你因敵人的緣故，從嬰孩和喫奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的，閉口無言。（詩篇八2）
註：敵人、仇敵和報仇的，都表徵撒但，他在神的國裏是神的敵人（即對頭，）在神國之外是神的仇敵，他也是在地上來去往返報仇的人。在天上有神的榮美，在地上有耶穌尊大的名，但在天地之間有敵人、仇敵和報仇的。主從嬰孩和喫奶的（最年幼、最微小、最軟弱的人）口中，建立了能力，使讚美得以完全，藉此使這三類消極者閉口無言。在詩篇八篇裏，完全的讚美包括讚美主在天上的榮美，祂在地上的尊大，祂的成肉體、人性生活、受死、復活、升天和要來的國度。要這樣完全的讚美主，需要力量。主在祂救贖工作裏最高的成就，乃是加強最軟弱的和最微小的，並使他們口中所出、獻給祂的讚美得以完全。嬰孩和喫奶的，表徵諸天之國的子民，他們像小孩子。主的救恩（包括祂的救贖、重生、聖別、更新和變化）停止我們一切天然、屬人的活動，使我們成為嬰孩和喫奶的，來讚美祂。
信息選讀：七十士譯本的詩篇將八篇二節的能力譯為讚美。這個繙譯為主在馬太二十一章十六節所引用。這就是說，主承認這繙譯是正確的。讚美就是口中有力量。神在祂的救贖裏能作工到一個地步，使最軟弱、最微小的人能有力量讚美祂。
嬰孩和喫奶者在人中間是最年幼、最微小、最軟弱的人，這指明主在祂救贖工作裏的最高成就。在神的救恩裏，拔尖的成就乃是成全最微小、最軟弱的人讚美神。我們享受基督的救贖到極點，就會放膽讚美主。我們灰心失望的時候，會歎息呻吟。但我們讚美主的時候，就是享受基督最高的經歷。享受基督會使我們剛強，能向主發出完整且完全的讚美。
我們在召會生活中都需要作嬰孩和喫奶者。我們肉身的年齡也許不老，但在我們基督徒的經歷中，我們也許像疲乏困倦的老人一樣。我們在主裏若仍是年輕的，就會在往聚會的路上讚美主。一位弟兄在開車去聚會的途中，一路上向主高聲讚美。警察看見他，就跟著他，叫他把車停在路邊。警察問這位弟兄發生了甚麼事。這位弟兄就說，『我在讚美耶穌！』於是警察讓他走了。這是來聚會正確的路。我們開車去聚會的時候，應當歌唱、讚美並呼喊：『阿們！阿利路亞！阿們！主耶穌！阿們！』我們許多人不會這樣作，因為我們太老了。老的意思就是軟弱。我們需要更多呼喊，更多說『阿利路亞』，更多說『阿們』，更多讚美。我們的聚會該滿了歡樂的聲音。
主因敵人的緣故，成就這樣的工作，祂這樣作是要羞辱撒但。神似乎說，『撒但，你作了那麼多，讓我給你看看我能作多少。我能作許多，比你所能作的多得多。現在看看我所有的兒女。他們都是讚美我的嬰孩和喫奶者。』這讚美封住撒但的口。仇敵的說話被我們的讚美制止了。主因敵人的緣故，從我們口中建立能力，使讚美得以完全，使仇敵和報仇的閉口無言。（取材自臺灣福音書房《詩篇生命讀經》）
在詩篇三至七篇我們讀到：『神阿，神阿，許多人起來反對我！我的仇敵，我的仇敵，主阿，神阿！』但到了第八篇，真是奇妙，出自嬰孩和喫奶者的讚美，竟然堵住了仇敵的口。我們不需要哀求，不需要呼號、祈求；只需要讚美。我們的讚美會使仇敵閉口。不要說，『哦，仇敵何其多！』不要這麼愚昧。這樣作就和有電燈卻留在黑屋子裏一樣愚昧。你不要說，『神阿，這地方多麼黑暗！神阿，憐憫我，我在黑暗中！』你只要把電燈打開就好了！神在你裏面。你不是有祂麼？不要呼號，不要哀求，不要這麼可憐。要呼喊阿利路亞，把『電燈』打開！呼號和哀求是詩篇第三篇、第四篇、第五篇、第六篇、第七篇；呼喊阿利路亞並轉向主是詩篇第八篇。『耶和華我們的主阿，你的名在全地何其尊大 ！從嬰孩和喫奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的，閉口無言。 』阿利路亞！
但是你必須知道，這個讚美與基督有關。如果屋裏沒有電，無論你怎樣呼喊阿利路亞，無論你花多少時間去開開關，都不管用；屋子還是黑暗無光。你的阿利路亞是根據電；我們的讚美是根據基督。如果宇宙中沒有基督，我們真應該哀哭。我們無法讚美，即使讚美也無濟於事。但是讚美主，我們有基督！阿利路亞！我們的確有基督！何等的一位基督！在這篇詩中，基督是無法用言語形容的，祂滿了榮耀。詩篇第八篇有基督成為肉體，基督升天，基督登寶座，基督作主、作元首，和基督的國度。除此以外，還有基督的身體！基督既是這樣的一位，我們真要讚美。因為基督是這樣的一位基督，我們的讚美纔真有功效！（取材自臺灣福音書房《詩篇中所啟示並豫表的基督與召會》）
你可以這樣禱告：主耶穌，讚美你！你在你救贖工作裏最高的成就，就是要成全最微小、最軟弱的人來讚美神。主阿，我承認我是一個最軟弱的人，但享受基督使我剛強，使我能向你發出讚美。主阿，我不要哀求，不要呼號、祈求，我只要讚美，因為我的讚美能封住撒但的口，使他蒙羞。主，得著我的口，天天都要讚美你！阿利路亞！讚美主！
