面對婚姻,總是有許多青年人,很盼望尋得過來人的經驗。
總想避免選錯對象,尋求一個幸福的婚姻。
然而一位年長的弟兄,說出婚姻中真切的光景,以及人們該如何在其中經歷神的恩典。(以上編按)
最近有些年輕人,請我與他們交通到婚姻。
我告訴他們,三十五年前,關於婚姻,我有許多話可說。
我能給人關於婚姻的三十六點,但至終我發現,沒有一點是管用的。
今天在婚姻的事上,我沒有什麼可說的。
對於任何人,我不知道誰是最好的妻子或丈夫。
在召會生活裏四十多年來,我看過各式各樣的婚姻。
現今我感到困惑,我不知道誰對某人是好妻子或好丈夫。
三十年前在遠東,尤其在年長的人中間,習慣將年輕姊妹介紹給年輕弟兄,或將年輕弟兄介紹給年輕姊妹。
我們關心一位年輕弟兄,就介紹一位姊妹給他,因為我們以為她對他是最佳人選。
然而有時候,弟兄不願接受我們的介紹。
反而,他對我們認為乖僻的姊妹感興趣。
他揀選這樣一位姊妹作他的妻子,
但事實上那不是他的揀選,乃是神的揀選。
那位乖僻的姊妹,是神為他豫定的。
有時候愛使人盲目。
雖然我們也許警告一位弟兄,告訴他某位姊妹的乖僻,
但他仍可能認為,出於對她的愛,他能忍受這一切。
我們也許警告他,不要這樣信靠自己,他將不能忍受這樣的人,並且可能受苦。
這樣的弟兄,仍可能與那乖僻的姊妹結婚,但僅僅三天以後,他也許臉上帶著眼淚,回來交通。
他也許說,他比較喜歡關上屋子的窗,但她堅持開窗,他不知道要怎麼辦。
然而,交通太遲了。
這位姊妹是他的揀選,也是神給他的定命。
他必須接受神給他的揀選。
他必須去,歡歡喜喜的受苦,並且死。
主的恩典是夠用的。
他不能忍受,但恩典能。
我看過許多這樣的例子。有些弟兄拒絕一切較佳的揀選,並接受乖僻的人作他們的妻子。
讚美主,那對他們是正確的對象。
這樣的揀選不是偶然的。
主在建立地基之前,就為他們豫定了這樣的姊妹。
這就是我今天對婚姻沒有什麼可說的原因。
你若覺得你必須結婚,就去結婚。
我不知道誰對你是最佳人選,但主知道。
我們這些關心青年人的年長者,我們不是好媒人,惟有主知道誰是相配的。
沒有人該埋怨;
我們不可定罪我們的丈夫或妻子,我們不可怪罪我們家庭的情況或光景。
一切都出於主,祂知道一切。
即使關於婚姻我們犯錯,那個錯也是對的。
事實上,並沒有錯。
我們不可懊悔任何事。
我們必須說,「阿利路亞,我犯了這樣的錯,我需要這樣的錯。每件錯事都是美妙的。」
有些人也許說,我現今在鼓勵錯事。
然而,我們若犯錯,那是因為主允許我們犯那個錯。
主耶穌說,連我們的頭髮,也都被數過了。
祂若數過我們的頭髮,那麼和我們有關的事,就沒有什麼不在祂的照管之下。
我們絕不可說,我們娶錯了妻子。
我們絕不會有錯的妻子。無論我們與誰結婚,都是正確的。
那人正是我們所需要的人。主知道。
我們都已被祂豫定了。
發生在我們身上的事,是我們夢想不到的。
我們許多人從未夢想,我們會在我們今天所在的地方。
這不是出於我們。
我們也許定意明年要作什麼,但惟有主知道我們會在那裡。
我們在烤箱裡。
我們也許期望與我們配搭的弟兄們,是和藹、謙卑,不太慢,也不太快,剛好適合我們的情形。
然而,他們也許恰恰相反,並且我們會受苦。
然而,只要我們覺得自己在受苦,我們就錯了。
我們沒有受苦感覺的那天,就是我們徹底被烹調的時候。
我們若仍定罪我們的妻子或與我們配搭的弟兄,這就證明我們需要更多的烹調。
當我們徹底的被烹調,就會沒有定罪。
我們會說,「讚美主,慢的人和快的人一樣好,快的人和慢的人一樣好。
沒有人是好的,也沒有人是不好的。每個人都恰到好處。」
這可證明我們徹底受了烹調。
青年男女,一面,你們的眼睛必須開啟。
然而,在這地上沒有一個女子,能成為最好的妻子,
也沒有一個男子,能成為最好的丈夫。
我們若清楚到這樣的地步,就能閉上我們的眼睛,並將婚姻的事交在主的手裡。
我們在祂手中。主的確知道。
保羅說,「我們外面的人雖然在毀壞。」
毀壞、銷毀,意思就是一點一點的、一小塊一小塊的被耗盡、被切割。
我們外面的人需要被銷毀,好叫我們裡面的人得更新。
讚美主,我們都需要婚姻;這是主的主宰。
我們若不需要婚姻,許多人就會將婚姻放棄,因為婚姻實在是苦難。
有一句諺語說,「啞吧吃黃蓮,有苦說不出。」
每個結婚的人都是如此;
他們必須受苦而不說什麼。這就是銷毀。
外面的人被銷毀,裡面的人卻日日在更新。
然而,我們不可忘記,沒有鍋裡的水,火會把食物燒焦。
我們需要火,也需要水。
當我們親愛的妻子,在烹調我們的時候,我們必須呼求:「哦,主耶穌。」
然後水就進來。這是我們實化主彀用恩典的路。
羅馬八章二十八至二十九節說,
「還有,我們曉得萬有都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。
因為神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。」
我們若將這兩節放在一起,就能看見,萬有都互相效力,叫我們得益處,使我們能模成基督的形像。
在羅馬八章,首先有那靈,就是,然後有「萬有」。
「萬有」一辭,原文的意思不僅是萬物,也是萬人,一切的實體。
萬物、萬人和一切的實體互相效力,叫我們得益處。
這是事實,這是環境。
裡面的那靈是水,環境和萬有是火。
林前十章十三節說,「那臨到你們的試誘,無非是人所能受的;神是信實的,必不容你們受試誘過於所能受的,祂也必隨著試誘開一條出路,叫你們能忍受得住。」
這是安慰。
神知道我們能忍受多少。
作菜的姊妹們,知道熱度該有多高。
熱度若太高,食物會燒焦。
神會開一條出路;出路在於祂。
不要試著憑自己逃避。神允許試誘,神也開一條出路,叫我們能忍受得住。
在這方面,林後十二章九節說,「我的恩典彀你用的。」
摘編自《享受基督的豐富以建造召會作基督的身體 第十章生命、長大和變化,為著建造》