聖經是我們獨一無二的標準,雖然天地都在改遷,主的愛永不改變,這個時代會變,價值、觀念、潮流會變,神的話和祂的愛永不改變,所以今天青職所有的問題需要回歸主自己,不要想模成這世代的樣子,不要想跟世界去妥協,我們要起來做中流砥柱,因為這世代潮流是叫人往下、放蕩、敗壞的洪流,有聖靈的水流引導我們越過越像神。
所以我們的觀念不要像世人,世人交往荷包要滿滿,錢要預備多,對方喜歡吃什麼、玩什麼,你就盡量讓她快樂,我們今天不講這些,不是說不該吃、不該玩,如果你的婚姻是建立在那上面,你們就變成酒肉同伴,這一點不討主的喜悅。
交往的唯一目的-婚姻
所以高中、國中就交女朋友的是自找罪受,夜長夢多,愛主的心容易受打岔。我們交異性朋友不是為著好玩,如果有所交,目的就是進入婚姻。我們勸我們的弟弟妹妹,高國中生專心讀書,好好愛主,你的婚事主將來會紀念。婚姻第一重要就是奉獻,先把你的心先獻給主,我兒要將你的心歸我,你的眼目也要喜悅我的道路,主若祝福你你的婚姻錯不了,若沒有主的祝福,我們怎麼抓奪都沒有用。
高中生來問我何時才能談戀愛,我說你現在就可以談,但對象是主耶穌,傳道書十二章一節:你趁著年幼當記念造你的主,舊約只是創造我們的主,來到新約是為我們捨命,並且內住在我們裡面的主。我們第一該愛的對象就是主自己,我們要成為主熱戀的情人,就像我們結婚了,但我和我姊妹都宣告我們最愛的還是主耶穌,因為主才是我們家的祝福。我女兒小時候來開我的書房,看見我跪在那裡禱告,半小時後又來開書房,看見我還是跪在那裏禱告,她就跑去問我姊妹說爸爸在幹什麼?我姊妹回答說爸爸在跟主耶穌談戀愛,我女兒好緊張就說,那他跟主耶穌談戀愛會不會就不愛你了,我姊妹說傻孩子,爸爸越愛主耶穌,爸爸就越愛媽媽,這個愛絕對不衝突。主是愛的源頭,這個愛進來不是衝突的愛,乃是供應的愛,所以在還沒有愛其他的異性之前,先把你的愛情專一的奉獻給主。
弟兄看姊妹V.S.姊妹看弟兄
弟兄看姊妹-電影明星只能做大眾情人不能做賢妻良母
一般來說弟兄比較喜歡外貌較漂亮的姊妹,姊妹有些較喜歡有財富的弟兄,有的在交往就問你一個月賺多少錢,還有你父母給你多少產業,這些不要問,問這些就不單純了,有志氣的男孩子不依靠父母所給的東西,是自己能夠白手起家,有進取的心比千萬家財重要,姊妹的容貌年輕時是漂亮,但生孩子就變形了,你看我姊妹也稍微胖一點,我兒子形容我姊妹:「我媽媽長的很安全。」我頭髮也禿皺紋也多,這些容貌都會過去,但我們裡面的基督越過越成為我們的吸引。所以不要想娶像電影明星的,電影明星只能做大眾情人不能做賢妻良母,你不要取大眾情人,要取賢妻良母。所以容貌只要看得過去就好,高矮胖瘦也不要管太多。
有一個姊妹個子矮,別人幫她介紹一個弟兄個子高,她對服事的師母說他會不會太高了,但師母很有智慧的回答:「人家都不嫌你矮」,這姊妹馬上開竅說好,我馬上嫁給他。學歷、高矮胖瘦、家事背景都只做個參考,最重要的是我們要敬畏神,我們要積極進取。有些姊妹感覺還不錯,但那個脾氣像火山爆發,特別對父母的態度、對家人的態度,有些男朋友就被妳嚇跑了。有些姊妹太任性,我們看過很多姊妹很注意自己的外表,卻不注意她裡面的尊敬,對父母大吼大叫,讓父母天天活在水深火熱中,不高興就甩門,不要這樣。年輕的姊妹們,你若想結婚我勸你要改你的脾氣,千萬不要任性,姊妹任性是個致命傷,這種傷痕有時很難彌補。
