人的三部分構造
照著撒迦利亞書12章1節「…鋪張諸天、建立地基、造人裏面之靈的耶和華說」,可見人裏面有靈,而且人有靈魂體三部分,如同帖前五章23節說的:「又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守,在我們主耶穌基督來臨的時候,得以完全,無可指摘。」
靈的關鍵地位
靈和心思不一樣,心思是魂的一部分,心思是我們的思想,就是頭腦。有的人太喜歡動心思,我們就說他「頭腦很大」,這是心思、頭腦。
1. 靈是全人的中心
你怎麼知道靈在你全人的中心呢?
因為當你喊:『哦,主耶穌~』的時候,你的靈裡會感覺溫暖,有知覺;而靈一感到生命的分賜就能供應全身,叫我們心思清明,情感平衡,意志柔順,甚至還賜生命給我們必死的身體。
所以以賽書40章30~31節說:「就是少年人也要疲乏困倦,年輕人也必力竭跌倒;但那等候耶和華的必重新得力;他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」
從我們靈裡所發出的能力,會讓我們全人靈、魂、體都得復甦。所以我們若感到疲倦、無力,就該好好操練靈。因為最容易讓人得更新的就是好好操練靈。
2. 向神求智慧和啟示的靈
只要我們靈是有操練的,你想安靜下來讀書,就能靜下來讀書,而且讀的很有效率,很有主的同在。
因為主是智慧的明達,雅各書1章5節:「你們中間若有缺少智慧的,就當求那厚賜眾人,也不斥責人的神,就必有賜給他的。」
我們的靈又是智慧和啟示的靈,所以親愛的弟兄姊妹,感謝主,你讀書嗎?你要向主求智慧。因為地上所有的定理,所有科學的準則,都是我們的主發明的。解鈴還得繫鈴人,你我還有很多不知道的,科學家還在探究的,其實神早就知道了,因為這一切都是祂創造的。
我們缺少智慧,就要向主求智慧,祂就會賜給你。比方說你讀書讀累了,起來喊一喊、唱詩歌。喊一喊再把剛才所讀的默想一遍,記不得沒關係,不要鑽牛角尖,就好好享受,等一下回來再看看,很容易印象深刻。
讀完了把他歸納起來,不管有幾個重點,每一個點都用一兩個字把他標起來,甚至編成一個押韻的詩,這幾個字能刻在你裡面,你就一輩子都忘不了。
比方說十誡,有很多人知道,但前後順序不知道,我就用十個字把他背起來,十災也是:血蛙蝨蠅畜,瘡雹黃黑子。還有聖經六十六卷書的順序,這些是我們可以操練的。當我睡不著覺我都會都禱讀馬太家譜,若是馬太家譜也背得起來,我們該盡本分好好讀書,你們將來的成就一定比我們高很多。
但我們的心思不要記那些雜七雜八的東西,對世界要做好土,好土才能結實百倍,對主的話要裝備,他會給你智慧和啟示的靈,我們只要喊喊主就會重新得力。所以靈跟心思是不一樣的。
神如何向人說話?
主的說話、主的靈就像鴿子一樣,是溫柔的,是非常靈巧的。
主對人真正的引導是不會一下子就過去了,他會一直在;三天、五天還在你裡面有感動。
祂引導你去看望某個聖徒,你今天沒時間,但明天祂會提醒你,過幾天祂還會提醒你,該去看望了!但如果不是出於主,來得快去得也快。
你看見櫥窗裡一件很好的衣服,結果第二天衝動就不見了,有的人說第三天他還在就不買,因為別人也不買。那種很衝動的東西要你馬上做決定的,寧可過一兩天,等等看,如果感覺還在,不敢說絕對出於主,但比較有可能是出於主。如果是很短暫,甚至想起來覺得可笑,那就是出於你自己的感覺。出於靈的引導是溫柔的,但是不是馬上過去的,甚至會一直在我們裡面塗抹,等到我們順著做,就會有生命平安的感覺。你的感覺來得快去得也快,但出於主的不會改變,而且祂的塗抹會越過越深入。
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