我不再無家可歸！

 

註：詩人珍賞在神殿中享受神。在神殿中，就是在基督裏並在召會中，我們瞻仰神的榮美並求問神，被隱藏脫離患難並被藏匿脫離追逐者，被神高舉並得以昂首，獻歡呼的祭並唱詩歌頌神。

 

 

信息選讀：神自己是可享受的，祂的居所也是可享受的。詩篇二十七篇四節說，『有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是我一生的年日，要住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裏求問。』大衛曾求神並仍要尋求的一件事，就是住在神的殿中，瞻仰祂的榮美。二十七篇四節給我們看見，我們的神是可愛的，祂有一個可愛的居所。

 

宇宙的神定居於祂的殿－祂的居所。聖經啟示神是定居的！在基督以外，我們無法找著神。（西二9。）基督是神的住所，神的地址就是一個辭－基督。基督是神的街道地址和城市。我們若說，『神阿，你在那裏？』祂會說，『我在基督裏。』我們若到基督這裏，就遇見神。每當我們呼求『主耶穌』，我們就覺得神與我們同在。

 

基督已經得了擴大，而擴大的基督就是召會，作神擴大的殿。召會作基督的擴大，是神擴大的殿，就是祂的居所。在林前三章十六節保羅說，團體的信徒是神的殿；在以弗所二章二十二節他說，我們同被建造，成為神在靈裏的居所；在提前三章十五節他說，召會是活神的家。首先，神在基督裏。我們呼求基督的名，就得著神。不僅如此，神也在召會裏。召會當然不是物質的建築，我們信徒就是召會。

 

我們聚在一起，就在實行上是召會，神也居住在我們裏面並在我們中間。在聚會中，我常常不願散會。當我在聚會中與眾聖徒同在時，我覺得很喜樂、很愉快。我們若在家裏而不來聚會，也許就不覺得那麼愉快。我們在家裏的感覺和我們在聚會中的感覺，是無法比較的。有些聖徒赴會必須長途開車，他們為甚麼這樣作？他們不是瘋了，他們這樣作，是因為他們要在神的殿，召會裏享受神。神在基督裏，也在召會裏。

 

有時候我們有難處，覺得作難，不知道怎麼辦。我們也許禱告，渴望認識神的旨意，但我們的禱告似乎不管用。直到我們來到召會的聚會中，在聚會中我們得著亮光，一切對我們就清楚了。這是因為神在召會裏。（取材自臺灣福音書房《詩篇生命讀經》）

 

神不單是要以人為祂的居所，神也要人以祂為居所。你若仔細讀舊約聖經，你能讀出來，那些敬虔的人，他們最渴慕的一件事，也是叫他們裏頭最得安慰，最得安息的一件事，就是他們能住在神的殿中。那些敬虔的古聖，個個都有他們自己的家，但是他們不以他們的家為安息之所。他們都盼望能住在神的家裏面。他們說，有一件事我曾求耶和華，我仍要尋求，就是一生一世住在耶和華的殿中。又說，在耶和華的殿中住一日，勝似在別處住千日。這些都是說出神的家也就是人的家。請大家記得，這一個家乃是神人二者調和而成的，也是神人二者互相為居所的，神住在這個裏面，人也住在這個裏面。神住在這個裏面，是以人為居所，人住在這個裏面，是以神為居所。

 

為著在座有初來聽道的朋友，我在這裏多加上幾句話。你知道在宇宙中，神若沒有人，神就沒有家，人若沒有神，人也沒有家。聖經給我們看見，人是神的家，神也是人的家。在這一個宇宙裏頭，神如果沒有得著一班人，祂就是一位無家可歸的神。同樣，親愛的朋友，你若沒有得著神，你也是一個無家可歸的人！我請問大家，你們住在那裏？有人說，我住在仁愛路，有人說，我住在信義路。我要問大家，你們真住在那些地方麼？若是你們僅僅有一所租來或買來的房子來住，我要告訴你們說，你們乃是無家可歸的人！哦，只要稍微環境有一些變動，或是在你身上發生一點變故，你就不知道要到那裏去了。人永遠的居所乃是神。人如果沒有神，人在地上就是個無家可歸的人。所以在詩篇裏，那一班敬虔的古聖就說，主阿，你世世代代作我們的居所。這意思就是說，歷世歷代我們的列祖都住在你裏面，今天我們也住在你裏面。這些屬地的住處，並不是我們的居所；我們永遠的居所，乃是我們的神。主的自己纔是我們可歸之家，纔是我們的安息之所。有了祂，我們纔有真的安息。

 

今天有人住活動房屋，感謝讚美主，我們每一個有了神的人，也都有了一所一直隨著我們的活動房屋。我們坐在火車上，祂隨著我們；我們坐在飛機上，祂也隨著我們。我們是有神的人，我們不再是無家可歸的人了。我們今天可以把整個的人托在神裏面。我們如何是祂的居所，祂也同樣是我們的住處。（取材自臺灣福音書房《神的建造》）

 

 

你可以這樣禱告：神阿，你是一個定居的神，你在基督裏，也在擴大的基督─召會裏；召會就是你的居所。親愛的神，你的家也就是我的家；物質的房子不是我真正的家，我的家、我永遠的居所，乃是住在召會裏的神自己。主阿，我寶貝召會生活，並渴望一生一世住在這裏，瞻仰你的榮美。有你，有召會生活，我纔有真的安息！