箴言寫爭吵易怒的女人最少寫了五次,「寧可住在房角的頂上,也不願意爭吵易怒的女人同處」,這就表示所羅門一千個太太天天爭吵,所以他快得憂鬱症,怪不得他寫傳道書就是虛空的虛空,姊妹請你要有溫柔安靜的靈為裝飾。
姊妹看弟兄-弟兄的第一條件就是一定要讓姊妹靠得住
而弟兄的第一條件就是負責任,肩膀一定要讓姊妹靠得住,譬如有些弟兄約會是八點,但八點半才到,連一句對不起都沒有,這叫做不負責任,你遲到了就要承認。有些弟兄出外還巴望姊妹付錢,這個叫做不負責任,男人就是要承擔起家計,否則你何必結婚呢?不要年紀輕輕的就染上壞習慣。
有些弟兄抽菸,有些姊妹也抽菸,有些弟兄還喝酒,我在主的愛裡勸你們,這些要趕快改過來,否則你在主恩典的路上就破口漏洞。香菸、酒、賭博,甚至有些染了毒癮,要小心這些都是神的兒女該分別出來的,你不要以為抽菸是小事情,你的煙味再怎麼隱藏別人一聞就聞到了,酒也是,煙和酒在我們身上很容易就變成我們的構成,菸酒對自己不好,對下一代都不好,我們要為主的緣故保守我們的器皿是純潔乾淨的。
曾經有一個姊妹說他跟一個弟兄約會,結果那個弟兄穿短褲、拖鞋,她看差一點昏倒,不要太邋塌,雖然不一定要打領帶,但儀容要整齊。特別有的弟兄幾天不洗澡,不要給人聞到怪味,弟兄們要注意,不要給姊妹感覺受苦,這些點我們都要注意。
交往時7件最重要的事
1. 父母的介紹問題-全世界第一宅男的故事
雖然婚姻是我們男女雙方的事,但是家長養育我們,關心我們的婚姻是天經地義,有些時候會介紹,可能你不滿意,但是不要太絕情,有些弟兄姊妹一提絕對是反對,只要一說,回答都是不要,其實這個態度不對。讓父母說一說你去禱告,覺得不好你委婉的說我覺得不合適,這叫作態度尊重。
聖經裡有幾個婚姻是父母出來做主的,結果那個婚姻很有主祝福,全世界第一個宅男就是以撒,四十歲還沒結婚,若不是亞伯拉罕出來,以撒何時結婚,就算以撒結婚也不會討到利百加,就是亞伯拉罕請老僕人回到亞伯拉罕的家鄉把利百加娶回來,這就是尊重父母。還有路得來到以色列是個年輕寡婦,她怎麼會想到將來還有歸宿呢?就是她婆婆給她出一個神的指點,她順服了,這個婚姻就非常的美滿。
如果父母看很好的姊妹,她不是只看這個女孩子漂亮,他看這個女孩端莊又愛主,你娶來父母喜歡第一就沒有婆媳問題,因為父母看順眼,進來就會像女兒那樣看待,就免去我們做夾心餅乾。婆媳問題就是婆婆和媳婦共搶一個男人,如果是婆婆看好的女孩子來當你的姊妹,婆婆就會把這個女孩子看做自己的女兒看待,你就免去太多的麻煩。我們對父母的感覺不一定接受,但態度要尊重,不要去外面電話、網路交友,我們這種聚集難得聽見,我們幫別人聽都很有幫助,服事者來聽知道如何來幫助青職。電話、網路交友裡面太多詭詐,太多仇敵的詭計,我們要提防。濫交朋友自取敗壞,很多弟兄姊妹因此被騙財又失身,這個划不來,我們的路和他們不一樣。
2. 經過服事者是最好的保護
