和華的言語必出於耶路撒冷;」(賽2:2-2:3)

正因為,

在以色列的耶路撒冷,

有神在地上的行動,

它關乎世界的終局、主的再來、以及神的時間表應驗。

是歐、亞、非大陸的核心之處,

末後的日子,萬國的民都將來到此。

所以需要為耶路撒冷求平安。
 
它的地位,就是這樣的獨特超群,無何能比,

 
不僅如此,
 
它還是聖經所形容的-
 
「流奶與蜜的極美之地」!

聖經曾經這樣記載,

那時耶和華神,吩咐祂的僕人摩西,

要從以色列十二個支派中,是作首領的,各派一人,前往神所要賜給以色列人的那地。

十二個探子要去窺探,這地其中所住的民是強、是弱,是多、是少,

他們所住之地,是好、是壞,所住之處是營盤、是堅城,

那地是肥美、是貧瘠,其中有樹木沒有?(民13:18-20)

 

這十二個探子,都去了同樣的地方,

但是回報的結果,卻截然不同。

其中的十個探子回答,

是的,那塊地真是流奶與蜜之地!

但是,那地的城邑堅固寬大,

那地的居民身量高大,

他們在敵人的面前,就宛如蚱蜢一般,

這能有什麼勝算,或匹敵之力呢?

然而,還有兩個探子,

猶大支派的,耶孚尼的兒子迦勒;

以法蓮支派的,嫩的兒子約書亞,

這兩個人,卻有不同的看見。

 

約書亞,這樣對以色列人全會眾說,

「我們所經過、窺探之地是極美之地。

耶和華若喜悅我們,

就必領我們進入那地,把那地賜給我們;

那地乃是流奶與蜜之地。

只是你們不可背叛耶和華,也不要怕那地的民;

因為他們是我們的食物。

蔭庇他們的已經離開他們,

有耶和華與我們同在;不要怕他們。」(民14:7-9)

約書亞不僅在靈裡辨認出,

這塊神所應許之地是「極美之地」,

他的心裡也毫無畏懼,自己宛如蚱蜢將與巨人爭戰,

居然還稱這些人是「我們的食物」。

這一切的豪邁,

全在於「有耶和華與我們同在!」

而迦勒,

神曾這樣形容他,

「另有一個靈,專一跟從我」,

他的人生,

就是「專一跟從耶和華我的神」。

因此,又有什麼人或事物,能動搖迦勒,

來使他懼怕,不去得神所應許之地呢?

約書亞與迦勒,

之所以能有不同的看見,

並非是他們超越現實,

也非是他們異於常人,

完全是因為,

他們對這位耶和華神的認識!

最終,在神的表白中說到,

惟有耶孚尼的兒子迦勒,

和嫩的兒子約書亞,

纔能進去,神所應許的流奶與蜜之地。

在那十二個探子中,

也唯有他們,

真正踏上並得著,這塊他們所稱讚的美地。

正如那句話,約書亞所說的,

「耶和華若喜悅我們,就必領我們進入那地,把那地賜給我們!」

因著疫情,兩年多了,

我們往往僅在線上相見。

我們何等渴望,能面對面,問聲好。

劉弟兄人在耶路撒冷,

每次線上交通末了,總會說,

「歡迎你們到這裡來,讓我接待你們。」

 

這段旅程何等的不易,又有多少的禱告,

最終,我們終於經過PCR陰性,

順利買了,隔天就飛以色列的機票。

劉弟兄回說,「在耶路撒冷見」!

所以,請與我們一同期待

「在耶路撒冷見!」

 

下一篇,我們將分享,

關於等待,一段「迎接主的再來」的故事

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