耶和華神說，那人獨居不好，我要為他造一個幫助者作他的配偶。...耶和華神就用那人身上所取的肋骨，建造成一個女人，領她到那人跟前。（創世記二18-22）
為這緣故，人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體。這是極大的奧祕，但我是指著基督與召會說的。（以弗所書五31-32）
註：亞當在此豫表神在基督裏是真正、宇宙的丈夫，正為祂自己尋找妻子。亞當需要妻子，豫表並描繪神在祂的經綸裏，需要得著妻子作祂的補滿。這裏不說夏娃是創造的，乃說她是建造的。用亞當肋旁取出的肋骨建造成夏娃，豫表召會是用復活的生命建造的，這復活的生命乃是基督藉著在十字架上的死所釋放出來，並在祂的復活裏分賜到祂信徒裏面的。召會作為真夏娃，乃是基督在祂所有信徒裏的總和。惟有那出於基督同祂復活生命的，纔能作祂的補滿和配偶，就是基督的身體。
信息選讀：使徒在以弗所五章的勸勉裡，陳明召會是基督的新婦。召會的這一面啟示：召會出自基督，如同夏娃出自亞當；召會與基督有同一的生命和性情，並作祂的配偶，與祂成為一，如同夏娃與亞當成為一體。
聖經的頭一對夫婦，亞當和夏娃，陳明基督與召會一幅滿了意義且完整的圖畫。按照創世記，神不是同時，也不是用同樣的方式造男造女。首先，神用地上的塵土造了男人的身體。然後，祂將生命之氣吹進他的鼻孔裡，那人就成了活的魂。（創二7。）神造了男人之後，說，『那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。』（18。）鳥獸被帶到亞當面前，亞當給牠們起名。但是亞當『沒有遇見配偶幫助他』。（20。）亞當裡面渴望得著一個配偶，得著與他相配的人。牲畜、野獸、飛禽當中，沒有亞當的配偶。為要產生這樣的配偶，『耶和華神使他沉睡。』（21。）在亞當沉睡時，耶和華取了亞當的一條肋骨，並用這條肋骨建造成一個女人。女人在生命、性情、和形狀上都和男人一樣。因此，當神把女人帶到亞當面前時，亞當驚奇的說，『這是我骨中的骨，肉中的肉。』（23。）亞當知道他終於找到了他的配偶。
創世記二章二十四節指明，男人和他的妻子乃是一體。我們不該把丈夫和妻子當作兩個分開的人，乃該當作一個完整的人，當作一個完整單位的兩半。丈夫和妻子是一個完整的單位，這是一幅美妙的圖畫，說出基督與召會乃是一個實體。
因為在受造的宇宙中沒有基督的配偶，神就使基督死在十字架上。當祂睡在那裡，祂的肋旁裂開，有血和水流出來。（約十九34。）水表徵基督湧流的生命，就是那產生召會的永遠生命。這生命也由肋骨所表徵。按照約翰十九章，當主在十字架上時，祂的骨頭一根也沒有折斷。基督那沒有折斷的骨頭，表徵基督那不能毀壞的永遠生命。因此，亞當的肋骨表徵基督那不能毀壞的永遠生命。召會乃是以這永遠的生命建造成為新婦，就是為基督所豫備的配偶。這新婦被建造，基督就為自己得著召會作祂的配偶。
亞當和夏娃合成一個完整的單位。同樣的原則，基督與召會合成一個完整的單位。召會是基督的另一半。亞當和夏娃成為一體，但基督與召會乃是成為一靈。（林前六17。）我們可以對主說，『主耶穌，若沒有召會，你只不過是一半，你不完整。照樣，若沒有你，我們也不完整。』讚美主，基督與召會聯結為一，成了一個完整的單位！（取材自臺灣福音書房《以弗所書生命讀經》）
你可以這樣禱告：主耶穌，召會是你渴望的新婦、配偶，為了得著這個配偶，你死在十字架上，將你神聖的生命分賜給信入你的人。主阿，謝謝你，我天然的生命和墮落的人性不足以與你相配，你卻將你的生命賜給我，使我能成為你配偶的一部份。主耶穌，讚美你，有了召會，你不再是一半，我們也不再是一半，基督與召會已經聯結為一，成了一個完整的單位！
