昨天週一（5月23日）傍晚， 北京雨後出現了難得一見的雙彩虹，結果引起熱烈反應，網友紛紛拍照上傳，成為中國網路上的大新聞。其中有兩條留言引起了我的關注：
「太多霧霾的北京，讓人一度失望，一度心寒......雨後那般美麗的彩虹，給人豈止是美感，那是提振精神。」
「一條彩虹，給全北京的人都帶來了好心情。我朋友圈連續18條，全是彩虹。」
真的，很多事都是相對的。在台灣，看見彩虹不是甚麼大不了的事，但在北京這種空氣品質欠佳，政治氛圍也比較壓抑的地方，偶爾來上一次彩虹，而且居然是雙彩虹，簡直就是上天的恩賜。
但對於基督徒而言，彩虹不只是提振精神，給人好心情而已，更有著重要的象徵意義。
（圖片來源：最愛大北京）
聖經中第一次提到彩虹，是在創世記9章，洪水退去，而挪亞向神獻祭以後。
那時，神對挪亞和他的兒子說：「看哪，我與你們和你們的後裔立約，並與你們這裏的一切活物，就是飛鳥、牲畜、走獸，凡從方舟出來地上的活物立約。我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。」
神又說：「這是我與你們，並你們這裏各樣活物所立之約的記號，直到萬代：我把虹放在雲彩中，這就作我與地立約的記號。我使雲彩遮地的時候，必有虹現在雲彩中；我便記念我與你們，和各樣有血肉的活物所立的約，水就再不氾濫，毀滅一切有血肉的物了。虹必現在雲彩中，我必觀看，記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。」
從此，虹便表徵神的信實守約。當你看見彩虹，你該想起這是神與人並各樣活物立約的記號，說明祂不會再用洪水滅絕我們。
但神為何要用虹來作為記號呢？
到了以西結書1章28節，答案揭曉了，原來彩虹的原型就是神周圍的光輝：「下雨的日子，雲中虹的樣子怎樣，周圍光輝的樣子也是怎樣。這就是耶和華榮耀的樣式顯出來的樣子。我一看見就面伏於地，又聽見一位說話的聲音。」啟示錄4章3節也說：「那位坐著的，顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石，又有虹圍著寶座，顯出來的樣子好像綠寶石。」
虹，包括紅、黃、藍等幾種主色。在表徵上，紅是火的顏色，指神的聖別；黃是金銀合金的顏色，表徵神的榮耀；藍是藍寶石之寶座的顏色，表徵神的公義。神的公義、聖別和榮耀，導致罪人不能靠近神。但是基督死在十字架上，滿足了神公義、聖別和榮耀的要求，打開了通往神寶座的道路；所以哥林多前書一章30節告訴我們，基督就是信徒的公義、聖別和救贖；從這層意義上，你也可以說，基督成為我們的彩虹。
所以你看，在啟示錄10章1節，當「另一位大力的天使」披著雲彩從天降下時，祂的頭上有虹！這指明基督來到地上執行審判時，仍信守神與挪亞關於地所立的約，不將人類及各樣活物全然滅絕！
聖經的記載總是有始有終的，在整本聖經的末了，也就是啟示錄二一章19～20節，那裡對新耶路撒冷城的十二根基（表徵十二使徒）的描述，不覺又令我們想起彩虹。因為十二根基是用各樣寶石裝飾的，而其顏色如下：第一是綠色，第二和第三是藍色，第四是綠色，第五和第六是紅色，第七是黃色，第八是藍綠色，第九是黃色，第十是蘋果綠色，第十一和第十二是紫色。以上十二層根基的顏色，是不是很像一道彩虹的樣子呢？
這顯示直到新天新地新耶路撒冷，仍要建造在神守約的信實上，並藉著神這信實得以穩固。在其中，我們這些得救之人也有如一道虹，從泥土變化成為寶石，返照神公義、聖別和榮耀的光輝，永遠見證我們的神是公義、信實的。
下次當你看見彩虹時，試試看對神這樣說：「信實的神啊，我感謝你。謝謝你給我一道虹，見證你的守約；更謝謝你給我基督，使我們將來也要成為一道彩虹！」
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