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2014‧06‧23
援助1000名美國窮人及流浪漢:從陳光標登報行善談起
 
大多數的華人,對於「高調行善」的中國企業家陳光標應該都不陌生。
 
最近BBC中文網上有一篇文章,題目是《大家談中國:陳光標的紐約時報廣告為何帶中文》,提到陳光標近日又一次登上美國媒體。
 
上一次他受到注目,是前往美國放出風聲說他要收購《紐約時報》,而且他散發的英文名片還在中國的網路上引起轟動:
 
「中國最具影響力人物,中國最傑出的慈善家,中國道德領袖,中國地震救災英雄,最著名和最受愛戴的中國道德模範……」
 
中國本地的媒體形容,這張名片「亮瞎了無數美國人」。
 
這一次又是甚麼事呢?原來一週前(本月16號),陳光標在《紐約時報》上刊登整版廣告,聲稱將為一千名美國窮人及流浪漢提供免費午餐和三百美元援助金,而且是中英雙語版。
 
於是BBC上的這篇文章提出一個疑問:
 
「這讓人有點奇怪,陳光標在美國的報紙上登廣告,徵集的對象是美國的窮人和流浪者,可為什麼既有英文又有中文呢?這到底是怕美國的窮人和流浪漢看不懂呢,還是怕中國人看不懂呢?不得而知。」
 
雖然在這個世界上,默默行善的富豪不在少數,而且有許多人出手比陳光標更慷慨;但陳光標老早為自己的行為解釋過,那就是高調行善能夠帶動其他富人也跟著行善。而且行善畢竟就是行善,即便他想要藉此為自己及其企業打形象牌,或者夾雜其他的目的,也不能說他不對。
 
然而,陳光標盡可以高調行善,但基督徒適不適合這樣行善呢?
 
有鑑於「陳光標們」的善行不會停止,我們姑且拿這件事當個引子,討論討論。不是為了批評別人對不對,而是按著聖經的話語,提醒基督徒應當活在甚麼樣的標準之下。
 
     圖:和訊網http://house.hexun.com.tw/2013-12-26/160919891_1.html
 
我們可以翻開馬太福音。在六章1-4節中,主耶穌對門徒提到屬天國度的子民(不是針對陳光標等世人)當如何施捨:
 
「你們要小心,不可將你們的義行在人前,故意叫他們注視;不然,在你們諸天之上的父面前,你們就沒有賞賜了。所以你施捨的時候,不可在你前面吹號,像那假冒為善的人在會堂裡和巷道上所行的,為要得人的榮耀。我實在告訴你們,他們已經充分的得了他們的賞賜。但你施捨的時候,不要讓左手知道右手所作的,好叫你的施捨可在隱密中,你父在隱密中察看,必要報答你。」
 
這一章總共使用了三個例證,包括施捨、禱告及禁食;而且在三個例證當中,主都使用了「隱密」這辭。換言之,祂不要門徒高調。當世人捐出一千萬元或一筆土地時,他們可以大作廣告,好像他們捐了一筆很大的數目。但基督徒捐出一億元或十筆土地時,最好只讓別人知道他們捐的一部分,甚至不要讓人知道。他們所作的應當比別人看見的更多。
 
然而,主為什麼要國度的子民這麼做呢?
 
也許你說,因為隱密行事的話,天父就會報答,這比從人來的賞賜更好。然而重點還不在這裡。賞賜只是那個結果。如果僅僅只是為了得獎賞,那麼也可以選擇不要,因為最壞的結果不過是得了人的賞賜,而沒有得到天父的賞賜,並不會因為公開行善而受到懲治。
 
主耶穌要門徒隱密的行義,真正的原因是:公開的顯揚不符合神聖的生命及性情,不合神的口味。
 
基督徒的神是一位自隱的神,祂總是隱藏在宇宙的背後。雖然祂做了許多事,人卻不一定知道祂做了甚麼。祂是這樣的隱密和隱藏,連人們公開反對祂的時候,祂還如常隱身於幕後,充份供應陽光、空氣和水,不會讓日光只照在信祂的人身上。但我們的生命不同,我們很想在人面前炫耀自己,而且沒有甚麼人能禁得起這種試誘。我們甚至有可能到一個地步,成為假冒為善的人。假冒為善的人就是有外面的表顯,裏面卻空無一物;他們所有的一切僅僅是外面的表演,裏面沒有多少實際,而這與神乃是相對的。
 
只要看看主耶穌活在地上時怎麼做,你就知道神有多麼不喜歡顯揚和誇耀自己;人看見了耶穌,就是看見了這位父。雖然祂的內涵極其豐富,但表顯出來的只有一點點。基督的信徒也應當這樣:裏面可能有許多,也給了人很多,但公開顯出來的卻不多。這就是國度子民的性質,和天父一樣。
 
今天如果不允許世人顯揚他們的善行,他們很可能就不幹了。公開的顯揚越大,人就願意捐更多的錢。然而對國度的子民而言,最好盡可能的隱藏自己、遮蓋自己,並在隱密中行事。若能隱藏到一個地步,如同主耶穌所說的,左手不知道右手所作的,他們就是有福的,必要得父隱密的報答。
 
然而這是不容易的,唯有活在神聖的生命中,活在不喜歡顯揚的生命裏,才能自然而然地實行。國度子民都已經重生,有了天父的生命及性情的種子;若是真正受到屬天國度的管治,就能夠活在倒空、謙卑的靈裏,以純潔、單一的心行事,好彰顯天父的性情,並討祂的喜悅,其結果乃是消殺己和肉體,而得到隱密的賞賜。
 
 
延伸到召會(教會)生活來看,在這事上我們也有許多可學的。比如說,如果在聚會時傳遞奉獻盤,有些人可能會用引人注意的作法,把他們的捐獻公開放在奉獻盤上。當然,他們沒有說甚麼,但這不表示他們心裡是安靜的。又比如說,如果把捐獻公佈在公告欄上,可能捐得最多的人列在第一,捐得最少的人列在末後;因為只要捐得最多的人不是放在第一位,有些人以後就可能不會捐這麼多了。
 
為了保護每一個信徒,不養大他們好誇耀的肉體,最好的方法是不要公開。但每件事的關鍵都在於動機和態度。信徒將這一切的事作在隱密中,應當是為了彰顯他們的天父,並活在祂面前。在這件事上,無論選擇怎麼做,自己總是最清楚自己的動機和態度。
 
還有一點可說的。信徒應當被鼓勵要盡功用。然而,盡功用也有一個危機,就是想要顯揚自己,給人看到。雖然公開盡功用是不可免的,但這裡談的是動機和態度。我們即便不可避免,必須公開行在人面前,那個動機和態度仍要好好對付。再者,若一切都是公開的,沒有半點隱藏的,那就很危險了。如果一個信徒永遠只有在明處的經歷,沒有任何在隱密中的經歷,這指明他們沒有拒絕己或棄絕肉體的意思,對於生命的長進是很不健康的。
 
我們再說,陳光標或者其他慈善家要怎麼做,那是個人的自由。但從生命的角度來看,為了自己的益處,也為了整個召會好,基督徒都需要在神聖生命上隱密的長大,如同植物有地下的那一面。這是正確且健康的路。若我們需要公開自己的義行,唯一的理由,應當是為了作見證榮耀神。
 
(內容部分改寫自《馬太福音生命讀經》)
 
延伸閱讀:從20美元到10,000個熱狗,現代版五餅二魚
 
 

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