我們要在這裡向你們作美好的見證，這個見證不是見證我們有多麼的好，也不僅是見證我們如何受吸引深愛著彼此。這個見證，是要為我們兩位所深愛的一位，就是我們的主耶穌作美好的見證。
我所經歷的主是一位不斷呼召我的神，從幼稚園就讀基督徒學校、小學時參加基督徒的夏令營，到青少年時期看見服事者愛主的榜樣，並在大學時住進弟兄之家受成全，主一次次加強祂對我的呼召。記得有一年寒假，服事者帶我們去墾丁進行一週的活動。在其中一場聚會中，我看見服事者雖有許多服事，但在他的臉上卻沒有任何的愁煩。當下，我受這種生活的吸引，心中暗自向主許下心願：我願意在大學畢業之後，過這種一生服事主，供應弟兄姊妹的生活！
在這樣的心志中，我完成了大學學業，並且參加了訓練，向著未來服事主的生活邁進。在這期間，我向主奉獻一生中極重要的事項，就是我的婚姻。在創世記中，當神創造亞當之後便說：｢那人獨居不好，我要為他造一個幫助者，作他的配偶。｣當時的我天然的以為：我需要的幫助者，是一位支持我每天「早出晚歸」的人；她需要非常的剛強，非常的愛主，讓我不需要花太多時間陪她，因為她了解我必須把所有的時間花在人的身上。
但當母親和我提起某位姊妹時，我相當的錯愕！在我的印象中，這位姊妹在大學時是常常「翹聚會」的姊妹。我和主說：咦，這和我當初的奉獻不同呀！我要的姊妹，是一個向主絕對、每會必到的姊妹，而不是一個會無故缺席的姊妹。然而，此刻我的心中卻出現她剛強操練靈、放膽為主說話的畫面，這讓我相當詫異。
一天清晨，當我禱告時，主忽然給我林後五章17節：「若有人在基督裏，他就是新造；舊事已過，看哪，都變成新的了。」主和我說：「你不需看姊妹以往的情形，因為舊事已過；如今，你該看姊妹的新造，看她所經歷的基督！」因著有主的話，我便去找負責弟兄，願意嘗試與姊妹交往。
本來，我以為和姊妹開始交往後，在她身上會有奇妙的大改變，慢慢變得如我所想的「屬靈」、「剛強」。然而在我們第一次用電話一起享受主時，便遇上了難題。那時，正當我們禱告完畢，姊妹便明確表示：她實在無法搆上我對主的奉獻和心志。於是我嘗試用比較「輕浮」的態度與姊妹溝通，希望能拉近與姊妹的距離。然而主沒有容讓我繼續這樣做。最後，我向主更新奉獻自己的婚姻，盼望不是討人的喜歡，而是討主的喜悅；我也奉獻自己平日的言語，操練在與姊妹的談話中都能讓主經過。
只是又過了一陣子，我們發現彼此仍然有太多不同的地方，其中一個重大的關口，在於姊妹盼望我們有多一點時間來在一起見面禱告，但我卻常在忙到十一點多後才滿身疲憊地打電話給姊妹，並且希望能盡快結束好能休息。我們為此常有爭執，雖然之後我們也和好，但我卻感覺受壓。我想：花了那麼長的時間安慰姊妹，若把這段時間花在看望小羊上，將有多少不穩定的聖徒能得著顧惜呢？
然而，主卻在一次禱告中，光照我是何等看重工作過於看重生命的人。主給我看見：以往我對小羊的愛，多半是因著他們是我工作的對象；然而，我對身邊的人，我的爸爸、媽媽以及一直陪伴我的姊妹，卻因著他們不是我作工的對象，於是便常常輕忽對他們的關切。我對人的關切不是出於愛，而是出於工作；但主耶穌不是這樣。祂顧到以馬仵斯走下坡路的門徒、祂也顧到跑去打魚軟弱的彼得。祂愛人並不是出於工作，而是出於神聖的生命。
因此，我向主更新奉獻：要更大量的享受主並追求主，使我能用神聖的愛來愛我的家人、愛我的姊妹。
在今年五月，我與姊妹訂婚了。一面，我很篤定與姊妹的婚姻是合乎主心意的；然而，在我裡面卻還有一個疑問，那就是在與姊妹開始交往以後，我為什麼改變了呢？
因著我們有截然不同的個性，當我們相處時都需要遷就對方而受到調整；而調整的點，往往是以前我認為相當好的部分。我問主：為什麼我的婚姻反而使我好像不如從前那樣「絕對」呢？為什麼姊妹不是我所想像的幫助者，一位不需要我花時間陪伴，並且支持我每天為著事奉早出晚歸的人呢？
在禱告中，主要我去查讀「幫助者」與「配偶」的意義。配偶，原文或可譯為「補滿」。在李弟兄的生命讀經中論到創世記的這段聖經說：「雖然亞當是完全的，但不完整。」主用這段話告訴我，我一個人時，或許能為祂有許多服事；但常忙於事務，卻忽略對人的關切、甚至缺少與祂情深交通的我，需要的並不是一個同性質的人；我需要的是補滿，而我也是姊妹的補滿；這個補滿叫我們成為完整的人。主也光照我：在這段交通的期間，雖然外面常有破碎，但每一次環境都叫我經歷基督不同方面的供應。不知不覺的，基督在這段交通的過程中加多了。
以前的我，想要有分於神家的建造，因此忙於許多的服事，認為這個就是建造神的家；然而，在與姊妹交通的這一年多來，主給我看見神今天要的，不在於我為祂作什麼。當然，我們的事奉需要拚上全人，向主需要絕對，但神真正要做的，乃是把祂自己建造到我們裏面，叫我們也被建造到神的裏面！
（台北市召會 季弟兄）
