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2010‧04‧19
離開神的人生是虛空的虛空

傳道書一2-3

2傳道者說,1虛空的虛空,虛空的虛空,2凡事都是虛空。 3人一切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有甚麼益處呢

 

2節 註1: 虛 空,也可譯作,氣。全書同。傳道書的內容是所羅門在墮落離開神,(王上十一1~8,)又回轉歸向神之後,對墮落人類在日光之下,在敗壞世界中之人生的描繪。(弗二12。)照本書看,人的歷史從起初到現今,都是虛空。經過日光之下一切積極和消極的人生經歷,所羅門深刻感覺,並且充滿一種思想,就是在日光之下,墮落離開神的人生是虛空的虛空。人是神以最高、最尊貴的定旨造的,就是要憑神的神聖生命和性情,彰顯神的形像。(創一26與註2。)但神的仇敵魔鬼撒但進來,將他自己作為罪,注入到神為著祂的定旨所造的人裏面。(創三1~6。)因著這墮落,人以及神所交託給人管理的一切受造之物,都被帶進敗壞的奴役之中,服在虛空之下。(羅八20~21。)因此,在敗壞世界裏的人生,也成了虛空,成了捕風。(14。)著者完全領悟這事,就在他的描述裏強調這事到極點。但他在這事上並沒有完全失望,反而指教人一條脫離這虛空的路,就是回到神那裏,以神作人的一切,人的救贖、生命、財富、享受、快樂和滿足,(十二13,) 使人仍然可以為神所用,以成就神創造人時原初的定旨,而完成神永遠的經綸。

 

2節 註2: 箴言這卷書強調人藉著接觸神,從神所得的智慧,這智慧教導人如何在人生中行事為人。傳道書強調人藉著從神所得的智慧,看見在日光之下凡事都是虛空的虛空。一件事無論多麼美好、超絕、美妙、奇妙,只要是屬舊造的,那就是日光之下虛空的虛空的一部分。惟有那在諸天之上,不在『日光之下』的新造,不是虛空,乃是實際。下一卷書雅歌,強調基督是人生的歌中之歌,滿足中的滿足,與日光之下凡事都是虛空的虛空相對。

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