你們是地上的鹽；鹽若失了味，可用甚麼叫它再鹹？既無任何用處，只好丟在外面，任人踐踏了。（馬太福音五13）
信息選讀：在馬太福音五章十三節主說，國度子民是地上的鹽。我們知道，魚和肉醃在鹽裏，就不容易腐敗；因為鹽有殺菌防腐的功能。國度子民就是地上的鹽。無論他們在那裏，都能顯出殺菌防腐的功用，以消除世界的腐化敗壞。
鹽的另一種功用就是調味。按屬靈的意義說，調味是使各種不能相調的，調在一起；換句話說，就是製造和睦。比方，某地召會有幾十位聖徒，彼此間常有紛爭、不和；人到他們中間，不免嗅出一種不好的『味道』。然而，如果有人活在諸天之國的實際裏，讓天掌權，也讓神活出來，那些滿了肉體、血氣、和屬靈細菌的人，只要來到他們中間，住一段時間，身上的細菌就會被殺死。結果他們彼此之間，就沒有意見、紛爭和論斷，而能相調在一起。人在他們中間，就能聞到好的『味道』。這就是調味。
主稱國度子民作地上的鹽，其意義是深邃的。就物質的鹽來說，大致可分為兩種：一種是從地土裏挖出來的岩鹽，另一種是從海水裏提煉出來的海鹽。在聖經裏，地是指神所創造並要得著的世界，海是指撒但所敗壞、霸佔的世界。地的成分是土，海的成分是水；因此，土和水都象徵我們得救以前的光景。
鹽從地土裏和海水裏產生出來，象徵國度子民原先也和世人一樣，都是被造屬乎天然的，也是墮落而敗壞的。然而，因著主的拯救，國度子民就脫離地，也脫離海。正如鹽既非土，也非水，完全是另一種性質的東西；照樣，國度子民既不是屬地天然的人，也不是墮落敗壞的人，乃完全是另一種新造的人。
宇宙中一切的造物都有其象徵意義。主在馬太福音明確說到我們是地上的鹽，為要給我們看見，我們身上應該脫盡並除淨所有土和水的成分；這樣，我們纔能顯出鹽的功用。在我們身上，邪惡和罪污固然不該有，但是人所稱許的良善，若是出於天然，也不該保留，因為那會頂替屬靈的實際，使我們無法活出國度子民的生活。
可惜，至今仍有許多基督徒留在天然的良善裏，甚至留在罪惡裏。我們知道，鹽若混在土裏，就無法分辨出來；若是放進水裏，就溶化、消失了。有的聖徒，你只能說他是好基督徒，卻無法說他是屬靈的基督徒，因為在他身上有好的、良善的、溫柔謙和的光景，卻沒有神的光景。他仍然留在天然的良善裏，因此他還是『土』，不是鹽。有些聖徒還調在世人中間，活在敗壞、邪惡的光景中，這指明他還留在大海裏，所以顯不出鹽的功用。我們要看見，國度子民是宇宙中最奇特的一班人，他們既不是神原初創造的人，也不是撒但所敗壞的人。所以，我們應該脫盡所有天然的良善、和敗壞的成分，正如鹽脫盡土和水的成分一樣。
作為國度子民，我們該顯出『鹽』的功用，一面能消除腐化並調味，另一面必須脫盡敗壞和天然的良善。我們若服天的權柄，讓神活出來，定規能脫盡土和水的成分，清純而不雜；這樣，我們自然能給世界一種殺菌防腐的影響。事實上，召會和現今敗壞的世界都極需這樣的人。這樣的人無論到那裏，都能製造和睦，消殺所有不和諧的光景，除去紛爭的因素；這就是鹽的功用。（取材自臺灣福音書房《國度子民的生活與法則》）
你可以這樣禱告：主耶穌，我要作地上的鹽；無論我到那裏，我都要顯出殺菌防腐的功用，以消除世界的腐化敗壞，並製造和睦。哦，主耶穌，我原來也是墮落又敗壞的，謝謝你拯救我，使我可以成為你國度的子民，脫離敗壞，也脫離天然。親愛的主耶穌，我要一直讓你從我活出來，好使我在人中間清純而不雜，在這個敗壞的世界中作鹽！
