傳道書一2-3
2傳道者說，1虛空的虛空，虛空的虛空，2凡事都是虛空。 3人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有甚麼益處呢？
2節 註1: 虛 空，也可譯作，氣。全書同。傳道書的內容是所羅門在墮落離開神，（王上十一1～8，）又回轉歸向神之後，對墮落人類在日光之下，在敗壞世界中之人生的描繪。（弗二12。）照本書看，人的歷史從起初到現今，都是虛空。經過日光之下一切積極和消極的人生經歷，所羅門深刻感覺，並且充滿一種思想，就是在日光之下，墮落離開神的人生是虛空的虛空。人是神以最高、最尊貴的定旨造的，就是要憑神的神聖生命和性情，彰顯神的形像。（創一26與註2。）但神的仇敵魔鬼撒但進來，將他自己作為罪，注入到神為著祂的定旨所造的人裏面。（創三1～6。）因著這墮落，人以及神所交託給人管理的一切受造之物，都被帶進敗壞的奴役之中，服在虛空之下。（羅八20～21。）因此，在敗壞世界裏的人生，也成了虛空，成了捕風。（14。）著者完全領悟這事，就在他的描述裏強調這事到極點。但他在這事上並沒有完全失望，反而指教人一條脫離這虛空的路，就是回到神那裏，以神作人的一切，人的救贖、生命、財富、享受、快樂和滿足，（十二13，） 使人仍然可以為神所用，以成就神創造人時原初的定旨，而完成神永遠的經綸。
2節 註2: 箴言這卷書強調人藉著接觸神，從神所得的智慧，這智慧教導人如何在人生中行事為人。傳道書強調人藉著從神所得的智慧，看見在日光之下凡事都是虛空的虛空。一件事無論多麼美好、超絕、美妙、奇妙，只要是屬舊造的，那就是日光之下虛空的虛空的一部分。惟有那在諸天之上，不在『日光之下』的新造，不是虛空，乃是實際。下一卷書雅歌，強調基督是人生的歌中之歌，滿足中的滿足，與日光之下凡事都是虛空的虛空相對。
