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2022‧11‧18
時事福音│【 除了投票 -在國家選舉的事上第一要禱告!】

 

 

地上的政權無論如何更替,只有基督自己是執政掌權者的元首,正如歌羅西書2:10所說:『你們在祂裡面也得了豐滿。祂是一切執政掌權者的元首;』在這裡的註解也說到『基督既是我們的完全和完備,我們就不需要別的執政掌權者作崇拜的對象,因為祂是這一切的元首。』所以無論結果如何,神仍然保守、看顧祂的子民並作他們的一切。
 
身為屬天國度的子民,我們基督徒面對地上的政治發展,除了行使身為公民的投票權,我們可以有怎樣的禱告呢?
 
 
 
 
 
 (一)認識你的主人,明白祂的意思
 
在以賽亞1章3節,主藉著以賽亞的口說:「牛認識主人,驢認識主人的槽;以色列卻不認識,我的民卻不留意。」
 
地上的任何境遇,一切的事故,都給了我們機會來認識主,進而彰顯主。若是我們只關注外面的熱鬧,或者只想拉主來配合我們的正義、對錯、好壞,那是非常可惜的。也就是說,還沒有得知主人的意思,就認定了某種選項,而試圖以禱告來推動或反對,那是非常可惜的。
 
讓我們抓住每一次的機會,在禱告中遇見主,尋求祂,更多認識祂,並且明白祂的意思。雖然神的豐富、智慧和知識是深的,祂的判斷何其難測,祂的道路何其難尋!但我們都是有靈的人,我們可以在靈中藉著那靈,明白主的心思,甚至有主的心思。
 
 
 (二)否認己
 
當你讀過主的話並且禱告,如果很平安,那就照著這平安來行動。但如果不平安,或者主不想回答你,那最好安靜下來。這時若還有同作肢體的來提醒我們,就更要聽了。
 
萬一主的意思與我們的意思不同呢?很簡單,主自己的話就是最好的榜樣,「所以你們要這樣禱告:我們在諸天之上的父,願你的名被尊為聖,願你的國來臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。」(太6:9-10)與其相反,士師記中的以色列人,最後落在一個可怕的荒涼光景中;神的話下了一個結論:「那些日子,以色列中沒有王,各人行自己眼中看為正的事。」(21:25)
 
誰能否認己,順從神的旨意,誰在祂手中就是最有用的人。
 
 
 
 (三)要為萬人祈求、禱告、代求、感謝
 
在提摩太前書中,使徒保羅囑咐說:「所以我勸你,第一要為萬人祈求、禱告、代求、感謝;為君王和一切有權位的也該如此,使我們可以十分敬虔莊重的過平靜安寧的生活。這在我們的救主神面前,是美好且蒙悅納的。」(2:1-3)
 
禱告是一般的,帶著敬拜和交通的成分。祈求是專一的,為著特殊的需要。代求是個人傾心吐意的親近神,在神面前關心別人的事,為他們求益處。而在一切的祈求、禱告、代求中都要帶著對主的感謝。你越是感謝,你與主的交通越有平安,越有享受。
 
為萬人到主面前去尋求、交通,不只是提摩太的責任,也是每一個基督徒的責任。而保羅特別提醒:為君王和一切有權位的也該如此。不要刻意把他們從「萬人」中排除。我們為他們禱告,不是因為喜歡他們,贊同他們,或者可憐他們,而是因為他們坐的那個位置,會決定我們有沒有辦法過平靜安寧的生活,順利傳揚福音。若是我們不為他們禱告,使他們有智慧和能力來處理國事,受苦的還是其下的萬人,甚至還會攔阻主在地上的行動。
 
有的弟兄或許會說:在上位者不好,我就禱告主把他換掉不就好了,幹嘛為他禱告?
 
如果主真是這麼對你說的,要你求祂換掉在上位者,很好,那麼請你照辦。
 
但如果不是這樣,請你仍然好好為那些人禱告。在主量給的時間之內,但願一切平安。
 
 
 (四)在禱告的事上要完全
 
在馬太福音五章,主吩咐我們:「要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告,你們就可以作你們諸天之上父的兒子;因為祂叫祂的日頭上升,照惡人,也照好人;降雨給義人,也給不義的人。你們若愛那愛你們的人,有甚麼賞賜?稅吏不也是這樣行麼? 你們若單向你們的弟兄問安,有甚麼過人的長處?外邦人不也是這樣行麼?所以你們要完全,像你們的天父完全一樣。」
 
禱告不是站在自己的立場上,只為自己的理念和支持者禱告。禱告要有父神的格局,照著那靈的引導好好禱告。今天他在理念上是你的對頭,明天可能就是你傳福音的對象。如果連仇敵都需要去愛,逼迫者需要為他好好禱告,何況今天許多人只是站到另一邊而已,我們必須心胸寬大,把他們通通納入我們的禱告中。
 
 
 (五)為自己儆醒禱告
 
當主耶穌同門徒來到客西馬尼園時,第一就是對他們說,你們坐在這裡,等我到那邊去禱告。他又對他們說,我的魂極其憂傷,幾乎要死。你們留在這裡,和我一同儆醒。
 
結果等他禱告回來,來到門徒那裡,就看見他們睡著了。於是主就對彼得說,怎麼,你們不能同我儆醒片時麼?要儆醒禱告,免得入了試誘;你們的靈固然願意,肉體卻軟弱了。
 
主的國不屬這世界。任何人事物只要叫我們不再儆醒,在神的事情上睡著了,都要格外留意。如果地上的國事影響你參與天上的國事,一定要有所取捨。
 
 

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