【『你一生最大的志向是什麼？』『成為不朽，然後死去。』】
我從朋友那裏第一次看到這個對白：
"What is your greatest ambition in life?"（你一生最大的志向是甚麼？）
"to become immortal, and then die."（成為不朽，然後死去）
『成為不朽，然後死去。』多麼懾人的氣魄。這句話不知道激動了多少青年的心，將生不逢時的哀怨，與時不我予的嘆息丟在一旁，再次熱血沸騰了起來。
聽起來雖然帶著不可一世的自負，同時卻又是那樣的矛盾與迷惘。
就像這個世代一樣。
人類之所以不同，就是因為他們不願意被侷限在肉身的範圍裏。他們想要掙脫、他們想要突破、他們想要超越。曾經，有人不願意他們的生命走向終點，他們想要無限制的延長自己的生命和功績。然後，當他們發現肉身的不死是不可能的，他們仍然定意在死亡之前，要達到不朽。在人裏面，有一種難以言喻的渴望，想要觸碰到永遠。但是就如同immortal和die這兩個詞本身的衝突，這句話在述說的同時，已經帶著絕望的矛盾了。在狂妄的背後，何去何從的迷惘，仍然沒有人能夠解答。
但是在人類歷史上，有一個人是不同的。
祂是耶穌。
祂從來沒有說過自己想要成為不朽。在約翰福音八章，猶太人質問祂說，『難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大麼？他死了，眾申言者也死了。你將自己當作甚麼人？』耶穌對他們說，『我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕，我就是。』
耶穌的文法錯了。當祂說，『我就是』的時候，祂應該要用過去式。但祂沒有。祂的意思是，祂以前『是』，現在『是』，將來也『是』。祂是『那我是』（出埃及記三14），祂就是永遠的神。對祂沒有成為不朽的問題。祂本來就是不朽的，祂就是永遠。
不僅如此。
耶穌說，『我是好牧人，好牧人為羊捨命。』這位永遠長存的神，穿上了人性，因而有分於人的生命。為了祂的羊群，祂要捨去這個生命。祂說，『沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄再取回來。』『我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。』祂捨去了人的生命，還要復活，叫人得著神永遠的生命，真正的『成為不朽』！
英國著名的查理‧衛斯理在他的詩歌中說到：『'Tis mystery all! The Immortal dies!（不能死者，竟然受死！全是奧祕，誰能盡知？）』這位不能死者，竟然穿上血肉之體而死去，為要成功救贖，將永遠的生命分賜給所有信入祂的人。祂說，『我又賜給他們永遠的生命，他們必永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。』
The immortal dies, so that we may become immortal. How about that?
約翰福音十章記載說，『因這些話，猶太人中又起了分裂。其中有好些人說，祂是被鬼附著，而且瘋了，為甚麼聽祂？另有人說，這不是鬼附的人所說的話。鬼豈能開瞎子的眼睛？』
如果是你，你會站在那一邊呢？
