【鐮刀、斧頭、麥穗的革命標誌隨之而起，列寧從來沒有安息過...】
列寧格勒車站大廳的列寧像，與一旁筆直的石柱搭配在一起時，就像是一條挺直腰身的蛇類，蓄勢待發地盯著候車廳裏來來往往的旅客。
大廳懸掛在牆上的鐘錶，錶針是黃銅所製，形狀則是大小不等的斧頭，令人感到詭譎不已。
距離十月革命已經八十三年了。這些年間，多少共產制度因應著列寧的政治理念，鐮刀、斧頭、麥穗的革命標誌隨之而起，列寧從來沒有安息過。
一九二四年列寧死後，他的身體就被浸泡在福馬林中，其腦組織被切去了三千片，俾供科學家研究『他為何是個偉大的天才』。
對列寧的膜拜是當時十分脆弱的布爾什維克政權的政治需求，他們需要塑造一個完美的領袖，來證明權力的合法性。列寧越高大，越富有激情、思想，越仁慈、越不可企及，作為列寧繼承者的他們就越名正言順。如此的『造神運動』模式，被往後許多的政治運作拷貝著。
然而民心從未被這些『人造神』所滿足。
舊約聖經以賽亞書中揭示，祂是施愛的神。藉由作為父親、乳養的母親及丈夫，祂以人所能理解及不能理解的方式向人施愛。神超越時空限制的救贖計畫，即是：
『三一神從永遠裏出來，進到時間裏，帶著祂的神性進到人性裏，
經過成為肉體、人性生活、釘死十架、復活和升天的過程，
為著完成神的經綸，產生並建造召會作基督的身體，引進國度時代，終極完成於新天新地的新耶路撒冷。』
同時，以賽亞書論到救贖並拯救的僕人基督，有著超過二十六個英文字母所能羅列的豐富人位，這是『人造神』無法複製的豐富。（Amelia）