起初的交通都必須經過服事者,就算你在公司自己認識的,也要找個服事者來交通,這樣對我們才是個保護,不要說這是我們自己認識的,何必第三者來介入呢?不,在交往的路上有許多轉折,有許多需要第三者的幫助,昨天有些人問說我們都認識對方的姓名,但是怎麼跟他進一步交通呢?經過服事者,我們經過服事者對我們就是最好的保護。
3. 約會時最多進展到握手牽手
交通的地點不要是聖徒經常出現的地方,因為你怎麼知道這個交通會不會成。姊妹如果給人發現跟這個弟兄在交通,下一次又發現跟另外一個弟兄在交通就很不適合。總不要讓別人輕易就發現我們在那裡出入。
還有晚上不要太晚,最晚十點半就要回來,太晚會給情慾開方便之門,太晚就不安全,有些人會來勒索。總是我們是聖徒,時間地點我們都要好好考量。交通的內容要以基督為中心,以召會生活為題材。譬如昨天晚上星光夜語,可以把弟兄對我們的交通拿來分享。煙台大復興是如何復興的,就是神的僕人一釋放話語,弟兄姊妹不只禱告、分享,在回家路上在家裡就一同分享,結果主的僕人一說話活水就湧流,就帶進煙台召會大復興。
男女約會出外最好帶晨興聖言,有詩歌有禱讀經節,還有職事的話語,帶一本也不會太重,最重要就是一同唱詩歌,一同進入主的話,這個最省錢最有主同在,你們婚前就以這個為中心,婚後自然就能一同晨興。結婚前,我和我姊妹交往時我都會帶她一同背經,雖然當時她有些許壓力,但當我們越簡單越以主為中心,那個交往就越有主的祝福,裡面會滿了膏油,滿了主的同在。
交往的時候,最多只是進展到握手牽手,有時我到海外去有些姊妹會主動來握手都沒關係,牽手握手這是普通的禮儀,就是不成分開了再見面,我們良心也都不會有虧,這一定要求主給我們止於這裡,以禮相待,這樣就不會彼此心裡有虧。
4. 訂婚後最多進展到擁抱親嘴
從訂婚到結婚不要超過半年,可不能交往三五年都不訂婚,除非弟兄是去服兵役,服完了才結婚,在那段期間要保持更多的聯繫。
現在手機、email、簡訊太方便了,天天撥個簡訊、手機。我們有一個弟兄打那個電話都是國際的,為了跟一個姊妹交往,那個手機一個月都幾萬塊,雖然這樣但他覺得很值得,現在在那裏是一對非常盡功用的夫婦。
訂婚之後最多進展到擁抱親嘴,你怎麼知道訂婚一定能結婚,說不定半途又變了,這個我們都要預先考慮到,免得彼此良心有虧。既然已經訂婚,對方的家人就是你的家人,總要帶對方到家裡看看共同吃飯,若還沒結婚先不要到對方家裡過夜,我們總要清清潔潔,但吃飯送禮物這是我們該盡的本分。
5. 用情要專一,學習單純的信託
一次只能一位不能多位,新郎只有一位,我們雖是團體但只有一位新婦,不要以為同時找幾個看那一個最好,用情要專一,有些只要知道你跟第三者有來往他就不要,就算停了,最好停留半年沉澱一下,在新的往前才不會帶著傷痕,你填志願一次可填一百個,但男女交往一次只能一個,越單純越蒙主的祝福。有服事者你就專一信托給服事者,不要到處交通問題就變複雜了,我們總要學習單純的信託。
6. 眼睛不要長在頭頂上
有些姊妹心裡有一些覺得適合交通的對象,她可能有五位是候選人,但是幫她介紹是在這五位之外,有的馬上臉色就不好看,不要有這種感覺,雖然你一下子覺得不在我名單出現的怎麼會是他呢?但是不要馬上面有難色。你如果感覺這根本不可能,請委婉說我禱告看看,之後再說師母謝謝你的介紹,我覺得不合適,但是我謝謝你,下一次都還有機會幫我們留意,再給我們以後有機會,你如果這麼說人家不會受傷。你如果一次也拒絕二次也拒絕,人家會感覺你眼睛長在頭頂上,人家會覺得再也不方便幫你介紹。我們總要給人留下美好的印象。
