這兩年一直有搬家的念頭。朋友傳來一則新聞,好像要告訴我:「趕快搬吧!」新聞內容是說,中研院地球科學研究所研究員表示,台北盆地其實是沒有未來的,以百年的尺度來看,台北盆地就算不遷都,也無法住下去,因為將來一半以上都會被海水淹沒,所以還是會離開,而且是被迫離開,與其那時候離開,不如現在就規劃,慢慢的疏散。
台北盆地是全台灣熱島效應最嚴重的地方,熱能終年累積在盆地裡,不但夏天時十分炎熱,不斷在地底下累積的熱能,使得台北地底下的溫度不斷的上升,使得地下水隨之膨脹產生側向壓力並增加浮力,讓地下所有的建設,包括高鐵、捷運,所有鐵路地下化的設施,都受到影響,安全性必須重新評估。當地下的溫度增加以後,流動性也跟著提高,有如潤滑劑一樣,讓斷層更容易活絡。而台北有三個斷層。斷層受了剌激會發生什麼事,我想我們都知道。
對於這樣的呼籲,不知你是覺得危言聳聽?還是憂心忡忡?當我問我先生時,他的回答是:「既然全球都暖化了,搬到哪兒不都一樣嗎?」
舊約聖經裡一段亞伯拉罕搬家的故事,也許可以參考一下。
亞伯拉罕對於基督徒和回教徒來說都是大名鼎鼎的人物。他是信心之父,是先祖。他的故事是從迦勒底開始的。
迦勒底位在界於幼發拉底河和底格里斯河之間的米所波大米平原。(大家熟悉的說法是美索不達米亞平原,原意指肥沃的平原。)這裡是古巴比倫的所在地,在這片土地上誕生了世界最早的文明:美索不達米亞文明。在兩河文明的促進下,尼羅河文明和印度河文明逐漸形成發展。
也就是說,亞伯拉罕所住的地方在當時是具有最高度的文明、最繁華的地方。就好比現在台灣的首善之都台北。
有趣的是,迦勒底,在希伯來文裡的意思是「屬鬼的」。在人類文明看來極其繁榮的地方,在神的眼中是「屬鬼的」。而神就在這「屬鬼的」地方向亞伯拉罕顯現。
耶和華對亞伯蘭說,你要離開本地、親族、父家,往我所要指示你的地去。(創12:1)
亞伯拉罕因著信,蒙召的時候,就遵命出去,往將來要得為業的地方去;他出去了,還不知道往那裡去。(來11:8)
這就是亞伯拉罕最難得的地方。一個人,要他離開荒涼之地容易;要他在無災無難之下離開最文明、文化最豐、經濟最富的繁盛之地,何等的難!更難的是,他離開了,還不知道往哪裡去!全憑著一股「信心」!
雖然說我覺得台北的空氣實在不好,並不喜歡住台北,(當然,也是因為實在住不起),但是還是常常會到台北去逛逛,感受一下都市文明、多元文化以及琳瑯滿目的品味商品。所以,如果我本來就住在台北了,就算它空氣不好,我想我會捨不得搬離台北。但是亞伯拉罕因著信,就搬走了!還不知道搬去哪?!
這大概也是許多人最無法理解基督徒的地方了。他們是哪來的這種信心啊?!
信就是所望之事的質實,是未見之事的確證。(來11:1)
所以,基督徒的信不是空穴來風,不是自我催眠,是有質實和確證的。這質實和確證就是神的顯現、神的應許、神的說話,如同亞伯拉罕一樣。亞伯拉罕並不是天生就比別人有信心,他能有信心完全在於神的顯現、應許和說話。
每個真實得救的基督徒都跟亞伯拉罕一樣。無論我們得救前住在台北、基隆、屏東、花東或離島,我們都是住在世界裡。也許很多人呼籲過我們應該要信耶穌,但我們不予理會。直到有一天,神在人的傳講裡、文章裡、詩歌裡、見證裡向我們顯現了、應許了、說話了,我們就願意離開世界,遷入神愛子的國裡。我們搬家了!我們信了!雖然我們還不知道要去的教會到底是怎樣的一個地方。
這也是我們不厭其煩,一篇又一篇的寫,一次又一次的說,一遍又一遍的唱。因為我們不知道神會在何時、何處向你顯現、應許和說話。我們只知道神是何等的寶貝,知道神何等的愛你,知道你是何等的需要耶穌,所以,既使不知道有沒有人看,看了又有沒有看完,看完了又信不信,我們都憑著信心一直的寫下去、說下去、唱下去!
願你今天看見、聽見神!今天就是搬家的好日子!阿們。


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