太五37 你們的話 ，是，就說是，不是，就說不是 ；若再多說，就是出於那惡者。
But let your word be, Yes, yes; No, no; for anything more than these is of the evil one.
說話準確
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神的律法是神的話《一》
『神吩咐這一切的話說。』 （出二十1）信息選讀：論到律法的頒賜，出埃及記二十章一節很有意義：『神吩咐這一切的話說。』二十章所有的不光是一張誡命的清單。這一節不是說：『神將誡命賜給百姓。』它說：『神吩咐這一切的話說。』這個事實表明十誡乃是神的話。在三十四章二十八節，十誡甚至稱為『十句話』。（直譯。）根據提摩太後書三章十六節，聖經都是神的呼出。（直譯。）這指明聖經就是神的呼吸。神的說話就是
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撒但無法越過的地方
我們曉得凡從神生的都不犯罪，那從神生的，保守自己，那惡者也就不摸他。（約翰一書五18） 信息選讀：這裏的『摸』就是『抓住、取得，為要傷害並達到邪惡的目的』。說『那惡者不能摸你』，不同於『那惡者不摸你』。正確的繙譯是：『那惡者也就不摸他。』那惡者知道，當我們住在我們重生的靈裏，他如果想摸我們，只會一無所成。因此，這裏的思想不是那惡者不能摸我們，乃是當我們在靈裏，他就不摸我們。我
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哀働時
太五4 哀慟的人有福了，因為他們必得安慰 Blessed are those who mourn, for they shall be comforted.
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憐憫與憐恤的神
羅馬書九15-16 15因為祂對摩西說，“1我要向誰施2憐憫，就向誰施憐憫；要對誰動2憐恤，就對誰動憐恤。” 16這樣看來，這不在於那定意的，也不在於那奔跑的，只在於那施憐憫的神。 15節 註1: 這是神主宰的權柄，叫祂能隨意向人施憐憫。 15節 註2: 憐憫重在體會到人可憐的情形，而在行動上表示出來，所以神是在外面向人施憐憫；憐恤重在裡頭的感覺，由歎息和眼淚表現出來，所以神是在裡面對人動憐恤。因
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神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。
— 約翰福音 3:16
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