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2015‧04‧16
《我也知道》
  • 《我也知道》羅7:11-9;7:24-8:4
  • 保羅在“羅7:11”說「因為罪趁著機會,就藉著誡命引誘我、並且殺了我。」<引誘>意指:欺騙,引入歧途,使完全迷失了行路的方向。
  • <殺了我>意指:把我殺掉,殺得乾淨俐落。
  • v.11這一節的敍述,是引伸自“創3:1-6”的事件。雖然所謂的“誡命”,是在摩西時代,神在西乃山與民立約才公佈。但是,在“創2:16-7” 雅崴神已對亞當夏娃頌佈了最簡單的一條誡命,不去吃“分別善惡樹上的果子”代表<順服神、依從神>。倘若吃了那分別善惡的果子,其含義代表著他們選擇背棄神的命令,選擇要聽從撒旦的謊言、和引誘,致使自己與神分隔(區隔、分別),走向死亡的歧途,完全迷失行路的方向。把自己的肉身及靈魂推入死亡深淵,無法自拔。(夏娃就是做了這樣的“選擇”)還好的是,神一直為犯錯的人存留後路,二17的死亡宣判,他們靈魂立即死了,與神隔絕了。但是,神沒有使他們立即死亡,神對他們減刑,對於肉身的死亡判了緩刑,因此,上古先祖們都還有幾百歲的存活日子,到如今能活上百歲者已算驚人之事啦。
  • 然而,對我們有何警示呢?“彼後3:9”這樣說「主所應許的尚未成就,有人以為祂是躭延;其實不是躭延,“乃是寬容”你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」
  • §不要自誇說,若換是我們現代人就不會重犯“亞當夏娃”的錯。別笑夏娃(亞當也笨到聽夏娃的話)笨得被撒旦玩弄在股掌之中,也不要以為我們不會像始祖那麼“笨”,不會那麼輕易地被撒旦騙了。就算是活在現今科技世界的我們照樣會上當!我們也是會笨到不吃“生命樹上的果子”(耶穌說,我是生命的糧,若不吃我的肉、喝我的血就沒有永生在他/她裡面。約翰福音);反倒愛切地愛吃“分別善惡樹的果子”──離棄神,不專心依靠祂。自以為“像神”凡事都能自己做,專靠自己的小聰明。連基督徒也吃起了“分別善果子”,不走十架的道路,卻只想走成功神學的路、只想貪圖虛浮的榮耀,竊取神的榮耀,或者竊取教會的錢財。
  • 當初,在伊甸園中,撒旦欺騙夏娃「1,神真的有這樣說嗎?引誘她不信任神。2,吃了之後,一定不會死的啦!呂振中(原文亦是如此){創 3:4蛇對女人說:妳一定不會死!}3,吃了之後,你們將要成為像神那樣─能知道善惡。」
  • 1#約瑟夫(Josephus)認為蛇的舉動是出於嫉妒,在《猶太古史》他這樣寫「當時在園中與亞當夫妻共處的蛇對神賜與他們的福嫉妒起來,認為這些福氣是他們順命的結果,牠相信逆命會使他們惹禍,於是滿懷惡意的勸誘女人嘗分辨善惡樹的果子。」
  • (jam!就像後來,撒旦也在神面前污告約伯一樣<牠認為人不可能以自由意志,甘心樂意事奉神的>。牠自己悖逆神,卻也認為約伯亦會如此。牠至古以來,甚至膽敢以此技倆試探主耶穌,約翰將之分為三大類:@肉體的情慾、@眼目的情慾、@今生的驕傲。)
  • 2#中英文聖經「不一定死」翻譯得不太好、不夠強調撒旦的狡猾,惡毒地亂改神的話。希伯來文直譯與呂振中翻譯的相同,都說撒旦惡意地掩蓋事實、惡意的欺騙。看如今被撒旦愚弄,或被撒旦利用者,說的話從古至今都是如此的誇浮美麗,就像包著糖衣的海洛英那樣害死人哪!
