箴4:18 義人的途徑好像黎明的光，越照越明，直到日午。

在早晨得複興

早晨的時間眨眼即過，一個鐘頭很快就過去了，所以主的話說，'要贖迴光陰。'（弗五16。）在一天當中最需要贖回的一段時間，就是早晨六點到七點。這一個小時中的每一秒都值錢，我們要把它贖回來。（新路生機的實行，四一頁。）

贖迴光陰，就是把握每一有利的時機。這就是行事為人像有智慧的人。我們必須贖迴光陰，因為日子邪惡。在這邪惡的世代，（加一4，）每一日都是邪惡的，滿了邪惡的事，叫我們的時間變為無效、受縮減、被奪去。所以，我們的行事為人必須有智慧，才能贖迴光陰，把握每一可用的時機。如果我們不把握每一時機，我們的光陰就會浪費了。許多邪惡的事會進來迷惑我們，打岔我們。我們也許被電話、信件、或訪客所打岔。我們正在享受主的面光時，可能會突然被一個消極的電話攻擊。因著日子邪惡，我們必須警醒的利用每一時機。（以弗所書生命讀經，五二三頁。）

生活跟著太陽走

基督徒的複興不是在午後，更不是在日落，乃是在清晨。基督徒的人生不是日落西山，乃是旭日東昇，並且我們就是太陽。士師記五章三十一節說，'願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈。'箴言四章十八節說，'義人的途徑好像黎明的光，越照越明，直到日午。'基督徒的生活應該跟著太陽走，太陽上升了，我們也上升了，我們是一直上升，直到日午。基督徒的生活是沒有下午的，我們無論進到人群中，或是進到聚會中，都該把黎明的光帶給人。因此每一個早晨，不管你多忙，都要花時間操練靈。

呼求主名，禱讀主話

所以早晨的時間非常寶貴，我們最好盡量少花在別的地方，多把時間用在禱讀上面。為了節省時間，我自己早晨起來穿衣的時候，就開始呼求主名，禱讀主話了。若是這時候你太太還沒有睡醒，你不要大喊大叫，你可以在裡面禱告。你穿襯衫的時候，就可以在裡面禱讀昨天的經節：'起初，神，創造，諸天與地。'在你漱洗的時候，你也可以禱讀。你可以同時作兩件事，也許剛開始的時候你不太習慣，但是作來作去就習慣了。一個早上你有半小時，甚至五十分鐘在那裡又禱告，又讀主的話。末了，把禱告和讀經調在一起，你的靈就活起來，在這一天的清晨，你全人就有一個複興。（新路生機的實行，四五頁。）

晨興的兩方面

個人的晨興

主在出埃及三十四章二至三節對摩西的囑咐，表明我們都需要有一段時間單獨接觸主，我們都需要私下與主相會。在單獨與主同在的時間裡，我們不該帶著任何的人、事、物。清晨我們到主面前去，應該單獨去見祂，甚至必須把我們的丈夫或妻子留下。有些弟兄無論往那裡去，都習慣帶著妻子同去。這種習慣很好；然而，到了在山頂上與主相會的時間，弟兄就該將妻子留在山腳下。我們這樣與主相會，必須將一切人、事、物盡都忘掉。忘掉你的財產、教育、職業、前途。不要帶著任何的人、事、物，要單獨去見主。（出埃及記生命讀經，二二四九至二二五○頁。）

我們在團體生活中，尤其是年輕人，許多人都沒有個人禱告的時間，他們只有團體的禱告。我承認個人禱告的時間無法頂替團體的時間。如果你自己不直接或私下去遇見主，你和主之間的關係就不夠實際，無法細緻。（生命信息上冊，一八頁。）

團體的晨興

我們可以用電話和所接觸的人有十分鐘的晨興。一個人可以排在早上六點十五分，下一個人可以排在六點半，再下一個人可以排在六點四十五分。早上一小時之內，就可以接觸三個人。你可以每天早上接觸同樣的三個人，與他們一同禱讀，與他們有交通，並與他們一同簡單的享受主。在三個月之內，你可以接觸同一個人至少八十次。在這種持續的接觸三個月之後，這些人就能為著主的權益被得著。（長老訓練第十一冊，八六至八七頁。）

復興帶來變化

這種日日更新的複興，是帶著變化的。羅馬十二章二節：'藉著心思的更新而變化。'林後三章十八節也說，'我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。'這給我們看見，變化是藉著觀看主而來的。我們就像鏡子，以沒有帕子遮蔽的臉觀看主；我們越觀看祂，就越返照主的榮光，漸漸變成主的形像，從一種程度的榮耀，到另一種程度的榮耀。這乃是從主靈變化成的，不僅是複興，更是變化。所以，每天早晨有新的複興，就是每天早晨有新的變化。只要我們一生的年日都在這樣的變化中，我們就能在主的生命里長大，以致成熟。這種複興、更新、變化，乃是我們眾人今日的需要。（當前的角聲與當前的需要，五一頁。）

參讀：新路生機的實行，第四篇；以弗所書生命讀經，第五十一篇；出埃及記生命讀經，第一百七十八篇；生命信息，第二章；長老訓練第十一冊，第九章；當前的角聲與當前的需要，第四篇。