壹 聖經著重的是「今後該如何」
一個人信主之後，怎樣了結一切的過去？
神不注重一個人沒有信主之前的那些事。就是像新約書信裡說到我們已往行為不對的地方，也都是說從今以後該怎樣。
林前六章九至十一節：『你們豈不知，不義的人不能承受神的國麼？不要自欺；無論是淫亂的，拜偶像的，姦淫的，作孌童的，親男色的，偷竊的，貪婪的，醉酒的，辱罵的，勒索的，都不能承受神的國。你們中間也有人從前是這樣。』他講到他們從前有這些事，但是他沒有講這些事應當如何去解決。『但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖稱義了。』這一個著重點，不是在對付已往。因為有一位救主已經替我們對付了所有的已往。今天著重的點，是以後該如何？
你把所有的書信看過之後，你能找出一個頂奇妙的真理－神所注重的，乃是一個人信主以後該怎麼作。
因為有許多錯誤的「福音」，過度的注重對付已往，結果有許多人陷在捆綁裡。我們不是不對付已往，有幾件事情我們是要對付，但是根基不是這一個。神所著重的點，總是我們已往的罪都在血底下；因著主耶穌替我們死，我們完全得著赦免，我們得救了。我們的得救並不根據如何對付已往。人不是靠已往的好行為得救，人也不是因為悔改已往不好的行為得救，人是靠著主耶穌十字架的拯救得救。這是根基，我們要把得牢。
貳 新約中對付往事的榜樣
那麼我們對於已往的事究竟該怎麼辦呢？
一 偶像的事必須徹底解決
帖前一章九節：『離棄偶像歸向神。』一個人信主的時候，偶像的事必須解決。請你記得，你是聖靈的殿。神的殿和偶像有甚麼相同呢？連使徒約翰看見那些信徒的時候，也得對他們說，『小子們哪！你們要自守，遠避偶像。』（約壹五21。）所以這一個問題，不像我們所以為的那麼簡單。
一件事你們必須注意的，就是說，一切的東西，神都禁止人作像。任何人造的東西，你不能有一個意思說，它是活的。你一這樣想，那個東西就變作偶像。當然偶像是算不得甚麼，但是你如果以為它是活的，就不對了。所以對於這些東西的敬拜是禁止的，連心裡傾向它也是禁止的。禁止造像是十條誡命裡的一條。（申五8。）
申命記十二章三十節說，『不可訪問他們的神，說，這些國民怎樣事奉他們的神。』這給我們知道，連查問這些外邦神是怎樣敬拜的，都是不應該作的事。那些頭腦好奇的人喜歡在那裡研究，他們是怎麼辦的？他們是怎麼事奉的？神禁止我們查問這些。因為你若去查問，跟著第二步就要照著去行。所以要禁止好奇。
林後六章說，『神的殿和偶像有甚麼相同呢？』這意思是相當明顯。基督徒不要到廟宇裡去。除非到荒山上去實在找不到地方保護，碰見寺廟去住宿，那是另外一件事。總歸信徒是不應該參觀廟宇的。因為林後六章明顯的說，你們的身體是聖靈的殿；同時說，偶像與聖靈的殿沒有甚麼相同。在環境上或有甚麼特別的遭遇，我們不敢說；但是故意去遊玩，定規是不合宜的事。約翰說，『小子們哪！你們要自守，遠避偶像。』遠避的意思就是不要接近。
詩篇十六篇四節說，『我嘴唇也不題別神的名號。』所以除了沒有法子要題比方之外，別神的名字我們也要留意避免。
還有各種迷信的事，為著命運而有的顧忌，怕這個怕那個的意思和話語，都不該有。許多信徒還在那裡注意說，他的命運如何，他的相貌如何，他的前途如何，這些關於算命看相一類的事，也要禁止的。一切在偶像範圍裡的東西，都應當在神面前一了百了，完全脫離關係。
所有其他的宗教，他們怎麼敬拜，我們不能問。但初信主的人，第一天就必須脫離偶像。凡是屬於這一類的東西，要摔掉，不要賣掉。關於這一件事，我盼望初信的人，要相當看重，不能隨便，因為神對於偶像是非常忌邪的。對於偶像的事，今天你如果站不牢，將來你在地上碰著最大的偶像（敵基督），就逃不過。不只泥塑木雕的不能敬拜，就是活的也不能敬拜。的的確確有活的偶像，那大罪人（帖後二3）也是偶像。請你們記得，任何的偶像都不能拜，任何的偶像都應當拒絕。
這是聖經裡對付已往的第一件事。人要拒絕偶像，等候神的兒子第二次降臨。連主耶穌的像也不應該保留。那不是主耶穌真的樣子，沒有任何的價值。在羅馬的博物館裡頭，有二千多種主耶穌的像，根本都是畫家的理想。在外國，有許多畫家常是到處跑，看見有一個像耶穌的，就給他一點錢，叫他坐下，把他畫下來。我告訴你們，這是褻瀆的事。神是忌邪的神，神不能讓這些事存在。任何的迷信都不能有。
二 不正當的東西應當有了結
行傳十九章十九節：『平素行邪術的，也有許多人把書拿來，堆積在眾人面前焚燒；他們算計書價，便知道共合五萬塊錢。』這一件事也是初信的人應當了結和對付的。
但這並不是命令，不是教訓，乃是聖靈工作的結果。聖靈作工到一個地步，他們把不該有的東西拿出來。這裡說五萬塊錢，可見是相當值錢。不是說賣了給教會用，而是燒了。如果有猶大在，一定不肯燒。這不只是三十兩銀子可以賙濟窮人，但主喜歡用火燒掉。
此外有許多可疑惑的東西，也要解決。有的東西，明知道是和罪有關係的，如各種賭具，不正當的書畫，非燒掉毀掉不可。也許還有許多奢侈品，過分享受的東西，雖然不能焚燒，但也得對付。
一個人信主之後，就應當回家去檢查他自己的東西。在一個不信的人家裡，已往總是有一些東西是與罪有關的，有的也許是與聖徒的體統不合的。與罪有關係的東西不能賣，要毀掉，燒掉。奢侈的東西能改用就改一改來用，不能改用就賣掉。
利未記十三章講到長大麻瘋的衣裳，是一個很好的比方。有的衣服查出來是大麻瘋，不能洗的就燒掉，能洗的就洗一洗再用。有的衣裳樣子不對，改一改。有的也許大短，改長一點；有的也許太奇怪，改得平常一點；有的根本不可救藥，有罪惡在裡面，就得燒掉。有的或者賣掉，把錢送給窮人。
對於不正當的東西，應當有一個了結。如果個個初信的人，都把他的東西徹底整理一下，他是起了一個很好的頭。我告訴你們，第一次學了功課，一輩子忘不了。要知道作基督徒是一件實在的事，不是到禮拜堂去聽聽道就算數的。
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摘編改寫自：初信造就第二篇 往事的了結