7. 召會要積極關心單身聖徒的婚姻
已成家的弟兄姊妹來關心青職,這是主最喜悅的。但若關心的不好,不介紹還好,有的家一介紹滿城風雨,好像是路透社的記者。
你若關心青職先家打開,請青職來家裡用茶點、用飯,你若用床鋪接待他們一個晚上那更好,第一不是先關心婚姻,第一先一同享受基督。到你家來可以先唱唱詩歌,邀請到家來先享受主,先關心他對主的光景,如果還不正常聚會鼓勵他多聚會,這個才是第一線要關心的。而你跟他熟了再來關心他的婚姻。第一要把人帶到基督那裏,叫人更愛主,心更單純、向著主更絕對,還有要過正常召會生活,然後才關心他們的婚姻。
當你介紹的時候要慎重,要先經過禱告,不是眼睛看的,你要經過禱告,主裡面得引導平安不平安,介紹時,不要今天下個指令明天下個意見,這個都太多了,介紹都不管也不好,有的管太多更不好。
聖經中有兩個好榜樣,一個是亞伯拉罕的老僕人。他介紹的方式就是一路禱告,他禱告說主阿,亞伯拉罕的神阿,我來到這座城裡,我現在駱駝跪在這裡,我們都渴了,若是有一個女子出來,我說請你給我水喝,她不只給我水喝,還給我十匹駱駝水喝,一匹駱駝至少要喝五加侖吧,我不只給你水喝,也給你的駱駝水喝,願這個女子就成為我主人兒子的妻子。
他的話還沒說完利百加就出來了,利百加打水可能要打一個小時,老僕人天天跟駱駝在一起可能打水更快,但他站在旁邊一句話都不說,他才問她是誰的孩子,一問就知道是彼土利的女兒,拉班的妹妹,就是自家人把這件婚事完成,所有的過程全部是禱告。我們服事青年人的婚姻少發表意見多代禱。第二個是主給拿俄米引導,讓拿俄米跟路得說如何接近波阿斯,只指點這一項,完了路得回來報告,女兒你只管安靜等候,因為那人若不辦成這事,他必不休息,這個安靜等候的意思是迫切代禱,直到事情成就。
我們幫人介紹婚姻,不是說我介紹這一對成功下一對一定成功,結婚不一定就是結束,要看將來這個家是否美滿,我們都要負責任的,所以介紹婚姻要非常慎重,不要是一種好奇,也不要以為我自己就是召會裡最會介紹的,不要有這種感覺。你若介紹的成那是主的憐憫,所以我們請求在座所有服事者,多關心我們青職的,多關心他們的屬靈幸福,多關心他們愛主愛召會,然後再為他們找合適的對象,對年輕人有些不好的習慣、衣著這些不要太苛責,最重要是他的心有沒有轉向主,這些壞習慣就在愛裡慢慢的把它歸正過來,這個婚姻交往三次就知道可不可以第四次再下去,不行要趕快喊停,彼此沒有虧負。
我們巴望所有服事者,最少一個人記三個名字,把他們當成你們的心上人,我雖然這兩天很忙我記了三十五個名字,把名字記下來好好為他們代禱,願主祝福我們。
(林天德弟兄)
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(文字未經講者校閱,願這些文字使眾人得益。)
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