  • 3#吃了之後,會像神那樣知道/認識善惡。這句謊言,從始祖亞當夏娃直到2015年的現代世界,害慘了我們全人類良知還未被淹沒者。請注意!「人的知道」絕對與「神的知道」有著極大不同的。
  • Ex.亞哈&耶洗別借刀(其實是亂石)殺拿伯,搶奪他祖先所留下的葡萄園。<王上C.21>
  • 話說亞哈貪戀拿伯的葡萄園,因這園子離他們家很近,要拿上好的與他更換,拿伯不肯。
  • “拿伯的善”,一,是敬畏神,遵守神的規定─持守先人留下的產業。二,是不畏權勢,執力拒絕亞哈提出的好條件。
  • “亞哈的惡”,「知道自己不善」,卻還要自私的單顧自己是違反神的心意,也知道拿伯是善的。他卻仍時時心繫拿伯那片葡萄園,甚至悶悶不樂也不吃飯。甚至容許惡妻耶洗別為他代勞,代他執行王令,藐視神的命令,招人以莫須有罪名亂石殺了拿伯,覇占他的葡萄園。
  • 神藉由以利亞宣佈他們惡伉儷的刑罰是多麼的嚴重悲慘,但是由於亞哈還有一點可取的是,他聽到惡號之後,立刻馬上撕裂衣服在神面前自卑,他的自卑是真心誠意的,不是虛假的,因為神看得很清楚。於是,神再透過以利亞宣判「緩刑」在他還活著時,這大災大刑罰不會執行。
  • Ex.現今社會,不就有很多貪官、貪婪財團已經、正在侵占國家財產、及納稅人的血汗錢嗎?!
  • §人知道了善,卻無力行善!要做也做得不完美。而人的善,是“為己”的,不是“無私的捨己”(惟有基督堪稱無私的捨己)。又因“罪”,一切的善皆無功效可言啊!
  • §人知道了惡,卻無力除惡!無力扺擋、抗拒,甚至樂於行惡,樂於享受罪中之樂。愛惡恨善!
  • §“羅7:11”說「因為罪趁著機會,就藉著誡命引誘我、並且殺了我。」肉身尚未立即死亡、被判了緩刑。但是,那靈裡、那心中「順服神、依靠神的律」死了!於是,保羅在認識基督後,省察自己(也代表全人類)後,在“7:18-9”這樣呼喊──「我也知道,在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善;因為立志行善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所願意的善,我反不做;我所不願意的惡,反倒去做!」15、22、25節說「我所恨惡的,我倒去做。。。另一個律把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。。。我肉體卻順服罪的律了。」這些便是「人的知道」多麼地無柰啊~
  • §然而,神的「知道善惡」是什麼情況呢?神知道善惡,是深深的認識到惡害慘了神所愛、所造的兒女,神亦是忌邪的,祂不喜悅罪惡的。神本身即是眾善的源頭,祂的屬性有良善,聖靈的眾多果中也有良善。神始終戰勝罪、戰勝惡!並且,神最終的末了必定清除罪惡,刑罰那惡者撒旦!(賽4:2-4,啟20:7-15
  • 就如羅馬書第七章結尾,保羅在24-25節,先一個極痛苦的吶喊,然後再明確地告訴我們{神知道善惡}祂已為我們做的─「我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?!。。。感謝神!靠著我們的主耶穌基督,就能脫離了。」然後,在第八章緊接著就更清楚的講「神的作為、聖靈的律如何運行、如何得勝之道」。
  • Ex.最後,再分享一個真人真事改編的電影《像馬鈴薯的信心》。
  • 這位男立角剛信主不久,就經歷神在火災中聽他的禱告,在不是雨季的那個當下,為他下起大雨,息滅大火。在初辦佈道會前一晚,暴風雨的閃電打死了一名婦人,鄰居們急著跑來找他,請他求他的神來幫忙。他實在不知怎麼做,跪著禱告求問神,後來一把將死去的婦人抓起,一邊喊耶穌要妳起來,高舉雙手領受耶穌的能力。她的媽媽跪向他,他一直說,是神、是神所做的。後來,他們夫妻開始收養失去家人的孤兒。廿幾個孩子在農場被收養。
  • 因為聖嬰現象,發生乾旱。他召集全鎮基督徒、農夫、非洲工人/祖魯人一起來為「農作物收成、及消除暴力」禱告。雖然,經歷一個摯愛的小姪子的意外死亡事件,家人極其痛苦;後來,小孩子的父親告訴男主角,他兒子在夢中對他說的話後,他才釋懷,再度振作起去籌備聯合禱告會的事。
  • 在禱告會中,他宣告「不要被氣象嚇壞了;“只要抓住那為我們釘十架的耶穌”。」他鼓勵大家種馬鈴薯,大家都笑他、懷疑他,連牧師也快要對他失去信心。因為,這個時候是絕對不能種馬鈴薯的。
  • 在收成前,牧師和他在農場上聊天,看著整片土地上,一點綠色葉子都沒有,全都是枯黃的葉子。他等到神指示他的時間才開始挖,他和祖魯人工頭在田裡一起禱告後,就開始挖出裡面的東西,沒想到土裡面長的都是很大顆的馬鈴薯呢!好多朋友、農夫都來看,要看他的信心是否蒙神應允,他們的信心都被神激勵。而收養在農場的孤兒們,對主人翁活生生所見證的這位神,也有了更進一步的認識。

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