小睦拔管已近半年了，度過了第一次的感冒，小睦似乎又長大了一點，活動力加倍，自我意識抬頭，在教養上也帶我邁入新的紀元。
小睦出生的頭兩年半，光是為了他能好好活下去我們就費盡心力，加上他沒有聲音，根本沒有一般孩子哭鬧不從的問題。偶爾遇到他欲求不得的哭泣抗議，我們總是自動忽略，加上他大哭五分鐘就會吐，吐完元氣大傷也無力繼續堅持，所以所謂的terrible two對我們來說簡直是天方夜譚。在我們眼中，小睦一直都是講理順從體貼的天使寶寶，我也一直是溫柔慈祥有耐心的好媽媽。
拔管之後，少了氣切管的限制，小睦顯得更有自信，對身邊的一切新奇事物都躍躍欲試，也越來越會懂得用言語爭取自己的權利，現在的口頭禪是「我自己來」和「我想要幫忙」。上廁所會說：「媽媽你去做事吧，我自己來」，然後坐在馬桶上屁股挪來挪去弄得馬桶座椅上都是便便；或者到廚房東摸西摸硬是要幫忙，於是把我醃好的魚整鍋弄掉在地上，或是把洗菜盆整個拿出水槽，弄得廚房地板溼答答；富有實驗精神的他，開始有意識地撕書皮和地墊，玩具都快被沒收光了還是拖拖拉拉不肯收，忙起來的時候這些都在在觸碰到我的地雷，於是我發怒大吼的次數也倍增。
每次吼他，他都會問：「媽媽你開心嗎？」如果我回答：「我不開心。」他就會繼續問：「要怎麼樣你才會開心？」最近他還會喃喃自語：「媽媽生氣了，我又做錯事了！」讓冷靜下來的我又好氣又好笑。事後想想其實也不值得發這麼大的脾氣，三歲小孩小肌肉還沒發育完全，東西拿不好或是喜歡東摳摳西戳戳也是可以理解的。看了一些教養書跟雜誌，信誼的「你的三歲孩子」裡說：「千萬記得，你的孩子不是你的敵人，當孩子表現最壞的時候，也常是他最需要幫忙的時候。他並不是故意要那麼頑皮，而是在生理發展、身體機能的運行上是這個樣子，他沒有辦法控制，因此，你更得幫忙他。」這段話很提醒我，孩子需要的是幫助而不是嚴厲的責罵，但當他又做出一些天馬行空的舉動時，我就會馬上忘記他只有三歲。
親子天下有一期的刊頭是「爸媽戒吼，小孩戒暴走」，裡面花了相當長的篇幅提到所謂的「科學教養術」，教父母怎麼與孩子有效溝通，還附上「戒吼自我察覺表」，提供為人父母隨時檢視反省自己的機會，可見應該有許多父母像我一樣無法克制的「三日一小吼、五日一大吼」。但在實行上，我卻覺得自己就像躺在畢士大池子旁三十八年的癱子，總是望著池水興嘆，明明知道得醫治的方法，甚至只有幾步之遙卻怎麼也達不到(約五)。世界上有這麼多教養的方法，但當怒氣上騰，還是只剩下吼叫可以釋放我的不滿。
每次發完脾氣，也會向孩子道歉，但就像他無法控制自己的行為，我也無法控制自己的脾氣。每次的衝突都是兩敗俱傷，前兩年累積的感情都在媽媽的吼叫和小睦的無辜表情中漸漸消磨。
最近讀到「生命樹與善惡樹的異象」，第一篇開宗明義就說到創世記頭兩章和啟示錄的末了兩章是一貫的，裡面都有生命樹，生命水的河和一對配偶，這說出神的心意就是要人吃祂喝祂，好彰顯並代表祂，並成為祂的配偶與祂聯合。但從創世記三章因著撒旦對人的破壞，人墮落了，因此罪、肉體、世界就進到人的裡面，為了解決這些問題，就有了創世記三章到啟示錄二十章這個大的轉彎。但歷世歷代的基督徒，都陷在這個轉彎裡，掙扎著要對付罪、對付肉體，其實這轉彎裡的一切，基督都在十字架上對付了，我們只需要接受神所完成的一切。接受的方法就是回到創世記頭兩章– 吃生命樹，唯有藉著吃生命樹才能達到神的目的，成為神的彰顯和代表，使祂得著一個宇宙的配偶。
讀完我豁然開朗，原來我需要的不是科學教養術或任何教養的方法，也不是對付我的脾氣和肉體，這些轉彎裡的項目基督都解決了，我所需要的就是吃，藉著積極地吃生命樹，基督所成就的一切就實化在我的身上，這才是我的救法。
我想我的易怒是主的提醒，我與祂的聯結太少，吃不夠當然容易生氣。我渴慕恢復讀經禱告的生活，更多的吃生命樹。這兩個禮拜，雖然因著時間的限制，仍然很難堅定持續的每天有個人禱告，可是至少渴慕加深了，對「沒有禱告」也更有感覺了。每次禱告完，就會經歷一種「神聖的無力」，覺得自己是個罪人，比起我的兒子也沒好到哪裡去，自然連發脾氣的慾望跟力氣都沒有了；屬靈書報更成為我應時的供應和光照，每次讀完所得著生命的力量是教養書所無法給予的。
生命樹，原來是最好的戒吼術。
（Posted on 2014年06月17日）
