所以不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面，都不可讓人論斷你們，這些原是要來之事的影兒，那實體卻屬於基督。（歌羅西書二16~17）
信息選讀：『在飲食上』按原文也可譯作『在食物和飲料上』。食物和飲料表徵滿足和加力。節期指猶太人每年的節期，表徵喜樂和享受。月朔表徵在黑暗中因著光而有新的開始。安息日表徵完成和安息。節期是每年的，月朔是每月的，安息日是每週的，飲食是每日的。
這些都是在基督裡要來之屬靈事物的影兒，就如影子像人身體的樣子一般。節期、月朔、安息日、飲食的條例都是影兒；那實體，就是實在的實質，乃是基督。
在我們日常生活的環境中，許多事物都是基督的影兒。譬如我們喫的食物是影兒，不是真食物；真食物乃是基督。基督也是真飲料。我們所穿，遮蓋我們、美化我們、使我們保暖的衣服，也是基督的影兒。基督乃是真正遮蓋我們赤身、使我們溫暖、並美化我們的那位。基督也是我們的真住處、真安息。我們所住的房子，也是基督作我們居所的影兒。我們夜裡所享受的安息，也是基督作我們安息的影兒。我們在享受美味後的滿足也不是真滿足，乃是基督作我們滿足之實際的影兒。
在歌羅西二章十六節，保羅說到與每日生活、每週生活、每月生活、和每年生活有關的事。我們生活的各面都是基督的影兒。喫喝表徵每日的滿足和加力。安息日表徵每週的完成和安息。月朔表徵每月在黑暗中因著光而有新的開始。今天基督就是這樣使我們在黑暗中因著光而有新的開始。最近我聽到一位弟兄幾個月前得救的見證。他到主這裡來以前，乃是在黑暗中。但現在基督是他的月朔，使他在黑暗中有了光。
節期表徵每年的享受和喜樂。節期雖然是叫人享受的，但只是基督的影兒。祂纔是真食物、真飲料、真完成，祂也是真月朔、真節期。我們每日喫喝基督，每週在祂裡面有完成和安息，每月在祂裡面經歷新的開始，並且終年經歷祂作我們的喜樂和享受。因此，基督日日、週週、月月、年年對我們都是每一正面事物的實際。
我們每天、每週、每月、每年都需要基督。我們日日、週週、月月、年年的生活中，所有正面的事物都必須是基督。祂不只在道理上成為我們的一切，更在我們的經歷中成為我們的一切。我能見證基督是我的完成、我的安息、我的新開始、我的享受、我的喜樂、我的食物、我的飲料、和我的滿足。雖然基督是宇宙性的廣闊，祂也是我們每天實際生活的每一細節。日復一日，祂是我們的氣息，也是我們的一切。（取材自臺灣福音書房《歌羅西書生命讀經》）
你可以這樣禱告：哦，主耶穌，你是何等寶貝的主，你是每一正面事物的實際，也是我的一切。親愛的主耶穌，在你以外我沒有真享受、真安息、真滿足，也沒有新的開始；惟有你是我的完成、我的安息、我的新開始、我的享受、我的喜樂、我的食物、我的飲料、和我的滿足。哦，主耶穌，日日、週週、月月、年年你都是一切！
