耶穌受了那醋，就說，成了！便低下頭，將靈交付了。(約19:30)
這些事以後，有亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗暗的作門徒，他求彼拉多，要領耶穌的身體，彼拉多准許了，他就來把耶穌的身體領去。又有先前夜間到耶穌那裡的尼哥底母也來了，帶著沒藥與沉香調和的香料，約有一百磅。他們就領了耶穌的身體，照猶太人殯葬的規矩，用細麻布加上香料裹好。在耶穌釘十字架的地方，有一個園子，園裡有一座新墳墓，是從來沒有葬過人的。只因是猶太人的豫備日，又因那墳墓近，他們就把耶穌安放在那裡。(約19:38-42)
耶路撒冷老城中的聖墓教堂，傳說包括了耶穌釘十字架的地方（各各他），用細麻布加上香料裹好祂身體的地方，以及安葬祂身體的地方（新墳墓）。這塊信徒不住親吻的石頭，人們認為便是包裹耶穌身體的地方，許多遊客一進教堂的門，便迫不及待趴跪到石頭上不住親吻，以表示他們對救主的敬愛和尊崇。
不過，這樣的行為在信仰上也引起許多的爭論。這是單純的敬意，還是對聖物的崇拜？當耶穌已復活升天而去，並且成為賜生命的靈內住在信徒的靈裡，與人的關係近到不能再近，那麼外在物質的石頭、十字架或墳墓，真有必要當作聖物來加以尊崇嗎？你的看法是甚麼？
這位耶穌，神已經叫祂復活了，我們都是這事的見證人。(徒 2:32 )
基督若沒有復活，你們所信的，便是枉然，你們就仍在你們的罪裡。這樣，在基督裡睡了的人也滅亡了。我們在基督裡，若只在今生有指望，就是眾人中最可憐的。但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已經從死人中復活。死既是藉著人來的，死人的復活也是藉著人來的； 因為在亞當裡眾人都死了，照樣，在基督裡眾人也都要活過來。(林前15:17~22 )
