這兩年一直有搬家的念頭。朋友傳來一則新聞，好像要告訴我：「趕快搬吧！」新聞內容是說，中研院地球科學研究所研究員表示，台北盆地其實是沒有未來的，以百年的尺度來看，台北盆地就算不遷都，也無法住下去，因為將來一半以上都會被海水淹沒，所以還是會離開，而且是被迫離開，與其那時候離開，不如現在就規劃，慢慢的疏散。
台北盆地是全台灣熱島效應最嚴重的地方，熱能終年累積在盆地裡，不但夏天時十分炎熱，不斷在地底下累積的熱能，使得台北地底下的溫度不斷的上升，使得地下水隨之膨脹產生側向壓力並增加浮力，讓地下所有的建設，包括高鐵、捷運，所有鐵路地下化的設施，都受到影響，安全性必須重新評估。當地下的溫度增加以後，流動性也跟著提高，有如潤滑劑一樣，讓斷層更容易活絡。而台北有三個斷層。斷層受了剌激會發生什麼事，我想我們都知道。
對於這樣的呼籲，不知你是覺得危言聳聽？還是憂心忡忡？當我問我先生時，他的回答是：「既然全球都暖化了，搬到哪兒不都一樣嗎？」
舊約聖經裡一段亞伯拉罕搬家的故事，也許可以參考一下。
亞伯拉罕對於基督徒和回教徒來說都是大名鼎鼎的人物。他是信心之父，是先祖。他的故事是從迦勒底開始的。
迦勒底位在界於幼發拉底河和底格里斯河之間的米所波大米平原。（大家熟悉的說法是美索不達米亞平原，原意指肥沃的平原。）這裡是古巴比倫的所在地，在這片土地上誕生了世界最早的文明：美索不達米亞文明。在兩河文明的促進下，尼羅河文明和印度河文明逐漸形成發展。
也就是說，亞伯拉罕所住的地方在當時是具有最高度的文明、最繁華的地方。就好比現在台灣的首善之都台北。
有趣的是，迦勒底，在希伯來文裡的意思是「屬鬼的」。在人類文明看來極其繁榮的地方，在神的眼中是「屬鬼的」。而神就在這「屬鬼的」地方向亞伯拉罕顯現。
耶和華對亞伯蘭說，你要離開本地、親族、父家，往我所要指示你的地去。（創12：1）
亞伯拉罕因著信，蒙召的時候，就遵命出去，往將來要得為業的地方去；他出去了，還不知道往那裡去。（來11：8）
這就是亞伯拉罕最難得的地方。一個人，要他離開荒涼之地容易；要他在無災無難之下離開最文明、文化最豐、經濟最富的繁盛之地，何等的難！更難的是，他離開了，還不知道往哪裡去！全憑著一股「信心」！
雖然說我覺得台北的空氣實在不好，並不喜歡住台北，（當然，也是因為實在住不起），但是還是常常會到台北去逛逛，感受一下都市文明、多元文化以及琳瑯滿目的品味商品。所以，如果我本來就住在台北了，就算它空氣不好，我想我會捨不得搬離台北。但是亞伯拉罕因著信，就搬走了！還不知道搬去哪？！
這大概也是許多人最無法理解基督徒的地方了。他們是哪來的這種信心啊？！
信就是所望之事的質實，是未見之事的確證。（來11：1）
所以，基督徒的信不是空穴來風，不是自我催眠，是有質實和確證的。這質實和確證就是神的顯現、神的應許、神的說話，如同亞伯拉罕一樣。亞伯拉罕並不是天生就比別人有信心，他能有信心完全在於神的顯現、應許和說話。
每個真實得救的基督徒都跟亞伯拉罕一樣。無論我們得救前住在台北、基隆、屏東、花東或離島，我們都是住在世界裡。也許很多人呼籲過我們應該要信耶穌，但我們不予理會。直到有一天，神在人的傳講裡、文章裡、詩歌裡、見證裡向我們顯現了、應許了、說話了，我們就願意離開世界，遷入神愛子的國裡。我們搬家了！我們信了！雖然我們還不知道要去的教會到底是怎樣的一個地方。
這也是我們不厭其煩，一篇又一篇的寫，一次又一次的說，一遍又一遍的唱。因為我們不知道神會在何時、何處向你顯現、應許和說話。我們只知道神是何等的寶貝，知道神何等的愛你，知道你是何等的需要耶穌，所以，既使不知道有沒有人看，看了又有沒有看完，看完了又信不信，我們都憑著信心一直的寫下去、說下去、唱下去！
願你今天看見、聽見神！今天就是搬家的好日子！阿們。
